Расширенный поиск
7 Мая  2026 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Арбаз сайлама да, хоншу сайла.
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Ат басханны джер билед.
  • Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Кёб джат да, бек чаб.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
  • Адамны аманы адамны бети бла ойнар.
  • Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
  • Ачыкъ джюрекге джол – ачыкъ.
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Аурууну келиую тынч, кетиую – къыйын.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Элиб деген, элге болушур.
  • Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
  • Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.

Социальные медиа поставят кухарок во главе государства?

21.09.2011 0 2194

Могут ли гражданские сообщества в России, организованные при помощи интернета, стать реальным инструментом местного самоуправления и оказывать влияние на власть?

Этот вопрос стал одной из главных тем Недели социальных медиа в Москве, открывшейся 19 сентября. О новых возможностях самоорганизации и самоуправления, которые открывает перед россиянами интернет, в интервью Русской службе Би-би-си рассказал Иван Бегтин, генеральный директор Лаборатории интеллектуального анализа данных.

Би-би-си: Позволяет ли уровень развития гражданских сетей в России сегодня реально контролировать власть?

И.Б.: Надо немного скорректировать акценты: контроль над властью и гражданские сообщества - разные вещи, хотя и пересекающиеся. Сообщества - это когда люди могут организовываться не только для решения проблем, связанных с государственной властью, но и просто общественных проблем. Например, для совместного участия в спортивных мероприятиях или для организации мест парковки велосипедов. Речь идет о совместной созидательной деятельности. Она не имеет никакого отношения к контролю власти.
Сейчас в мире преобладает иной подход. Он сводится к тому, что не надо отделять себя от государства. Когда вы отделяете себя от государства, вы исходите из того, что есть те, кто принимают решения, а есть вы. В развитых странах подход совершенно другой. Ты - часть государства. Будучи ею, ты можешь и должен оказывать влияние на остальные составные части общего целого.

Би-би-си: Другими словами, главное в идее городских сообществ - это идея о необходимости организации, мобилизации самих себя, а не в возможности оказывать влияние на власть?

И.Б.: У нас в стране есть такая особенность, что по-настоящему "буйных" очень мало; людей, обладающих "длинной" волей и способностью к целедостижению не очень много.
Большинство исходит из того, что я выбрал того или иного чиновника - и пусть он дальше работает сам. Такая модель работает лишь в государствах с очень низким уровнем коррупции. У нас уровень коррупции очень высокий, и рецепт от этого всего - самоорганизация.

Би-би-си: Дает ли нам интернет возможности для более эффективной самоорганизации, для свободного выбора жизненного стиля?

И.Б.: Я считаю, что сейчас, как и раньше, все основные границы проходят лишь в наших головах. Существующие технологии расширяют возможности каждого человека, но вопрос заключается в том, нужно ли это самому человеку.
Сейчас много говорится об информационном неравенстве: у одних больше доступа к источникам информации, у других - меньше. Но ведь информационное неравенство присутствует и в головах: это отсутствие культуры, непонимание собственных возможностей.

Би-би-си: Какую роль должно играть государство: ему стоит самоустраниться перед лицом новых гражданских сообществ или пытаться перехватить инициативу? Или, может быть, пытаться на равных взаимодействовать с независимыми центрами силы в новом информационном поле?

И.Б.: Независимые центры силы - это сильно сказано. Это по большей части не про Россию. Но надо отметить, что, по моему мнению, все, что происходит в онлайне, это то же самое, что происходит и в оффлайне. Только очень немногие явления, наподобие "Викиликс", представляют собой нечто новое. А все остальное было и раньше.
Появление цифровых инструментов, конечно, сильно влияет на расстановку сил, однако они работают только тогда, когда среда для них пригодна. Когда уже есть некая культура обсуждений, диалога, взаимодействия государства и граждан. Если всех чиновников заставить вести блоги и Twitter, это еще совершенно не значит, что на обращения через блоги и Twitter они будут что-то делать. Появление инструмента не означает появления культуры пользования этим инструментом и мотивации к его эффективному использованию. Например, в Москве, чтобы только записаться на прием в одну из управ, это надо сделать в понедельник с двух до четырех часов у заместителя главы управы.

Би-би-си: То есть получается, что повальное увлечение наших политиков Twitter еще не свидетельствует о росте информационной культуры в России?

И.Б.: То, что у президента Медведева есть Twitter, - это все-таки хороший сигнал. Но президент - человек глобальный, а большинство проблем, которые нас заботят, имеют местное и региональное значение.
Когда президенту жалуются в блоге на местные проблемы, это трудно назвать свидетельством того, что информационная культура развивается.

(bbc.com)

(Нет голосов)

  • Нравится

Комментариев нет