Расширенный поиск
15 Апреля  2026 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джырына кёре эжиую.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Къарнынг ауруса, ауузунгу тый
  • Чыкълы кюнде чыкъмагъан, чыкъса къуру кирмеген.
  • Кёб джат да, бек чаб.
  • Акъыллы башны – тили къысха.
  • Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
  • Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Хатерли къул болур.
  • Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Эл ауузу – элия.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Иши джокъну, сыйы джокъ.
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
Хиджаб форева
 
1) http://www.biriz.biz/tesettur/tekbir/index.htm
2) http://www.biriz.biz/tesettur/akel/index.htm
3) http://www.biriz.biz/tesettur/canadian/index.htm
4) www.aker.com.tr
5) http://www.biriz.biz/esarp/index.htm
6) http://www.biriz.biz/tesettur/armine/index.htm
7) http://www.biriz.biz/tesettur/selam/index.htm
8) http://www.biriz.biz/tesettur/bonasera/index.htm
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 83 След.
Ответы
 
Что ты видишь когда смотришь на меня?
Считаешь ли, что не свободна я?
Что я в платок "заточена"?
Нет собственного мнения?..

И жалость глазами выражаешь,
Молодость мою слезами провожаешь.
И считаешь, что меня ты понимаешь?
Тем образом мне чем-то помогаешь?

Иногда ты даже упрекаешь,
Снять платок, тихонько поучаешь,
И "свободных" мне примером ставишь.
Ты совсем, совсем не понимаешь...

Я свободна, больше чем другие
Не указ мне Кальвин Кляин
"Модной", мне хватает одной книги,
Той, которую зовём - КОРАН.

От предрассудков ваших я свободна,
Не стараюсь быть как все.
А советы твои так абсурдны,
Лучше бы и ты была в платке.

Я выбрала сама себе дорогу,
Не иду куда других пасут.
И шагающих со мною много,
И тебя здесь очень ждут.
 
Sidrat
....Не иду куда других пасут. ....
оооочень важная и актуальная деталь, очень.
 
Полный комплект женской одежды выглядел следующим
образом:

1. Длинная рубаха (кёлек) с разрезом на груди и застеж-
кой у ворота, с длинными, до кисти, рукавами. Рубаха одева-
лась на тело, повседневные рубахи были неброскими по цвету,
праздничные - из тканей темно-синего, желтого, иногда синего
и белого цветов. Рукав у парадных рубах книзу расширялся,
часто обшивался галуном.



2. Штаны (кёнчек), по покрою совпадавшие с мужскими,
заправлялись внизу в сафьяновые носки (месси) или обувь.
3. Кафтанчик (кюбетюб) надевался поверх рубахи под
платье. В разрезе, распашного по талии (клину) платья были
видны полы кафтанчика. Длина его доходила до половины
бедра или несколько ниже. От ворота до талии грудь кафтан-
чика украшалась двумя рядами серебряных застежек (тюйме).
Полы кафтанчика и низ рукавов украшались золотым шитьем и
галуном. Нарядные кафтанчики шились из бархата или плот-
ного шелка темно-красного или черного цветов.

4. Платье (чепкен) было длинным, почти до земли, имело
(спереди до пола) разрез, открытую грудь, прилегающую та-
лию. К рукавам нарядного платья приделывали округлую ло-
пасть (дженг уч), украшенную узорным шитьем.

Замужние женщины носили къаптал - тип верхней одеж-
ды, изготовлявшийся из шелка, ситца или бумажной ткани и
стеганный на вате. Кроме того, замужние женщины носили
шубу (тон).

5. Конусообразная или цилиндрической формы шапочка,
украшенная золотым шитьем и галуном или высокая цилинд-
рической формы шапочка с плоским дном и кистью (окъа
бёрк), также богато украшенная.
В повседневной жизни женщины обычно носили платок.

6. Пояс (кямар), пластинчатый, из серебряных пластин,
нанизанных на ремень. Украшался гравировкой, чернью, фи-
лигранью, камнями.


Описанный выше тип женской одежды был характерен
для XIX века.

