Форум

не понимаю одного момента...Почему свадьбу называют самым счастливым днем в жизни?
Разве не вся остальная жизнь, которая последует за этим днем, должна быть счастливой?Почему не дни рождения детей, внуков, не самые счастливые?
Иногда мне кажется что многие проблемы возникают от переоценки значимости этого дня, от слишком больших ожиданий и "пропиаренности". Песни, фильмы, глупые книжки зомбируют наше сознание, вбивают образы "каким должен быть самый счастливый день в жизни". Нам упорно вбивают в голову стереотипы, сценарии "идеальной" свадьбы и все ее атрибуты:белые платья, смокинги, цветы, фейерверки. Все мы видим как быстро в наш менталитет вплелись чужие обычаи, европейские платья, бросание букетов, алкоголь и пр.
Хотелось бы спросить у супружеских пар, как молодых, так и опытных, что они помнят о "самом счастливом" дне?Какие впечатления?И считают ли до сих пор этот день самым счастливым?
Иногда возникает ощущение, что за суетой, мишурой забывается сама суть древнейшего как мир обряда. Суть которого не в том, что кому подарили,под какую музыку танцевали гости, но в том, что мужчина берет женщину в жены, принимает на себя ответственность за нее, за будущую семью. А женщина выходя замуж обязуется следовать за мужем, заботится, оберегать. За суетой о столах, цветах, "бернеле" забывается, что главное, что должна принести в новый дом невестка, это любовь и уважение к родителям мужа, которые должны стать и ее родителями, именно это, а не сплавы металлов и камней.
Главное не в каком загсе, и в каком платье, а то, что перед Всевышним пара заключает союз, и главное в этом искреннее согласие на заключаемый брак молодых и их родителей, а не то, сколько потратили на свадьбу.

Мелиан, а если дочитать тебя до конца, то я согласна с тобой

Заранее прошу прощения за многословность, остапа, как говорится понесло)

Временами смотрю на жизнь в республике, и возникает ощущение, что мы забыли уроки прошлого. Иначе как объяснить, что потомки людей, отвоевавших у голода, войны и нечеловеческих лишений право называться народом, сейчас сеят сплетни и ссоры из-за мишуры, из-за цвета, фасона, пробы и т.д.?
Разве не наши деды доказали, что главное в человеке не деньги, а его личные душевные качества, разве не должны были мы, потомки, знать цену хлебу, родной земле, взаимовыручке?
Как получилось, что всего пару десятилетий спустя народ забыл все и погряз в мещанстве?Помните, как бабушки относились к хлебу, как бережно собирали малюсенькие крошки, боясь обронить...они знали цену хлебу, жизни, человеку...А что делаем мы?Тратим деньги на пустяки, транжирим средства, зачастую взятые в кредит, на которые можно было бы кормить месяцами целый детский дом...
На что мы тратим эти деньги?На то, что бы пустить другим пыль в глаза, быть " не хуже"?На пять минут разноцветных огней, цветы, которые завтра завянут?Мы пытаемся безумными тратами доказать свою "крутость, современность"...и этим же губим своих близких. Как часто случается, что потратив на свадьбу целое состояние, родители, из лучших побуждений, только наживают проблем себе и своим детям?Сколько раз было, что первый клин между супругами вбили именно недовольства подарками, рестораном и пр....
Однако, мы свято уверенны, что эти самые "дары", это наши традиции, наша обязанность, Но как то забыли в чем был глубокий смысл, значение и содержание обряда берне. Кто сегодня в состоянии дать ответ, когда, как, зачем и почему возник он?Когда этот обычай гипертрофировался до национального бедствия? Когда мы опустились до сплетен и ссор из-за тряпья, мы, народ, умиравший за горсточку риса?

Мелиан,

к сожалению это человеческая сущность

В хадисе уль-кудси по этому поводу сказано: «О сын Адама! Даже если Я дал бы тебе все богатства этого мира, то и тогда ты пожелал бы ещё столько же, и не насытится твой живот, кроме как землёй».

