Форум

Наныкъ,
не получается) как минимум, есть пророки и те, кому при жизни был обещан Рай.))

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Аллах Всевышний сказал:

“О сын Адама (о человек), поистине, Я буду прощать тебя, не обращая внимания на то, какие грехи ты совершил, до тех пор, пока ты не перестанешь взывать ко Мне и надеяться на Меня!

О сын Адама, если совершишь ты столько грехов, что достигнут они туч небесных, а потом попросишь у Меня прощения, то Я прощу тебя!

О сын Адама, поистине, если предстанешь ты предо Мной с таким количеством грехов, что заполнят они собой всю землю, но встретишь Меня, не поклоняясь наряду со Мной ничему иному, Я обязательно дарую тебе прощение, которое покроет собой все эти грехи!”»

ат‐Тирмизи 3540, ад‐Дарими 2/322, Абу Нуʹайм 2/231

Цитата

казбек пишет: завещания Ибн Каййима Аль-Джаузи своему сыну. О мой сын, будь бдителен по отношению к себе, раскайся в ошибках, совершенных прежде и трудись, чтобы достигнуть уровня тех, кто обрел совершенство в поклонении, пока у тебя есть время, и поливай деревце своих благих деяний, пока оно молодое и способно к росту. Вспомни о тех часах, которые ты потерял, и достаточно тебе этого, как напоминание. Ушла вместе с потерянными часами сладость небрежности, и не вернуть те степени поклонения, которые ты мог достичь, но упустил. Ушедшие праведники стремились собрать вместе (т.е. совершить) все праведные деяния, и плакали, когда они не могли совершить хотя бы один вид поклонения из этого. Сказал Ибрахим бин Адхам: “Когда мы пришли к одному абиду (усердствующему в поклонении), который был болен, то застали его смотрящим на свои ноги и плачущим. Спросили мы: почему ты плачешь? Сказал он: эти ноги не покрывала пыль в борьбе на пути Аллаха.” И другой праведник, когда его спросили о причине его плача, ответил: “Я плачу о том дне, в котором я не постился, и о той ночи, в которой я не совершил тахаджуд.” Знай же, о мой сын, что каждый день включает в себя часы (предназначенные для поклонения), и каждый час влючает в себя вздохи, и для каждого вздоха есть сундук. И в день воскресения, когда ты увидишь этот сундук пустым, ты будешь сожалеть о каждом часе ушедшего времени и о каждом вздохе, которые не вошли в число твоих праведных деяний.

Каждый раз, как захожу в тему, перечитываю... алай а (((

Цитата
Сэстренка пишет: (2) Если появляются плохие мысли о ком-то, то не превращайте их в истину [не проверяйте, не производите расследование, не оправдывайте свои предположения].

Цитата
Сэстренка пишет: Особенно удивило "если появились плохие мысли о человеке, не ищите доказательств, не проверяйте"

Видимо здесь нужно так понимать: если есть сомнения и подозрения, то не стоит эти сомнения и подозрения приравнивать к истине.

А так в моем понимании нужно развеять или подтвердить сомнения и подозрения. Вопрос в том как это сделать? Думаю лучший способ - встретиться лицом к лицу и спросить напрямую. Если человек лжет глядя в глаза и не краснеет, при этом не получается его разоблачить, тогда думаю нужно все тщательно проанализировать. Неприятно думать что близкие люди, или те с кем работаешь обманывают, по этому лучше постараться выяснить правду.

Цитата
Сэстренка пишет: То есть "не превращайте их в истину" расшифровано как "не проверяйте, не производите расследование, не оправдывайте свои предположения".

То что это преподносится в таком ключе, еще не означает что изначальный смысл был именно такой )

Цитата
Сэстренка пишет: То, что предлагаешь делать ты, как раз и есть проверка своих подозрений.

Да это есть проверка своих подозрений, и я считаю это правильным. Из моего личного опыта я убедился что лучше выяснить как обстоит дело на самом деле, и согласно этому простить человека или оградить себя от его деструктивного влияния. Вопрос стоит не в том надо или не надо, а в том какими методами установить истину-правду. Я считаю что нужно разговаривать лицом к лицу. Прослушка и слежка это конечно плохо. Если смотреть в масштабах государства, то как быть с преступниками? Эти люди не считают нужным уважать права человека данные ему Творцом. Как вычислять этих персонажей?

