Расширенный поиск
28 Апреля  2026 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Къаллай салам берсенг, аллай джууаб алырса.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Дууулдаса – бал чибин, къонса – къара чибин.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Битмегеннге сакъал – танг.
  • Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
  • Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Бозаны арты дауур болур.
  • Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Кюл тюбюндеги от кёрюнмейди.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
  • Баш болса, бёрк табылыр.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Чомартха хар кюн да байрамды.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Сангырау къулакъ эл бузар.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Чомартны къолун джокълукъ байлар.
  • Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
  • Ач уят къоймаз.
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
Страницы: 1 2 След.
Что такое хорошо и что такое плохо?, Диалоги о воспитании)))
 
Крошка-сын
к отцу пришел,
и спросила кроха:
- Что такое
хорошо
и что такое
плохо?

Маяковский В.В.


Каждый из нас, подобно этой крохе, в детстве учился различать хорошее от плохого.
Азы этой науки нам довольно внятно объясняли и отцы, и мамы, и бабушки с дедушками, и тети вместе с учителями и воспитателями. Ну и дяди, конечно, тоже радовались подросшей рабочей силе и с ухмылкой вносили свою лепту в наше понимание добра и зла.

В итоге, мы все получили багажи понятий хорошего и плохого, не всегда одинаковые, порой совсем даже различные. По-моему, именно об этом различии любил размышлять старина Тернеций, сравнивая быков с Юпитером. В итоге, мы имеем, что нам привили, и каждый осознает добро и зло в соответствии с традициями той или иной среды, культуры, народа.

Живя в глобальном обществе, мы взаимодействуем с другими людьми и видим их отличия от нас.

Я вырос на кавказской культуре, и считаю ее правильной, и я так рад, что не живу в Бразилии, или в каком-нибудь папуасском племени, чьи ориентиры мне кажутся сбитыми.

Многие полагают неправильным принижение одной культуры пред другой, считая, что добро есть то, что человек считает добром, ничуть не больше и не меньше, и каждый человек по-своему прав, и все культуры и этносы должны жить сообразно своим традициям, потому что их же тоже учили их родители, просто мы непохожих на нас людей не понимаем.

Может быть они и правы.) В связи с этим возникает такой вопрос: добро и зло – это понятие зыбкое, изменчивое, сообразное традициям и мнениям людей? Или существуют общие аксиомы добродетели и злодеяния?

В общем, на Ваш взгляд что такое хорошо, а что такое плохо?
Чем Вы руководствуетесь при отделении добра от зла?
Изменено: Totur_Ram - 17.05.2012 02:23:08
 
Интересная тема, но почему в Болтологии?
 
про "Хорошо" и "Плохо" уже указано в Коране и Сунне. Если следовать всем канонам, терс джолгъа айланмазбыз. (Астагъузубиллях.Ихдина сираталь мустакъиим. Сирата ллязиина. ангъамта гъалейхим, гъаириль магъдууби, гъалейхим уа ля ддаалииин.) (Фатиханы бир юзюгю)
псори тамам
 
в понятиях добра и зла большинство в первую очередь опираются на нравственное восприятие. Но нравственные ориентиры относительны для разных людей и разных народов. Приведенный выше пример с бразильцами - для нас ненормально танцевать в полуобнаженном виде на карнавале. Это, на наш взгляд, безнравственно и несет зло. А нравственным ли покажется тем же бразильцам обычай умыкания или выкупа невесты? Для них это тоже зло и попрание прав человека. Т.е если вопрос рассматривать с таких позиций и глобально, то все в этом мире относительно.
Для человека в помощь при разграничения добра и зла, а по сути дозволенного и недозволенного, пришли священные книги. Как тут не вспомнить библейские заповеди - не убий, не укради, не возжелай жены ближнего своего. Все это незыблемая основа понятий добра и зла, общая для кавказца, бразильца, норвежца и китайца. И эта основа покрывается накипью личностного отношения и традиций общества, но она едина для большинства
Изменено: NAKA - 17.05.2012 11:41:08
I'm just gonna hurt you...really, really bad... ©
 
Цитата
NAKA пишет:
Как тут не вспомнить библейские заповеди - не убий, не укради, не возжелай жены ближнего своего. Все это незыблемая основа понятий добра и зла, общая для кавказца, бразильца, норвежца и китайца.