Малина пишет:

Цитата
С чего ты взял ,что они не реагируют? Самое лучшее в добрых делах-желание их скрыть.... Если они не пишут во всеувидение на форуме,это не значит что им все равно.

А в этом и нет сомнения! Просто исхожу из того что Айшуля пишет!Она уже пару дней здесь пишет,поэтому!Я надеюсь у них все хорошо и они живы и здоровы!

Къара чачлы, разы бол сезлени къатышхыргъаныма, ана тилни джарты билеме.

Цитата

bubbleman пишет: Цитата Ария пишет: мне стало обидно за эти огромные деньги выброшенные на ветер))) на мой взгляд даже если бы они жили долго и счастливо, то эти деньги в любом случае выброшены на ветер )) Цитата Мэй пишет: читаю тему и не понимаю, мы о свадьбе как о важнейшем событии в жизни человека. происходящем 1 раз говорим или о чем-то,на что денег потратить жалко?) ведь в этом и суть, что людей собирать, угостить, порадоваться событию, родственников повидать(ведь видимся либо на свадьбах, либо на поминках). Люди, вы чего?))) Я вас понимаю. Но большинство народа живёт бедно, и это только 1% который может безболезненно для семейного бюджета потратить сотни тысяч руб. на свадьбу. Для остального населения такие расходы неподъёмные. Большая часть народа живут на пособия, детские и т.д. Не могут даже коммуналку оплатить. Людям приходится брать кредиты в банках, брать деньги у ростовщиков под 10% в месяц !!, занимать у соседей, знакомых и т.д., чтобы "быть как все". Когда смотришь местное телевидение, вначале весело, показывают съёмки со свадеб, потом начинается реклама и объявления типа "молодая семья снимет квартиру, оплату гарантируем". И очень печально видеть как молодая пара, девушка в белом платке, стоит на остановке и ждёт маршрутку. Неужели эти сотни тысяч потраченные на свадьбу нельзя было потратить на жильё или авто для молодых? В сёлах люди покупают продукты в магазинах в долг под роспись в долговой книге и месяцами не могут расплатиться. Я не против веселья, пусть у нас будет много свадеб, но я за то что бы мы жили рационально и экономно, без показухи. Что бы нашему народу жилось легко.

Цитата

Мелиан пишет: Заранее прошу прощения за многословность, остапа, как говорится понесло) Временами смотрю на жизнь в республике, и возникает ощущение, что мы забыли уроки прошлого. Иначе как объяснить, что потомки людей, отвоевавших у голода, войны и нечеловеческих лишений право называться народом, сейчас сеят сплетни и ссоры из-за мишуры, из-за цвета, фасона, пробы и т.д.? Разве не наши деды доказали, что главное в человеке не деньги, а его личные душевные качества, разве не должны были мы, потомки, знать цену хлебу, родной земле, взаимовыручке? Как получилось, что всего пару десятилетий спустя народ забыл все и погряз в мещанстве?Помните, как бабушки относились к хлебу, как бережно собирали малюсенькие крошки, боясь обронить...они знали цену хлебу, жизни, человеку...А что делаем мы?Тратим деньги на пустяки, транжирим средства, зачастую взятые в кредит, на которые можно было бы кормить месяцами целый детский дом... На что мы тратим эти деньги?На то, что бы пустить другим пыль в глаза, быть " не хуже"?На пять минут разноцветных огней, цветы, которые завтра завянут?Мы пытаемся безумными тратами доказать свою "крутость, современность"...и этим же губим своих близких. Как часто случается, что потратив на свадьбу целое состояние, родители, из лучших побуждений, только наживают проблем себе и своим детям?Сколько раз было, что первый клин между супругами вбили именно недовольства подарками, рестораном и пр.... Однако, мы свято уверенны, что эти самые "дары", это наши традиции, наша обязанность, Но как то забыли в чем был глубокий смысл, значение и содержание обряда берне. Кто сегодня в состоянии дать ответ, когда, как, зачем и почему возник он?Когда этот обычай гипертрофировался до национального бедствия? Когда мы опустились до сплетен и ссор из-за тряпья, мы, народ, умиравший за горсточку риса?

