- Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
- Билген билмегенни юретген адетди.
- Ашхы сёз таш тешер.
- Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
- Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
- Рысхы – насыбха къор.
- Къыйынлы джети элге оноу этер.
- Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
- Къууут – джелге, берне – бошха.
- Тил бла келеди джыр да.
- Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
- Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
- Элге къуллукъ этмеген, элге ие болмаз.
- Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
- Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
- Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
- Ауузу аманнга «иги», деме.
- Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
- Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
- Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
- Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
- Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
- Хар ишни да аллы къыйынды.
- Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
- Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
- Тёрени джагъы джокъ.
- Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
- Намыс сатылыб алынмайды.
- Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
- Ёпкелегенни ашы татлы болады.
- Итли къонакъ джарашмаз.
- Аурууну келиую тынч, кетиую – къыйын.
- Ариу сёз аурууунгу алыр.
- Ач – эснер, ат – кишнер.
- Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
- Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
- Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
- Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
- Бети бедерден, намыс сакълама.
- Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
- Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
- Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
- Этни бети бла шорпасы.
- Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
- Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
- Ишни ахырын ойламай, аллын башлама.
- Сакъ юйюне сау барыр.
- Тил джюрекге джол ишлейди.
- Айранны сюйген, ийнек тутар.
- Элни кючю – эмеген.
Глобализация жи есть...
|
|||
|
|
|
|
[b:a82fe0c923]inessa[/b:a82fe0c923], Маляк узакъ хоншунг тюл болур))) ортада бир оноу этигиз)))
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
[b:3d3948df1a]Фортуна Фиделя[/b:3d3948df1a],
|
|||
|
|
|
|
[b:dcb5ac5611]Фортуна Фиделя[/b:dcb5ac5611],
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
интересно)
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
[b:8d07099a08]Beleza[/b:8d07099a08], для государства -нет. Для государства лучше "поддерживать отечественного производителя". Но, как известно, у нас законы пишутся под конкретных людей и конкретные поставки. Поэтому ввоз импорта выгоден прежде всего обозначенным единицам и государство (в лице некоторых чиновников) этому активно способствует)) Я не слежу за таможенным законодательством, но наглядный пример, как Автоваз лоббировал увеличение пошлин и платежей для иномарок, чтобы выгоднее реализовывать свой авто-хлам)) Ананасы и манго, по-любому, лучше покупать , чем отчаянно выращивать в России, но вывозить сибирский лес вагонами в Китай, чтобы потом спать, сидеть на пластике...
|
|
|
|
|
|
[b:a712626442]Beleza[/b:a712626442],
|
|||
|
|
|
|
кстати, хороший пример с экономической блокадой на Кубе. обмен нужен, но , как всегда, в разумных пределах
))) ничего хитрого)_))
|
|
|
|
|
|
я *за* глобализацию)) тем более она неизбежна...
|
|
|
|
|
|
я против глобализации. но, к сожалению, она неизбежна(((
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
процесс глобализации всегда за собой тянет и скажем - регионализацию. усиление первого, провоцирует увеличение местного самосознания и возрождение этнокультур.
и мы с вами, и антиглобалисты, например, тому яркое подтверждение.
влияние внешних культур неизбежно приводит к усилению религиозных и национальных настроений.
как бы "наш ответ Чемберлену", так что пока все не так уж плохо.
|
|
|
|
|
|
Меня всегда веселили АНТИглобалисты, которые ГЛОБАЛЬНО собираются со всех концов света, чтобы ГЛОБАЛЬНО выступать против ГЛОБАЛИЗАЦИИ))
|
|
|
|
|
|
[b:863934845b]Снегурочка*****[/b:863934845b], :smt023 :smt129
|
|
|
|
|
|
[b:a0cc7533de]Janet[/b:a0cc7533de],
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)