Ай маладец! Вот тут я согласен с тобой на все сто!))):гыы::дайпять:
Пролетарии всех стран соединяйтесь!
 
С одной стороны, вроде ответы очевидны, Нака привела хороший пример не убий, не укради, не возжелай жены ближнего своего. Все это незыблемая основа понятий добра и зла, общая для кавказца, бразильца, норвежца и китайца, а с другой, всё так индивидуально...иногда с добрыми намерениями такие дела наворотишь, в итоге, возвращаешься к народной мудрости "не делай добра, не будет зла"
 
Когда в Поднебесной узнали, что красота - это красота, появилось и уродство.
Когда узнали, что добро - это добро, появилось и зло.

Лао-цзы

Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту.
Конфуций
Изменено: Сахадин - 17.05.2012 14:25:17
 
Цитата
Айза пишет:
иногда с добрыми намерениями такие дела наворотишь, в итоге, возвращаешься к народной мудрости "не делай добра, не будет зла"



Ты должна делать добро из зла, потому что его больше не из чего делать.
Изменено: Сахадин - 17.05.2012 14:54:43
 
мне кажется, удобнее всего пользоваться императивом Канта, что хорошо для всех, и есть хорошо. что плохо для всех, и есть плохо.

карнавалы бразильцев или воровство невесты - это не Добро или Зло, это обычаи.
а Добро и Зло для всех едино. и судить легче по намерениям.
 
Цитата
Сахадин пишет:
Ты должна делать добро из зла, потому что его больше не из чего делать.

не очень поняла, может пример приведете?))
 
 
Цитата
NAKA пишет:
Как тут не вспомнить библейские заповеди - не убий, не укради, не возжелай жены ближнего своего. Все это незыблемая основа понятий добра и зла, общая для кавказца, бразильца, норвежца и китайца.
не согласен... данные заповеди были популяризированы Западом... уже после распространения христианства... т.е. во еще во времена расцвета христианства они еще не были всеобщими... и то, что они на сегодняшний день общие для всех... это только вопрос пиара... при правильном подходе можно было обратное привить населению...
другое дело... это то, что сказала всезнайка... т.е. для человека основой являться должно именно это...но это взгляд человека верующего... неверующие полезут объяснять понятия добра и зла...с точки зрения человеческого разума... хотя всеобщие ценности были переняты из религиозных источников...
вот и весь разговор...
 
Цитата
Айза пишет:
Цитата
Сахадин пишет:
Ты должна делать добро из зла, потому что его больше не из чего делать.

не очень поняла, может пример приведете?))

Айза, у меня есть слабость на интересные высказывание, а авторов не всех запоминаю если нет в записи, ведь истиный автор Истины только Всевышний, к примеру, автор теории относительностьи не Эйнштейн, он просто свои глаза на истину открыл раньше, где-то читал, что у десятков ученных материал уже был готов, просто Эйнштейн оказался шустрее.
В моем понимании автор имел ввиду, делать лекарство из яда, из грешника праведника.
 
Хорошо - то, что Аллах (Субханаху уа Тагъаля) и его посланник (саляллаху гъалейхи уа саллям) назвали хорошим, а плохо - то что Аллах (Субханаху уа Тагъаля) и его посланник (саляллаху гъалейхи уа саллям) назвали плохим! Къоран и Сунна как источники.

а то что придумывают люди(законы), определения хорошего или плохого - это все не идеально, творение не может превзойти Творца...

Цитата
Многие полагают неправильным принижение одной культуры пред другой
«Мы – народ, который Аллах возвеличил посредством Ислама. И если мы будем искать величие в чем-то другом, то Аллах унизит нас»
Умар ибн аль-Хаттаб
Изменено: Gorets - 17.05.2012 19:34:12
Азатлыыыыкъ!!!
 