Цитата
Сэстренка пишет: А так, в целом, мне лично трудно себе представить, как это: подозреватьи не устанавливать истину.

Потому что вы юрист и на практика думаю вам открывает глаза на многое )

Цитата
Сэстренка пишет: С другой стороны, может, мысль такая, что не надо портить свой характер?

Тогда нужно смириться с тем что сам человек лицемер, и все вокруг лицемеры ) А как иначе, имея сомнения насчет кого то и делать вид что все ок - это и есть признаки лицемерия )

Цитата
Сэстренка пишет: Или, если, например, представить, что все начнут друг друга подозревать и перепроверять свои подозрения, то что получится в целом из этого общества?

А что получится из общества, в котором все будут мило друг другу улыбаться, а в мыслях и за глаза проклинать? ) Думаю, если есть подозрения, то лучше перетереть вопрос и жить дальше будучи уверенным что из тебя не делают дурака )

«Остерегайся беспечно относиться к Тому, Кто установил предел для жизни твоей и завершение для дней твоих и вздохов твоих. Ведь ты можешь обойтись без всех, кроме Него, а без Него тебе ни за что не обойтись».

© Ибн Каййим аль-Джаузийя «Фаваид», стр. 214.

Посланник Аллаха,да благословит его Аллах и приветствует сказал:"Можно сказать,что весь мир достался тому из вас,кто встретил утро со спокойным сердцем (имеется в виду безопастность) ,находясь в добром здравии и имея достаточно пищи,что бы хватило её ему на день".

.. ..

..

В жизни Пророка Мухаммада (мир ему) много ярких примеров прощения.

«Ты можешь быть скромным только в том случае, если станешь принимать истину от любимых тебе людей и ненавистных».

См. «Мадаридж ас-саликин» ( «Степени идущих» ) 2/337.

Цитата
Къанбуз пишет: «Держись пути прощения, призывай к добру и отстранись от невежд!» (сура «Араф», аят 199). «Аллах любит тех, кто много прощает, кто милосерден и снисходителен». «Каждому, кто простит погрешность мусульманина, Аллах Всемилостивый простит его собственные грехи».

Больше всего в жизни я прочитала статьи (обучающие) про умение прощать, и меньше всего я умею делать это((.

Цитата
казбек пишет: Посланник Аллаха,да благословит его Аллах и приветствует сказал:"Можно сказать,что весь мир достался тому из вас,кто встретил утро со спокойным сердцем (имеется в виду безопастность) ,находясь в добром здравии и имея достаточно пищи,что бы хватило её ему на день".

Салам алейкум! Можно ли из этого сделать вывод, что будь у человека перечисленное каждый день, то он будет счастлив? Ведь здоровье, безопасность и достаточное количество пропитания - это только необходимое условие для чего то большего и значимого.

Цитата
Автор пишет: Цитата shaudan пишет: «Ты можешь быть скромным только в том случае, если станешь принимать истину от любимых тебе людей и ненавистных». См. «Мадаридж ас-саликин» ( «Степени идущих» ) 2/337. А как понять, что любимые или ненавистные изрекают истину? ) Каковы критерии?

Имеется в виду, в принципе способность одинаково доверять любимым и ненавистным, и не подвергать сомнению слова ненавистного только потому, что он ненавистен.

Давно ничего так не цепляло, а тут очень захотелось разобраться)), так захотелось, что практически ночь провела за чтением текстов по теме)). В конце-концов, оказалось все просто: скромность предполагается, что является антонимом к слову "высокомерие". То есть нельзя проявлять высокомерие к человеку, озвучивающему истину, нельзя только из-за своего плохого отношения к человеку на истину говорить ложь. ВОт так просто объясняется, причем здесь скромность и истина. Вот их этой статьи я это поняла http://www.tawhiid.com/index.php?topic=153.0. Надо будет как-нибудь саму книгу "Степени идущих" прочитать, тогда бы понятнее стало бы, да жаль, каникулы на исходе(