Расширенный поиск
23 Апреля  2026 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
  • Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
  • Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
  • Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Джырына кёре эжиую.
  • Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
  • Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
  • Таукел адам тау тешер.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Билмейме деген – бир сёз
  • Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Таукел къуру къалмаз.
  • Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
  • Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Нёгер болсанг, тенг бол, тенг болмасанг, кенг бол.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Аш хазыр болса, иш харам болур.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Аууздан келген, къолдан келсе, ким да патчах болур эди.
  • Ашын ашагъанынгы, башын да сыйла.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
  • Тёрени джагъы джокъ.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
Выбрать дату в календареВыбрать дату в календаре

Страницы: 1
Международная научная конференция "ЭТНОГЕНЕЗ, ИСТОРИЯ, ЯЗЫК И КУЛЬТУРА КАРАЧАЕВО-БАЛКАРСКОГО НАРОДА", 23-29 ноября 2014 года в Российской Академии Наук [Запись пленарного заседания]
 
Мне кажется фонду Эльбрусоид пора начать разработку сетевой компьютерной игры "Иран VS Туран") Или "New Шах-Наме"... Пользы больше будет.
Что касается резолюции Конференции, то мне кажется она отличается от резолюций 60-х, в той же степени как отличается узбекский плов от праздничного - небольшим разнообразием индигриентов.
Касательно вектора: вот получим скоро скифо-сармато- аланов в качестве оффициальных предков и наступит поистине небывалое счастье!
Надеюсь это открытие все в нас перевернет, убьет в одночасье невежество и укрепит адекватность.
Международная научная конференция "ЭТНОГЕНЕЗ, ИСТОРИЯ, ЯЗЫК И КУЛЬТУРА КАРАЧАЕВО-БАЛКАРСКОГО НАРОДА", 23-29 ноября 2014 года в Российской Академии Наук [Запись пленарного заседания]
 
Пробежался глазами по этой ветке - мрак полнейший. В особенности об аланах и том, кто их потомки.
Есть такой вид расстройства - паранойя. Часто проявляется при шизофрении и разного рода психозах, в том числе и массовых.
Зерном, из которого произрастает паранойя, является как правило так называемая сверхценная идея. Другими словами, некая одержимость одной целью и выхолащивание из жизни человека или масс других идей. Ровно этой болезнью заразились почти массово "ученые" и разные блогеры от истории среди карачаевцев, балкарцев и осетин. И никто не хочет замечать что этот вечный спор про алан мешает изучать реальную историю наших народов, буквально втягивая в черную дыру всю умственную активность людей. Кто первый забудет про алан, тот и раньше увидит свет в конце этой бредовой пещеры.
[ Закрыто] Женщины - источник социальных и народных бед?
 
Janet, Dalila, дело конечно не в обиде или капитуляции ))
Просто мне немного знаком формат таких бесплодных споров "слово за слово и ни о чём", когда люди включают только упрямство.
Это снижает уровень дискуссии и делает её ограниченной и банальной.
Изменено: Арбацы - 09.01.2015 03:18:41
[ Закрыто] Женщины - источник социальных и народных бед?
 
Дикость дикостью не называть - это национализм.
Религиозные догмы не критиковать - это оскорбление чувств верующих. (До сих пор думал что сам в состоянии понимать где грань между критической оценкой и оскорблением.)
Боязнь обсуждать самые острые темы и есть причина недоразвитости наших социальных институтов.
Обсуждать узко тему: "Женщины - источник социальных и народных бед"? )) Это как-то не серьезно.
Спасибо что дали возможность прикоснуться к чудесной атмосфере вашей форумной "секты")
[ Закрыто] Женщины - источник социальных и народных бед?
 
Цитата

Pretender пишет:
Арбацы, мы тебя запомнили..а ты говоришь вегетарианский..))


Это лучше равнодушия)
[ Закрыто] Женщины - источник социальных и народных бед?
 
Sabr умница)
[ Закрыто] Женщины - источник социальных и народных бед?
 
Малина, шок - иногда полезная реакция. Улучшает тонус и заостряет ощущение реальности. Я лишь сказал про свое отношение к празднованию Нового года. Если это может так сильно тронуть чувства верующих - значит не так сильна их вера.

Pretender, никого обидеть не хотел. Просто видимо у вас форум такой - вегетарианский)
[ Закрыто] Женщины - источник социальных и народных бед?
 