Мужская одежда была более схожа с одеждой
других горских народов Северного Кавказа:


1. Туникообразная нательная рубашка.
2. Бешмет (къаптал) из ткани черного, белого, иногда
(праздничные) ярких цветов - ярко-синий, оранжевый, полоса-
тый. В повседневной жизни бешмет носили без черкески.
3. Черкеска (чепкен), как правило, была выходной и праздничной одеждой. Шилась она в основном из черного, се-
рого, бурого и белого материалов. Длина черкески доходила
обычно до колен и ниже. Черкеска имела вырез на груди и на-
кладные газыри. Газыри украшались серебряным чеканным
или литым навершием, часто с чернью.
4. Пояс (белибау) представлял собой узкий кожаный ре-
мень с серебряными бляшками и подвесками из кожи, с сереб-
ряными же наконечниками. Это был обязательный атрибут
мужского костюма. Он надевался на черкеску, если мужчина
был без нее - на бешмет.
5. Штаны (кёнчек) имели прямые, неширокие, слегка су-
женные книзу штанины, с большим ромбовидным клином (ау)
между ними. Ширина клина доходила иногда до 80-90 см.
6. Поверх штанов одевались ноговицы (ышым), дохо-
дившие до колен и выше. Под коленями ноговицы завязыва-
лись кожаными ремешками (ышым бау).
7. Чабыры - обувь из сыромятной кожи, изготовлявшиеся
из одного куска кожи со швом сзади. Доходили до лодыжек,
где закреплялись ремешком. Надевались на босу ногу, в них
подкладывали особую солому. Зимой носили войлочную обувь
(уюкъ).
Чабыры, как и уюкъ, носили и женщины.
8. Головной убор был схож с головным убором других
горцев. Карачаевцы носили меховые шапки-папахи (тери бёрк)
и войлочные шляпы (кийиз бёрк). Праздничным головным убо-
ром мужчин считалась высокая каракулевая шапка (бухар
бёрк), перешедшая к казакам под названием кубанка.


Элементом походной одежды были бурка и башлык.
 
Безспоров
ну и...?))
 
Всё это соответствует нормам Ислама, но носить сейчас такое нереально)
 
Alizee
Реально и еще как! Было бы желание!!!
 
Muhajir

желание есть, поддержки не нахожу,даже со стороны самых близких.
Больше того, слышу только нападки по этому поводу.
 
Alizee
Интересно почему же нереально?
Просто причина наверное в том что наших сестер волнует мнение соседей, стремление за модой, но не ДОВОЛЬСТВО ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАХА
 
Hanifa. я согласен с тобойюю.
 
маскарад! къызла, опомнитесь! вы же не страшные черные арабки чтобы скрывать себя этой мешковиной! Горянки никогда не зачехлялись тем не менее в их порядочности никто не сомневался...
 
 
зато сейчас горянки преподносят свои прелисти всем на показ. и имено в даное время я сомневаюсь в их порядочности. в этом виноваты их родители.
 
Иегова
И тут как тут)))))))))) Пошли к нам в тему)))))))) Нам там без тя скушна))))))))))))) Я там заодно и прием веду))))))))))
 
15 октября послы нескольких врабских стран , в том числе и Ливии были в Карачаево- Черкесии и им понравилось,как одеваются наши там по сравнению с Москвой,все таки, я полагаю, у нас еще осталось что-то,а посол Египта посетил исламский инситут,потому что там преподаватели из Египта в этом году
 
в ближайшее время у нас будут одеваться так же как в москве. поведение нашей молодежи становится все хуже и хуже. родители виноваты в этом.особено это касается женской половины. у них же есть отцы, братья. в таких семьях рулят ихние жены.
 
Иегова
маскарад! къызла, опомнитесь! вы же не страшные черные арабки чтобы скрывать себя этой мешковиной! Горянки никогда не зачехлялись тем не менее в их порядочности никто не сомневался...
Подумай прежде чем чё-нибудь сказать
 