я верю, что есть универсальное добро и зло. но не все так просто, чтоб я ща могла сформулировать, на что ориентируюсь...
Цитата
не убий, не укради, не возжелай жены ближнего своего.
а сколько в этой же самой Библии опровержений каждой заповеди? это же жесть)
Жизнь прекрасна, когда творишь её сам (с)
 
Цитата
Сахадин пишет:
делать лекарство из яда, из грешника праведника

Вы же понимаете, что невозможно сделать лекарство из яда чисто физически? я понимаю, что это метафора, но всё же....есть такое зло, плохие поступки и т.д., которые ну ни как невозможно исправить...
 
Цитата
Айза пишет:
Цитата
Сахадин пишет:
делать лекарство из яда, из грешника праведника

Вы же понимаете, что невозможно сделать лекарство из яда чисто физически? я понимаю, что это метафора, но всё же....есть такое зло, плохие поступки и т.д., которые ну ни как невозможно исправить...
:) что ты понимаешь под исправлением? и перед кем ты это исправляешь и что будет в результате если не исправишь? и что будет если исправишь?))
Азатлыыыыкъ!!!
 
уже 4 человека ответило - "Добро и зло есть то, что человек считает таковыми."

маньяк считает, что ему хорошо когда убьет человека (утрирую конечно) так вот вопрос - это добро?
Изменено: Gorets - 17.05.2012 19:50:35
Азатлыыыыкъ!!!
 
Gorets,
это был мой комментарий на вот эту, не совсем понятную мне фразу Ты должна делать добро из зла, потому что его больше не из чего делать.

Ну а исправляться нужно прежде всего перед Всевышним...
 
Кстати, меня впечатлил список 10 плохих дел от одного буддистского учителя:
убийство, воровство, прелюбодеяние, клевета, злословие, цветастая речь, бессмысленные разглагольствования, алчность, злонамеренность, неверие.
обратите внимание - первые три "зла" относятся к действиям, от них, наверное легче воздержаться, и, Аллах айтса, никого из нас не коснется; зато аж 4 пункта связанны с речью - вот за чем стоит лучше следить(!) и 3 последних - это контроль мыслей и чувств.
Жизнь прекрасна, когда творишь её сам (с)
 
Цитата
Айза пишет:
Цитата
Сахадин пишет:
делать лекарство из яда, из грешника праведника

Вы же понимаете, что невозможно сделать лекарство из яда чисто физически? я понимаю, что это метафора, но всё же....есть такое зло, плохие поступки и т.д., которые ну ни как невозможно исправить...

Из яда змеи, грибов, плесени делают лекарства, а медом можно отравить человека.
 
Цитата
Майтри пишет:
зато аж 4 пункта связанны с речью - вот за чем стоит лучше следить(!) и 3 последних - это контроль мыслей и чувств.

:думаю:
 
Цитата
Майтри пишет:
Кстати, меня впечатлил список 10 плохих дел от одного буддистского учителя:
убийство, воровство, прелюбодеяние, клевета, злословие, цветастая речь, бессмысленные разглагольствования, алчность, злонамеренность, неверие.
обратите внимание - первые три "зла" относятся к действиям, от них, наверное легче воздержаться, и, Аллах айтса, никого из нас не коснется; зато аж 4 пункта связанны с речью - вот за чем стоит лучше следить(!) и 3 последних - это контроль мыслей и чувств.
:) а вы знакомы со списком плохих дел по исламу?))
Азатлыыыыкъ!!!
 
Цитата
Майтри пишет:
бессмысленные разглагольствования
а может это как раз то, чем мы тут занимаемся..
 
janet, когда мне начинает так казаться, я стараюсь помолчать на форуме))) но душа требует общения через две недели )))) наверное, в этом есть и польза, самопознание, хотя бы... или вот, когда советы дают друг другу...


Gorets, :думаю:Къайдам... Не знаю, что и вспомнить... есть какой-то конкретный краткий список?
Жизнь прекрасна, когда творишь её сам (с)
 
Цитата
Gorets, :думаю:Къайдам... Не знаю, что и вспомнить... есть какой-то конкретный краткий список?
предлагаю поискать и ответить нам на вопрос есть ли те 10 плохих дел от манаха в исламе ... и вам польза и нам):нулаадно:
Азатлыыыыкъ!!!
 
