Расширенный поиск
4 Июля  2026 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Кёбге таш атма.
  • Таукел къуру къалмаз.
  • Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
  • Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Билген билмегенни юретген адетди.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Керти сёзге тёре джокъ.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Дууулдаса – бал чибин, къонса – къара чибин.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
  • Билмейме деген – бир сёз
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Чыкълы кюнде чыкъмагъан, чыкъса къуру кирмеген.
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
  • Билгенни къолу къарны джандырыр.
  • Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
  • Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
  • Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Ашха уста, юйюнде болсун
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.

Къарачайны къадау ташы - в новом обличье!

26.01.2010 1 6308

Фатима Токова,
Карачаевск

Къарачайны къадау ташы (Замковый камень Карачая). Сколько гостей и жителей Большого Карачая проезжают рядом с этим местом, где расположился легендарный природный и исторический памятник.

Памятники природы, истории и культуры России составляют весомую долю в культурном и природном наследии мира, вносят важнейший вклад в развитие страны и человеческой цивилизации в целом, что и предопределяет ответственность народа и государства за сохранение своего наследия и передачу его последующим поколениям. Любой из жителей Большого Карачая: Къарт-Джурта, Учкулана, Хурзука, расскажет вам об истории этого камня, да и многие гости знают, что это символ Карачая.

А меня всегда интересовал вопрос, почему исторический памятник Карачая находится в таком состоянии? Стоит рядом с полуразрушенным зданием и о его значимости говорит лишь тонкая цепь, опоясавшая камень, как будто взявшая его в вечный плен. А ведь "Къарачайны къадау ташы" поистине уникальный памятник, который с уверенностью можно отнести к сокровищам культуры карачаевского народа. К сожалению, в настоящее время значительная часть подобных памятников уничтожена или находится под угрозой уничтожения из-за разрушительного воздействия окружающей среды и людей. Как известно, такая потеря в сфере культурного наследия практически невосполнима.

Мы знаем из истории, что отдельные народы возвеличили в собственном сознании то или иное архитектурное сооружение, животное, дерево или птицу. Некоторые из них стали официальными символами нации. В богатой такими символами истории кавказских народов особенно ценились камни. "Къарачайны Къадау ташы" был известен нашим прадедам как камень - оберег. Народ издревле верил в то, что этот камень упал на землю с небес, и поэтому он пользуется особо трепетным отношением. Кусочки "священного камня" хранили в качестве оберега от несчастий и "потусторонних сил" - духов, оборотней. Также, древние верили в то, что если направлялись в далекий путь взять с собой кусочек этого камня, то он как амулет принесет им удачу. В фольклорных материалах сохранились сведения о поверьях в то, что этот камень имеет небесное происхождение и потому, вызывал весьма почтительное отношение, наделявшее его мистическими свойствами.

Еще одно распространенное у народа название камня "Къарчаны ташы" (Камень Карчи). По преданию, Карча оказался здесь, когда искал своего соратника Боташа, который перебрался в район Хурзука. Увидев хорошие земли, Къарча решил обосноваться здесь. Именно у этого камня был произведен раздел земель между родоначальниками основных старейших фамилий современного Карачая. И в дальнейшем, именно здесь, сидя на этом камне, Къарча утверждал основы карачаевской государственности.

Известно, что с приходом Ислама вера в магические поверья стала уходить в прошлое, и к "Замковому камню Карачая" начали относиться как к природно-историческому памятнику далеких предков. Многие художники, поэты и писатели получают вдохновение от этого камня, и посвящают ему свои произведения.

Не секрет, что в последние годы вид многих исторических и природных памятников оставляет желать лучшего. Никто не заботится о них, ни государство, ни люди. Эта участь потихонечку постигала и наш Камень. Но теперь, можно с твердой уверенностью сказать, что горькая участь большинства памятников "Къарачайны къадау ташы" не коснется. Совсем недавно была произведена полная реконструкция памятника и всей прилегающей к ней территории. Такую ответственность взял на себя большой патриот своего народа, его культуры и истории, директор СГУ "Управление эксплуатации Большого Ставропольского канала" Салпагаров Магомет-Амин Бунияминович.

Магомет-Амин очень скромный человек, много говорить не любит. Любовь и уважение к своему народу предпочитает демонстрировать делами. О серьезности его подхода к реконструкции "Замкового камня Карачая" можно судить по тому, что в ходе строительства он неоднократно обращался к краеведам, историкам, фольклору карачаево-балкарского народа. Советовался как лучше будет все это оформить.

Каждый день, проезжающие мимо этого памятника останавливаются, чтобы посмотреть на щедрость и благородство Магомет-Амина Салпагарова. Все они неустанно выражают свою благодарность человеку, который сделал такой подарок своему народу, его потомкам. Рядом с камнем теперь расположилась и уютная беседка. Желающие могут посидеть здесь, полюбоваться красотой природы, послушать песню Кубани, и рассказы стариков об истории Камня. Рядом с беседкой установлены памятники из черного мрамора, на одном гордо высечен предводитель карачаевского народа Къарча, на другом приводится история "Замкового камня".

У нас на Кавказе, в горах Карачая,
Где несется в теснине Кубань, грохоча,
Грудью в землю ушедший, столетья встречая.
Камень Карча там высится сталью звуча.

(Голосов: 5, Рейтинг: 4.2)

  • Нравится

Комментарии (1)

    Джаратама0
    Алана09
    28.08.2014 22:25:08
    Аллах болушсун бу иги адамгъа