Сестра, джахилия этого времени приходит в разных картинах, виде сожаления и сочувствия к нам, виде улыбающихся внешне, но внутри они вынашивают планы по нашему уничтожению. Пришла современная джахилия виде жалости к нашему положению и сочувствия к нашим проблемам через журналы, газеты, фильмы, песни. Через общественные права женщин, хотят, чтобы мы оставили чистоту мусульманки, стали раскрепощенной, распущенной, испорченной, следовали своим прихотям и желаниям.
Хиджаб-это не угнетение для женщины, это спасение для нас. И все мусульманки, которые не решались на этот шаг, потому что боялись общественного мнения, мнения родителей, но в конце то концов поняли АльхамдулиЛлях, что нельзя угождать всем людям и особенно когда это идет против воли Всевышнего Аллаха, пришли к тому что хиджаб является обязанностью для каждой мусульманки , они рассказывают: что они чувствуют совсем другую сладость Имана, даже если они на секунду будут снимать платок перед чужими мужчинами чувствуют что как будто они полностью обнажены. И это результат того, что ношение платка в женщине увеличивает скромность, чувство стыда, и ни в коем случаи не будет делать то что нравиться обществу, шайтану или ее страстям.
 
К сожалению люди в наше время ставят на первое место свои традиции, адабы и т.п., но не законы Всевышнего Аллаха. Я не спорю что есть и те традиции которые не противоречат Шариату. Мы забываем цель своего создания. А ведь Всевышний Аллах в Коране говорит: "Я Создал джиннов и людей только для того чтобы они Мне поклонялись"

Что же вы теперь заговорили о горянках. Идя по улице, теперь не отличишь горянка она или нет, многие из них уподобляются в ожежде кяфирам...
 
Hanifa
многие из них уподобляются в ожежде кяфирам...

к сожалению не только в одежде...(
 
Muhajir
А в чем еще?
 
Muhajir
Кишиле ишлерге сюймей тишируула кишиле бла тенг болуп сабийлерине аш кийим алгъанлары бламы?
 
Хиджаб-это безусловно в первую очередь правильно,по мусульманским абетам, а во-вторых очень красиво. Но вы представте девушку заходящую в московский метрополитен в хиджабе????? Пример- поехали с подругой на море, она носит хиджаб и естественно на пляж тоже в хиджабе. Итог-на следующйй день попросили покинуть город, во избежания больших неприятностей для нас!!! Вот так. Я подерживаю тех кто носит хибжаб,но в некоторых случаях это очень трудно!!!
 
добродушный кролик
Кишиле ишлерге сюймей тишируула кишиле бла тенг болуп сабийлерине аш кийим алгъанлары бламы?

Аллайланы эркишилеге санаб къалай джазаса?

добродушный кролик
А в чем еще?

В поведении!
 
Заюша
А почему это?)) В хиджабе на пляж заходить большое преступление?))
И тем, кто в хиджабе ходить на подобных пляжах...))
 
Asalamu Aleykum, bratya i sestra
nitolko xidjab, a odejda kotoraya sootvetstvuyet Islamu, t.e. zakritaya, krasivaya no ne yarkaya i skromnaya,ochen vajna. Obshestvo stanovitsya gryaznim, esli jenshini v nem ne chesti v odejde i pomislax. Ved esli vse jenshini odenutsya po Islamu, mujchinam legche budet ne zbitsya s Puti Istennogo,a znachit budut krepkiye i schastliviye semyi. I togda i obshestvo budet zdorovim, ved yacheyka obshestva- semya..... Nashi deti delayu vse kak mi, i poetomu ochen vajno nasha odejda, povedeniye i voobshe obraz jizni.
 
Хиджаб- это национальная одежда арабов. Был придуман что бы скрывать своих некрасивых(мягко говоря) дебачек. Он не синхронизирован ни с нашим менталитетом ни даже с нашим климатом.

Так зачем же нам расплачиваться за их комплексы?

В качестве компромисса, предлагаю одевать эту паранджу нашим девочкам, но только некрасивым, страшненьким. Им можно и в обязательном порядке. Тут я не против.
 
 
Иегова

только у нас некрасивых не бывает, есть толька не знающие об этом))
 
только у нас некрасивых не бывает, есть толька не знающие об этом))
значит хиджаб не надо носить никому!
 
Иегова

мне кажется, или вы путаете хиджаб с паранжой?
 
я так понимаю, хиджаб закрывает некрасивое тело, а паранжа еще и некрасивое лицо?
 
Fortuna
значит хиджаб не надо носить никому!
согласна...не нужна нам чужая культура-своей хватит
 
 
 
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 83 След.
Читают тему (гостей: 1)

Форум  Мобильный | Стационарный