 
Майтри, будем считать, что это призыв к умеренности, и в разговорах тоже)
 
Gorets, у меня вот, что есть) но если б был не свод правил, а именно основные ориентиры... я б с радость ознакомилась.
http://psylib.org.ua/books/shariat/index.htm

(курсором там можно выбрать любой пункт и прочесть)
Изменено: Майтри - 17.05.2012 20:24:21
Жизнь прекрасна, когда творишь её сам (с)
 
Майтри,

Вот что нашла, но очень объемная инфа:
Некоторые ученые считают, что существует 12 больших грехов, некоторые полагают, что их 150, некоторые говорят, что их 700. В книге «Шифаул мумин» перечислено 125 больших грехов.
1. Куфр (неверие). Есть 3 причины становления неверным:
а) невежество (незнание ислама, про Аллаха);
б) упорство в неверие (подобно евреям, Абу Лахабу);
в) совершение и произношение куфри мужиб поступков и слов.
Это те поступки и слова которые выводят мусульманина из веры. Например, бросать лист, где написано имя Аллаха и пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует) в мусорку, сомневаться в каком то аяте из Корана, сомневаться в обязательстве намаза, поста или в других обязательствах шариата, верить недозволенную (харам) вещь как дозволенную (халал), порицать пророков, говорить слова типа «омовение не делает тебя сытым» выводит мумина из имана в куфр. Все его благие дела до этого времени аннулируются. Брак между супругами тоже распадается. Заново совершить хадж становится фарзом. Если этот человек умрет не покаявшись, будет гореть в аду вечно.
2. Придание Богу равного (ширк).
3. Прелюбодеяние.
4. Гомосексуализм, а также лесбиянство.
5. Потребление спиртных напитков и всего, что может вывести разум из нормального состояния (наркотики, психоделические, психотропные препараты и т.д.). Аллах проклял пьющего, подающего ему, продающего и покупающего, изготовителя, носильщика, помощника носильщику и делающего прибыль от этого.
6. Проводить время вместе с «фасик» и «фаджир»ами. Это те люди, которые делают грехи открыто и не стесняясь. Нет более большого грешника чем мусульманин посещающий бары, казино, кинотеатры, театры, пляжи и другие греховные места. Можно быть вместе с грешниками только с целью делать даъват - призывать к праведному пути.
7. Воровство.
8. Умышленное убийство безвинного человека в т.ч., аборты.
9. Обвинение праведного человека в прелюбодеянии, клевета.
10. Будучи очевидцем избегать свидетельства.
11. Лжесвидетельство.
12. Ложная клятва.
13. Отобрать чужую вещь насильно.
14. Побег с поля боя во время джихада. Разрешается если только с целью объединения с большой армией, идущий сзади и если число врагов больше чем в два раза.
15. Ростовщичество - отдача денег в долг под проценты.
16. Отобрать и пользоваться долей - вещами сироты.
17. Взяточничество.
18. Неуважительное отношение к родителям. Ослушиваться родителей можно тогда, когда они просят делать дела запрошенные в шариате. В шариате есть правило «Ла таата ли махлукин фил-маъсиятиллах», что значит «Нет послушания тварям в делах неугодных Аллаху».
19. Разрыв отношений с близкими родственниками.
20. Говорить ложь от имени пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует) даже если с благими намерениями, иными словами, придумывать ложные хадисы.
21. В месяце Рамазан намеренно прервать свой пост.
22. Обвешивание - обман на весах и в мере.
23. Совершение намаза ранее установленного времени.
24. Не совершение намаза.
25. Несоблюдение поста в месяц Рамадан.
26. Отказ от выплаты закята.
27. Не совершать хадж во время.
28. Бить мусульманина без причины.
29. Сквернословить и порицать сподвижников пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует).
30. Хулить и делать гийбат (злословие) про алимов-богословов и хафизов, знающих наизусть Коран.
31. Сообщать залиму-тирану о недостатках мусульманина.
32. Не ревновать своих близких. Например, увидев что жена разговаривает с незнакомым мужчиной, пройти мимо.