таб айтдыгъыз. надо сломать стереотип.

Цитата
Мэй пишет: и в те времена люди, имевшие возможность купить пуговицы золотые, покупали их, а те, кто не имели, носили сделанные вручную, люди, имевшие средства, всегда жили хорошо, одевались лучше, носили лучшие украшения. Мадары болгъан хар заманда да маджал джашагъанды.

тут ключевое слово МАДАРЫ болгъан!(как бы помягче назвать), но раньше люди жили сообразно своим возможностям, а сейчас ......

Мэй пишет:

Цитата
Почему, говоря о нашем народе, всегда апеллируют к войне и переселению?

потому что это настолько глубокая трагедия, случившаяся еще при памяти ныне живущих людей, трагедия глобальная, затронувшая всех до единого человека, сломавшая многие устои,надломавшая народ,поставившая на грань уничтожения и забвения. значения и последствия этого события для наших народов еще не оцененено, и неизвестно будет ли когда нибудь оценено.
потому что это едва ли не самое худшее что могло случится с народом...

Цитата
Мэй пишет: в качестве единственной альтернативы предлагают избавиться от традиций,

никто не предлагает избавится, наоборот, было бы неплохо вернутся к исконным традициям, не гипертрофированному кошмару как сегодня, а тому, что было принято
, и если мне не изменяет память, раньше было строго и четко прописано, кто сколько и чего может и должен потратить на свадьбу, и было даже весьма обидное выражение про тех, кто чересчур много делает)))
это еще учесть, что семьи раньше были не как сейчас 1-2-3 ребенка, а 8-10-12 и т.д.

я как раз об этом и говорю, мы пытаемся защитить то немного от традиций, что осталось, но при этом никто не может даже самому себе четко объяснить, как и что было принято, что и для чего было принято делать.
так давайте тогда уже зароемся в архивы и исторические документы, прежде узнаем свои традиции, а потом будем им следовать, а не выдумывать новые традиции на ходу, (при том, что уже сегодня чуть не на каждой улице села свои придумки к "традиции"), и как то закрепим этот матримониальный "маст хэв" в рамках разумного.

Чем меньше будет свадебных расходов, тем больше будет свадеб. Думаю с этим мало кто поспорит.

Цитата
Мэй пишет: Хар ким мадарына кере этсин.

В нашем традиционном обществе ожидать такой сознательности от масс не приходится.
Вы же знаете, у нас соревнуются даже в том кто больше раздаст кульков на поминках.

я считаю, что тема не должна быть временной .
здравые идеи проскакивают то там, то здесь =)

и неме. сделайте что-нибудь с этим загсообрядоритуалом =)
терен ата-бабаладан келген адет болуп кетеди мендельсон

Тут очень много полезного написали, но ничего не написано о том, как это можно предотвратить... В нашем народе никто не хочет быть первым, вся проблема в этом. Давайте подумаем как можно это исправить? У кого какие предложения ? Если что-то реально дельное будет, попробуем продвинуть...
Может имамы откажутся делать НЕКЯХ, если будут выходить за рамки дозволенного? конечно это жестоко, но что делать ))

казбек пишет:

Цитата
Пилигримбла бирге келин кельгенде эдик).Тынч эсенбиз Аллахха шукурла.Джазмай к'оярг'ада болук'ду,алая быллай затны юсюнде,даурсуз ариу халда дин хукмула джазылсала кесибизда эскеребиз,к'алг'анлаг'ада болады хайыры иншаАллах. Так что тему махра мы здесь еще продолжим я думаю).

Тюз айтаса ,сакълайма къарындашым!