Расширенный поиск
23 Июня  2026 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Иши джокъну, сыйы джокъ.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
  • Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
  • Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
  • Ёлмесенг да, къарт дамы болмазса?
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
  • Итли къонакъ джарашмаз.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Аман къатын сабий табса, бий болур…
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
  • Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
  • Ариу сёз – къылычдан джити.
  • Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.

БИДЖИЕВ ХАСАН ЯКУБОВИЧ

06.04.2004 0 6876

Лейла Гочияева,
Черкесск

 

Хасан Якубович Биджиев родился в Пахта-Аральском районе Южно-Казахстанской области 3 декабря 1950 года. Он окончил сначала актерский факультет Тбилисского театрального института имени Ш. Руставели. С 1972 по 1984 год - работал актером Карачаевского драматического театра.

В 1984 году поступил на режиссерский факультет ГИТИСА им. Луначарского. Закончив его с отличием, с 1989 года работает главным режиссером национального драматического театра. Внес значительный вклад в развитие карачаевского театра. В 2002 году стал директором Русского театра КЧР. Открыл актерскую студию при училище искусств и культуры, где работал руководителем курса. Многие выпускники его курса - такие, как Энвер Дотдуев, Фатима Токова, Аладдин Хубиев - связали свою жизнь со сценой.

Будучи актером, Биджиев сыграл около сорока ролей, в том числе в пьесах классиков У. Шекспира, Лопе де Вега, Мольера, А. Чехова, Н.Островского, а также в пьесах местных авторов - Б.Биджиева, Б. Аппаева, С.Бабоева, М. Батчаева, Ш.Алиева и других. Биджиев является также автором переводов пьес на карачаевский язык.

О спектаклях

Биджиев не является на сцене режиссером-фотографом, он не ограничивает себя простым внешним описанием жизни. В каждую свою работу он вносит свое личное отношение и умеет найти самое глубокое и значительное в том произведении, которое он раскрывает на сцене. Скорее его можно назвать режиссером-художником, ведь в каждом спектакле, поставленном им, таится большая доля его режиссерской мысли, его проникновение в самую суть произведения.

Его сценические находки всегда уточняют идею спектакля, углубляют понимание пьесы. Особенность его работ в том, что сквозь комизм произведений, как правило, прослеживается острая и глубокая мысль. В "Мордамбаловых", к примеру, отражены взаимоотношения людей в мире меркантилизма и амбиций. Бытовая, казалось бы, пьеса в интерпретации Хасана Биджиева превратилась в социально и философски насыщенную трагикомедию. Спектакль был очень тепло принят зрителями. Трагикомедия - явление очень сегодняшнее, настолько сегодняшнее, что сами события, которые лежат в основе этой пьесы узнаваемы, телевизионны, плакатны и газетны.

Постановка "Представление Гамлета в селении Нижняя Мырдуша", заслужившая высокую оценку на международном конкурсе в Нальчике, "Осенняя скука" поставленная по пьесе Некрасова, повествуют о пустом прожигании жизни человеком.

Битком набитые залы, восприимчивая и добродушно восприимчивая публика - все это характерно для театрализованных им произведений. Хасан Биджиев считает, что наряду с произведениями местных авторов непременно надо ставить и классику, в которой особенно ярко выражены всеобъемлющие нравственные каноны жизни. Именно поэтому в планах режиссера постановка "Отелло" Шекспира.

Хасан Якубович работал и над созданием кинокартин. В фильме о депортации карачаевского народа "Холод" он был вторым режиссером. Работа над кинолентой "Большой капкан...", поставленной совместно с Анатолием Галиевым на базе Мосфильма, также обогатила творческий опыт режиссера. В картине были задействованы народные артисты России Станислав Любшин, Галина Польских, Нина Русланова, Ирина Муравьева, Татьяна Васильева.

О своих творческих принципах

Режиссер никогда не относился к театру только как к развлечению: "Во имя чего я ставлю? Зачем? - задается вопросом Хасан. - Вовсе не для того, чтобы нести мораль, назидание. Это дело других людей. У нас в ГИТИСе был преподаватель драматургии Виктор Розов - замечательный драматург. От него я услышал фразу, которую запомнил на всю жизнь: "На руки, на лицо оседает пыль. Мы смываем пыль водой с мылом, а ведь душа тоже пылится, а ее мылом не достанешь. Очищение души происходит именно тогда, когда зритель видит идею, положенную в основу пьесы, видит слабые места своей личности. Если режиссер ставит просто так, лишь бы рассмешить зал, то грош цена такому режиссеру. Назначение театра в другом".

"Знаете, в чистом виде комедия - это не значить комиковать, комиковать могут клоуны в цирке. Это специфика их работы. На сцене - другой жанр, - говорит Хасан Якубович. - Когда же артист начинает комиковать специально для зрителя - это называется антипрофессионализмом. Поэтому я постоянно говорю своим артистам: не играйте на зрителя. Существует понятие о "четвертой стене". Условно зрителя нет для актера. Когда же артист начинает заигрывать с залом, искусство заканчивается".

"Сейчас очень много самопальных певцов, писателей и всякого другого дешевизма, - продолжает Битджиев. - Однодневки заполонили республику, всю Россию, причем все они с большими претензиями. А талантливые люди, как обычно отстранены и больше в себе. И если кто-то должен кому-то помогать, то в первую очередь нужно помогать талантам. Это золото, если стереть с него пыль, оно заблестит не только для себя, но и для народа. А средние способности, словно трава через асфальт, найдут себе дорогу. Надо помогать талантам. Они останутся в истории, они будут визитной карточкой своего народа".

(Голосов: 3, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет