Вопрос:
Каковы правила относительно обручальных колец для мужчин? Разрешено ли если они будут из любого другого металла кроме золота? Какие другие металлы ,кроме золота запрещены мужчинам?
Ответ :
Хвала Аллаху.
Относительно мужчин, носящих золото, будь то кольца или что-либо еще, то это недопустимо в любых обстоятельствах, потому что пророк, да благословит его Аллах и приветствует запретил золото для мужчин этой Уммы. Он, да благословит его Аллах и приветствует, увидел мужчину, носившего золотое кольцо, снял его у него с руки и сказал: ?Захочет ли кто-нибудь взять уголь из огня и держать его в руке?? (Муслим, АльЛибас вальЗииина, 3897).
Итак, это недопустимо для мужчины ? мусульманина носить золотое кольцо. Но мужчине разрешается носить кольца из серебра и других металлов, даже драгоценных.
Что касается обручального кольца, которое одевается по случаю брака, то это не мусульманская традиция. Если полагается, что оно укрепляет любовь между супругами, и что снятие его и не ношение его повлияет как-либо на супружеские взаимоотношения, то это расценивается как форма ширка(многобожия) и вид джахилии(невежества). Основываясь на вышесказанном, недопустимо ношение обручальных колец ни при каких обстоятельствах.
Во-первых потому ,что это подражание тем, кто недостоин, и это обычай пришедший к мусульманам от немусульман.
Во-вторых, если человек верит, что оно оказывает воздействие на брачные отношения, то это форма ширка. Ля хауля ва ля куввата илля биЛлях. (Нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха).
(Из фетв шейха Салиха Аль Фаузана)
Шейх ибн Усаймин был спрошен о ношении обручальных колец.
Он сказал: ? Обручальные кольца это один из видов колец и нет ничего неправильного в кольцах в принципе, если это не затрагивает веру, как делают некоторые люди, когда мужчина пишет свое имя на кольце а затем отдает его своей невесте и она пишет свое имя на кольце и отдает ее ему ,веря что это создаст крепкие узы между ними. В этой связи эти кольца ? харам, потому что этому нет никакого основания с точки зрения Ислама и это не имеет смысла. Еще, что касается обручальных колец ? это недопустимо для мужчины дотрагиваться до руки своей невесты, потому что она еще не жена ему и соответственно не-махрам по отношению к нему до тех пор, пока не будет оформлен брачных контракт (Никях).
(Смотри АльФатава аль джами\а лильмар\аль муслима том 3. стр.914-915)
Фетва шейха Мухаммада Салиха Аль Мунаджида
"Правила супружеской жизни" Аль-Альбани. (Сокращено)
"Обручальное" кольцо.
Некоторые мужчины позволяют себе носить золотое кольцо, которое они называют не иначе, как "обручальным", тем самым наследуя традиции неверных, поскольку этот обычай пришел к ним от христиан. Совершенно очевидно, что такая традиция вступает в противоречие с установлениями достоверных хадисов, которые налагают запрет на ношение золотых колец как мужчинами, так и женщинами.
Комментарий шейха аль-Альбани:
Этот христианский обычай уходит своими корнями в глубокую древность. В те далекие времена, надевая кольцо на левую руку избранницы, жених поначалу располагал его на большом пальце невесты и говорил: Во имя Отца. Затем, надевая кольцо на указательный палец невесты, он говорил: Во имя Сына. После этого кольцо надевалось на средний палец в этот момент жених говорил: во имя Духа Святого. Наконец, когда жених произносил слово "аминь", кольцо надевалось на безымянный палец невесты, а после бракосочетания так и оставалось у нее на безымянном пальце.
Вопрос о том, как возник христианский обычай обмениваться обручальными кольцами, был задан журналу "Женщина" (Woman), который выходит в Лондоне, ? 19. Март 1960 г. С. 8.
Ответ на этот вопрос подготовила Анжела Тэлбот (Angela Talbot) редактор отдела журнала по работе с письмами читателей.
Вопрос был сформулирован следующим образом:
Почему обручальное кольцо принято носить на безымянном пальце левой руки?
Why is the wedding ring placed on the third finger of the left hand?
Ответ был таким:
Утверждают, что в организме человека есть вена, которая идет от безымянного пальца левой руки прямо к сердцу. К тому же, этот обычай имеет долгую историю. Когда-то, надевая кольцо на левую руку избранницы, жених поначалу располагал его на большом пальце невесты и говорил: во имя Отца. Затем он надевал кольцо на указательный палец невесты и говорил: во имя Сына. После этого кольцо надевалось на средний палец, и жених говорил: во имя Духа Святого. Наконец, когда жених произносил слово "аминь", кольцо надевалось на безымянный палец невесты, а после бракосочетания так и оставалось у нее на безымянном пальце.
It is said there is a vein that runs directly from the finger to the heart. Also, there is the ancient origin whereby the bridegroom placed the ring on the tip of bride's left thumb, saying: "In the name of the father" on the first finger, saying: "In the name of the son" on the second finger, saying: "And of the Holy Ghost", on the word "Amen", the ring was finally placed on the third finger where it remained.
Дословный перевод последней фразы звучит следующим образом:
"Наконец, когда жених произносил слово "аминь",
Каковы правила относительно обручальных колец для мужчин? Разрешено ли если они будут из любого другого металла кроме золота? Какие другие металлы ,кроме золота запрещены мужчинам?
Ответ :
Хвала Аллаху.
Относительно мужчин, носящих золото, будь то кольца или что-либо еще, то это недопустимо в любых обстоятельствах, потому что пророк, да благословит его Аллах и приветствует запретил золото для мужчин этой Уммы. Он, да благословит его Аллах и приветствует, увидел мужчину, носившего золотое кольцо, снял его у него с руки и сказал: ?Захочет ли кто-нибудь взять уголь из огня и держать его в руке?? (Муслим, АльЛибас вальЗииина, 3897).
Итак, это недопустимо для мужчины ? мусульманина носить золотое кольцо. Но мужчине разрешается носить кольца из серебра и других металлов, даже драгоценных.
Что касается обручального кольца, которое одевается по случаю брака, то это не мусульманская традиция. Если полагается, что оно укрепляет любовь между супругами, и что снятие его и не ношение его повлияет как-либо на супружеские взаимоотношения, то это расценивается как форма ширка(многобожия) и вид джахилии(невежества). Основываясь на вышесказанном, недопустимо ношение обручальных колец ни при каких обстоятельствах.
Во-первых потому ,что это подражание тем, кто недостоин, и это обычай пришедший к мусульманам от немусульман.
Во-вторых, если человек верит, что оно оказывает воздействие на брачные отношения, то это форма ширка. Ля хауля ва ля куввата илля биЛлях. (Нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха).
(Из фетв шейха Салиха Аль Фаузана)
Шейх ибн Усаймин был спрошен о ношении обручальных колец.
Он сказал: ? Обручальные кольца это один из видов колец и нет ничего неправильного в кольцах в принципе, если это не затрагивает веру, как делают некоторые люди, когда мужчина пишет свое имя на кольце а затем отдает его своей невесте и она пишет свое имя на кольце и отдает ее ему ,веря что это создаст крепкие узы между ними. В этой связи эти кольца ? харам, потому что этому нет никакого основания с точки зрения Ислама и это не имеет смысла. Еще, что касается обручальных колец ? это недопустимо для мужчины дотрагиваться до руки своей невесты, потому что она еще не жена ему и соответственно не-махрам по отношению к нему до тех пор, пока не будет оформлен брачных контракт (Никях).
(Смотри АльФатава аль джами\а лильмар\аль муслима том 3. стр.914-915)
Фетва шейха Мухаммада Салиха Аль Мунаджида
"Правила супружеской жизни" Аль-Альбани. (Сокращено)
"Обручальное" кольцо.
Некоторые мужчины позволяют себе носить золотое кольцо, которое они называют не иначе, как "обручальным", тем самым наследуя традиции неверных, поскольку этот обычай пришел к ним от христиан. Совершенно очевидно, что такая традиция вступает в противоречие с установлениями достоверных хадисов, которые налагают запрет на ношение золотых колец как мужчинами, так и женщинами.
Комментарий шейха аль-Альбани:
Этот христианский обычай уходит своими корнями в глубокую древность. В те далекие времена, надевая кольцо на левую руку избранницы, жених поначалу располагал его на большом пальце невесты и говорил: Во имя Отца. Затем, надевая кольцо на указательный палец невесты, он говорил: Во имя Сына. После этого кольцо надевалось на средний палец в этот момент жених говорил: во имя Духа Святого. Наконец, когда жених произносил слово "аминь", кольцо надевалось на безымянный палец невесты, а после бракосочетания так и оставалось у нее на безымянном пальце.
Вопрос о том, как возник христианский обычай обмениваться обручальными кольцами, был задан журналу "Женщина" (Woman), который выходит в Лондоне, ? 19. Март 1960 г. С. 8.
Ответ на этот вопрос подготовила Анжела Тэлбот (Angela Talbot) редактор отдела журнала по работе с письмами читателей.
Вопрос был сформулирован следующим образом:
Почему обручальное кольцо принято носить на безымянном пальце левой руки?
Why is the wedding ring placed on the third finger of the left hand?
Ответ был таким:
Утверждают, что в организме человека есть вена, которая идет от безымянного пальца левой руки прямо к сердцу. К тому же, этот обычай имеет долгую историю. Когда-то, надевая кольцо на левую руку избранницы, жених поначалу располагал его на большом пальце невесты и говорил: во имя Отца. Затем он надевал кольцо на указательный палец невесты и говорил: во имя Сына. После этого кольцо надевалось на средний палец, и жених говорил: во имя Духа Святого. Наконец, когда жених произносил слово "аминь", кольцо надевалось на безымянный палец невесты, а после бракосочетания так и оставалось у нее на безымянном пальце.
It is said there is a vein that runs directly from the finger to the heart. Also, there is the ancient origin whereby the bridegroom placed the ring on the tip of bride's left thumb, saying: "In the name of the father" on the first finger, saying: "In the name of the son" on the second finger, saying: "And of the Holy Ghost", on the word "Amen", the ring was finally placed on the third finger where it remained.
Дословный перевод последней фразы звучит следующим образом:
"Наконец, когда жених произносил слово "аминь",
))))