33. Сутенёрство.
34. Не делать амри маъруф и нахйи мункар (приказывать благое и запрещать плохое).
35. Колдовство: его изучение, применение и учение других.
36. Забыть чтение Корана после его изучения.
37. Сожжение зверей или насекомых в огне.
38. Отказывать мужу в любовном отношении без причины. Причинами могут быть пост Рамазана, менструация, нифас - кровотечение из-за болезни, болезнь.
39. Перестать надеется на милость Аллаха из-за множества грехов.
40. Быть уверенным и не боятся гнева Аллаха.
41. Употребление свинины, мертвечины, крови.
42. Употребление мяса животных, которые заколоты не во имя Аллаха.
43. Намима – распространение плохих слов о ком-то между людьми.
44. Играть в азартные игры.
45. Фасад и тирания. Говорить слова не понятные людям и издавать недостоверные фетвы, которые усложняют жизнь людям и делают фитна. Например, говорить что держать пост в рамазане, но не совершать намаз - это бесполезно.
46. Несправедливость.
47. Грабить и убивать людей.
48. Зихар – уподоблять жену своей матери. Говорить, что какие то органы жены похожи на органы матери. В случае зихара никах (брак) между супругами аннулируется.
49. Постоянно совершать маленькие грехи. Например: богословы единогласно приняли что курение - макрух. 20 сигарет будет 20 макрух. В шариате 8 макрух равно 1 греху. Даже если этот грех маленький, постоянное совершение делает его большим грехом.
50. Помогать людям в совершении грехов.
51. Петь песни и читать газели (стихи) побуждающие людей к плохим поступкам.
52. Открывать аврат (запретные места). Разрешается только для лечения, обрезания и во время родов.
53. Не платить долги, имея возможность.
54. Считать что сподвижник Али (да будет доволен им Аллах) выше-лучше чем Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) и Умар (да будет доволен им Аллах). По вероучению ахли сунна первое место занимает Абу Бакр, потом Умар и т.д.
55. Самоубийство или самоискалечивание.
56. Не предостерегаться от мочи.
57. Говорить о своем подаянии упрекая кого-то. Рассказывать другим о своих благих деяний (с целью славы) аннулирует их.
58. Неверие в кадер - судьбу.
59. Верить что все сделал сам, без ведома и помощи Аллаха.
60. Подтверждать и верить в кахин, мунажжим и арраф. Кахин – человек, который дает информацию о будущем. Мунажжим – звездочет, который связывает дела со звездами. Арраф – человек, который находит украденные и потерянные вещи. Человек, подтверждавший их выйдет из веры и станет кяфиром.
61. Запятнать честь и достоинство мусульманина.
62. Пожертвование не во имя Аллаха. Мясо этого пожертвования становится харам - не дозволенным.
63. Надевать длинное платье (или одеваться) ради тщеславия.
64. Наставлять детей на неправильный путь. Родители должны воспитать ребенка соответственно исламским нормам и традициям.
65. Создавать бидъа или начать новое грешное деяние. Грех каждого совершающего эти деяния будет на душе придумавшего эту бидъа. Бидъа это – нововведение, которого нет в исламе и противоречащее Корану и Сунне. Например, бары, казино, кинотеатры, дискотеки, концерты, пляжи – все это бидъа. Аллах может простить совершившего большой грех. Но грехи человека создавшего (придумавшего), научившего и наставившего на грешный путь увеличиваются постоянно.
66. Пугать мусульманина.
67. Спорить и ругаться. Спор разрешается если цель - поиск истины.
68. Кастрировать своего слугу.
69. Резать органы слуг или наложниц.
70. Приказывать слугам дела которые они не в состоянии сделать.
71. Неблагодарность людям.
72. Не давать людям и беречь воду оставшуюся от своей нужды. Трава, вода и огонь считаются общими дарами.
73. Совершение грехов в мечети Харам в Мекке.
74. Слушать чужой разговор без ведома-позволения разговаривающих.
75. Искать ошибки-недостатки людей.
