Расширенный поиск
12 Июня  2026 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Гырджын – тепсини тамадасы.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Аш хазыр болса, иш харам болур.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Ана – юйню кюн джарыгъы.
  • Джангыз торгъай джырламаз.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Кёб джат да, бек чаб.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Адеб этмеген, адеб кёрмез.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Ачыкъ джюрекге джол – ачыкъ.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Къууут – джелге, берне – бошха.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Ач бёрюге мекям джокъ.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Адамны артындан къара сабан сюрме.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Тенгинг джокъ эсе – изле, бар эсе – сакъла!
Выбрать дату в календареВыбрать дату в календаре

Страницы: 1
Всё про казахов, Словарь, фольклор, быт, мифы и легенды
 
Джамагъат, я просто поражен в худшем смысле этого слова.

1) Исходя из названия темы автор пытается скорее выставить нас каким-то мелким осколком казахов, который случайно затерялся в горах Кавказа, сменил внешность, нац. культуру, эпос, одежду, антропологический облик, память. А потом забыл как строить юрты и перешел на башни, срубы и сакли. И теперь сидит он и страдает в ущельях, ждет когда придет монголоидная орда и вернет "домой - к предкам". Больно смахивает на тексты форумов некоторых представителей наших ближайших соседей.
2) Если не первое - то скорее всего "подбивает клинья" к нашим девушкам. А учитывая, что на Эльбе уж слишком толерантно стали относиться к межнациональным бракам - не удивлюсь, что те, кому такой расклад темы понравился с радостью выдадут своих сестер за подобных инородцев. Чего уж говорить о принятии алфавита, слов, а там и всю культуру можно с горской (которая, видимо, уже надоела) сменить на азиатскую. Ну а что - пляшем отныне казахские танцы (кстати, не видел ни одного в нете, кроме женских) вместо надоевшего абезека, тюз тепсеу, истемея или асланбия, делаем тамерлана национальным героем, а не разрушителем Алании - главное, что б уважили "родственника". И плевать, что в депортации наши не растворились и в большинстве вернулись на Кавказ, пусть потомки довершат начатое сталинами и его присными - растворяются.
Автор, ты, прежде чем начинать темы хотя бы постарался что-то разузнать о самом народе, при чем поглубже. Не может он "залезть на горы в 15 веке", когда там памятники его архитектуры возрастом уходят в тысячелетия, я уж молчу про фольклор, где, кстати, горам гораздо больше внимания уделено нежели степи.

Скоро пойдут темы, что в 40ых годах нас возвращали домой к предкам и сделали благо, а не лишали дома и не обрекали на исчезновение в чужой среде.

Я не являюсь нациком или еще кем-то в этом роде - но нужно соблюдать "территорию" и вести себя как гость, а не доморощенный проповедник величия степей. Это другой народ, со своими ценностями, историей и укладом жизни.

И да, ответ на вопрос темы - нет, нельзя. Да, они относятся к тюркской группе, да, тюркская группа огромна, да, ее языки трудно поддаются изменениям - но это не значит, что можно назвать карачаево-балкарский казахским и наоборот.

зулус

а не мог бы ты привести подробную информацию про твою теорию о нескольких монголоидных "истинных карачаевцах", растворившихся в кавкасионах? что-то новенькое. это как история "одной дигорки" о том, что балкарцы до депортации говорили на дигорском, а от казахов переняли нынешний балкарский (да, даже такие байки есть).
Страницы: 1

Форум  Мобильный | Стационарный