Странник, все акценты должны быть расставлены задолго до: "В ответ: тышырууланы оноууна нек киресе! ... "
Потом уже поздно, конечно.
Я лично дома не представляю такую картину, когда мужчине могут так сказать.

Насчет исламских обычаев и прочее. Недавно слышал на похоронах от "проповедника" о моральной порочности отмечания Нового года... Слушал его и думал: что ценнее - радость для детей от праздника или мрачная билиберда этого "мага" от религии. Ну и что что языческий праздник - вокруг все языческое, все из каменного, бронзового, железного веков. Мы же не пришельцы из Космоса.
[ Закрыто] Женщины - источник социальных и народных бед?
 
Davila, не знаком с опциями, поэтому отвечу сквозным образом без копии Ваших текстов.
1. Балкарец. Не понял в чем национализм-то? Если я прямо написал то, что видел неоднократно - причем тут национализм? Или мы бесконечно должны бить себя в грудь и кричать "мы красавчики"? Такое тоже часто наблюдаю и тоже считаю дикостью. Просто поймите - слову "дикость" не так легко найти ясную замену.
2. Я не большой знаток всех нюансов в свадьбах, но знаю что балкарцы уже понемногу начали отказываться от всякого "тряпочного" обмена и заменять все деньгами. Я сам бывал не таких свадьбах. Хотя есть перегибы - например видел неоднократно когда жениха и невесту в ресторане сажают рядом. Это очень некрасиво с моей точки зрения.
3. Я бы ввел в первую очередь правило чтоб жених и невеста и их друзья/подруги были в национальной одежде. Я бы к чёрту вообще убрал берне и заменил бы это деньгами. Я бы ввел профессиональных организаторов свадьбы и чтоб только они все решали от начала и до конца.
Можно было выпустить видеоролик с описанием основного хода свадьбы, значения тех или иных традиций и я думаю люди понемногу перейдут на новый лад. Сейчас все стихийно - кто громче кричит, того и слушают.
[ Закрыто] Женщины - источник социальных и народных бед?
 
Странник, да, конечно, мой пост необходимо удалить)
Ничего особенного ведь я не написал, только немножко правды)
[ Закрыто] Женщины - источник социальных и народных бед?
 
Не знаком с правилами вашего форума (может у вас междусобойчик давнезнакомых) но раз зашел, оставлю свои мысли по теме:
- приходилось бывать в нескольких карачаевских свадьбах - зрелище, конечно дикое. И пусть все хором кричат что таков обычай - не поверю что такие обычаи бывают. Это видимо что-то полуразрушенное, остатки обычаев. У балкарцев все проходит более мягко, немного модернизировано, но тоже бардака очень много. Бывают счастливые исключения.
- в этом виноваты женщины? Я думаю наоборот - виноваты мужчины. Женщина может заполнить вакуум, но заменить мужчину она не способна по своей природе. Мужчины самоустраняются, решив что так им проще. На самом деле они все пускают на самотек. Свадебный обряд не такой сложный - его можно описать в 20 страницах. У нас же куча этнографов - мужчин, почему бы им не унифицировать и написать под реалии современности?
- сама по себе свадьба - это итог каких-то отношений, договоренностей. Так вот, на стадии до свадьбы дикостей тоже не мало. У нас одни крайности: или глухой аскетизм (религиозный или по обычаю) или российский формат. Середины нет, её никто не придумал и не опробовал. Для молодых людей не совсем понятен формат общения до свадьбы - то ли как в ТВ, то ли как у бабушек) Пытаются по форме как у бабушек, а по сути как в ТВ.
- в последние годы сильно моральное давление со стороны ислама, что нам чуждо. Не понятно почему наш свадебный обряд должен включать арабский? Религия - это одно, а свадебный обряд - это другое. Что у нас древние традиции беднее арабских? Думаю, наоборот.
- в целом наш народ все еще ментально пребывает в позднем средневековье. Самое ужасное - это старообрядничество еще и культивируется моральными "авторитетами". Чтобы выжить и развиваться в современном мире необходимо чтобы наши обычаи адекватно могли отвечать на новые вызовы - не надо бояться что-то менять. Мы же не малый вымирающий народ, единственный актив которого "этнография".
Как-то много слов получилось, извините)
Страницы: 1

Форум  Мобильный | Стационарный