76. Играть в нарды и шашки. В исламе игроки считаются «фасик»ами и их свидетельства не принимается.
77. Играть в игру «семь камешек».
78. Играть на музыкальных инструментах.
79. Назвать мусульманина кяфиром. Если этот человек не кяфир то клевета вернется сказавшему. Также нельзя называть мусульманина христианином или евреем.
80. Быть несправедливым со своими женами, в области еды, одежды, места жительства и супружеских отношений.
81. Мастурбация. Разрешается когда холостой человек может совершить прелюбодеяние.
82. Иметь половой акт с женой в период менструации или после родов.
83. Радоваться росту цен на товары общей нужды: еда, одежда и т.д.
84. Играть азартные игры.
85. Зоофилия - сексуальный акт с животными. Совершавшего убивают, так же убивают животного и сжигают.
86. Не соблюдать своим знаниям.
87. Сквернословить о еде, пище, особенно во время покупки и еды.
88. Не принимать предложение без причины. Например, когда куда-то зовут в гости и известно, что там не будет недозволенных вещей.
89. Намеренно танцевать во время чтения Корана или зикра.
90. Чрезмерно любить дунья. Дунья это все, от чего состоит мирская жизнь: богатства, прихоти, власть и т.д.
91. Смотреть на молодых юношей и девушек со страстью.
92. Смотреть во внутрь чужого дома.
93. Заходить в чужой дом без разрешения.
94. Делать гийбат. Гийбат, злословье это – говорить про человека вещи, которые если он услышит, ему не понравится.
95. Излишествование.
96. Совершать бидъа.
97. Предательство. Использовать ту вещь, которую дали сохранить, раскрывать кем-то доверенный секрет.
98. Служить тирану и его представителям. Помогать президенту, министру, мэру совершать гнет - большой грех.
99. Преклонятся другому кроме Аллаха.
100. Неблагодарность Аллаху за его дары.
101. Упрекать и смеятся над людми за их родимые недостатки.
102. Не совершать пятничный намаз (для мужчин).
103. Не соблюдать аманат. Аманат это – доверие. Мусульманин должен быть надежным.
104. Не выполнять данное слово.
105. Быть тщеславным и посмеиваться над другими.
106. Идти к ногам султана (президента) и просить у него чего-то. Ходить к деспоту-султану, его правительству и просить помощи или работу - большой грех.
107. Брать знание с целью достичь уважение людей, славы и дунья.
108. Любить дунья и славу после изучения знаний шариата.
109. Делать заговор с целью внести распри между супругами.
110. Улыбаться тирану и дружить с ним.
111. Помышлять плохое своим братьям по вере.
112. Слушать лживый разговор про мусульманина и молчать, зная что это ложь. Надо остановить лжеца и сказать: «Побойся Аллаха!».
113. Радоваться беде мусульманина.
114. Дарить подарки чужой жене и охотиться за ее сердцем.
115. Оставаться наедине с женщиной.
116. Унижать вещи, которые Аллах возвеличил, или наоборот.
117. Обманывать.
118. Подражание мужчины женщине и наоборот.
119. Клясться не во имя Аллаха.
120. Не выплачивать зарплату служащим или выплачивать поздно.
121. Расстраивать отношение между людьми.
122. Называть мусульманина «мураи». Мураи это – человек, который совершает молитвы для достижения уважения людей, а не Аллаха. Мусульмане должны думать хорошее друг о друге.
123. Досрочно оторвать грудного ребенка от молока. Каждая мать должна кормить своего ребенка грудью 2 года. Есть исключения как болезнь и т.д. Аллах обещал матери кормящей грудью (за каждый глоток молока) вознаграждение муджахида.
124. Лицемерие.
125. Делать заговор против соседей
 
Цитата
Gorets пишет:
уже 4 человека ответило - "Добро и зло есть то, что человек считает таковыми."

маньяк считает, что ему хорошо когда убьет человека (утрирую конечно) так вот вопрос - это добро?

День и Ночь сменяют друг друга не внезапно, не имеют четко обозначенного разделения.
 
2. Придание Богу равного (ширк).
Не поняла этот пункт
Страницы: 1 2 След.
Читают тему (гостей: 1)

Форум  Мобильный | Стационарный