Расширенный поиск
15 Сентября  2026 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Ишлегенден, къарагъан уста.
  • Адеб джокъда, намыс джокъ.
  • Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
  • Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Аш хазыр болса, иш харам болур.
  • Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
  • Хансыз джомакъ болмаз.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
  • Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Ата – баланы уясы.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
  • Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Ауузу бла къуш тута айланады.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Бозаны арты дауур болур.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Чомарт джарлы болмаз.

Тюркологи из Будапешта посетили Кабардино-Балкарию

14.10.2016 0 3131
В Нальчике проездом побывали двое венгерских этнографов-тюркологов.

Как сообщили корреспонденту РИА «Кабардино-Балкария» Даут Кьара Шомф и Акуш (Агоч) Гергей, они приезжают в Кабардино-Балкарию не в первый раз.

«Мы живем в Будапеште и работаем в Венгерской академии наук, Институте этнографии, – рассказал Даут Кьара Шомф. – И так сложилось, что наш интерес к тюркоязычным народам, живущим в России, к их культуре и этнографии, вызван не только профессиональным, но и личным интересом. Моя мама из кипчаков, отец – немец. Нас с вами объединяют общие корни, общая история, общая культура, несмотря на то, что разделяют большие расстояния. Мои предки ушли отсюда ещё давно, а к XVIII веку мы практически утратили родной язык. Сейчас мы можем приезжать сюда и искать свои корни, узнавать и находить много общего, общаться с местными братьями и друзьями без переводчиков на родном тюркском языке».

Акуш (Агоч) Гергей – этнограф-музыкант, занимающийся историей происхождения народных инструментов, – подчеркнул значение музыки и культуры, которая и служит самым достоверным свидетельством общего происхождения тюркских народов.

венгры, половцы, тюрки, кипчаки

«Вот сами подумайте, я напеваю нашу венгерскую народную песню, а вы сразу же узнаёте в ней песню, которую тоже считаете своей и называете «Бийнёгер». И её, и песню «Марьям» пел ваш известный исполнитель Омар Отаров. И для нас они такие же народные и такие же исторические песни. Там есть мотивы старинной легенды: братья вышли охотиться на оленя и забрели так далеко, что пришли на новые земли и в итоге обрели новую для себя родину. Это архаическая легенда о братьях Хноре (Омаре) и Венгере (Бийнегере), а имя их отца – Гезох – похоже на имя нашего исторического персонажа Гезы – отца нашего первого короля Святого Стефана. Считается, что наши племена попали на земли нынешней Венгрии в 896 году и называли наших предков  половцами. И в половецких регионах имена, фамилии, названия, которые бытуют там и никак не переводятся на языки соседних народов, здесь у вас  имеют точный перевод и смысловое значение. А есть фамилии и имена, похожие или идентичные с языком ногайцев, живущих на Кубани. И таких примеров великое множество.  Эти и многие другие факты, на наш взгляд, указывают на несомненное – на общие корни», – рассказал Акуш (Агоч) Гергей.

«Мы занимаемся сбором материалов, записываем народные песни и исторические факты, которые позволяют нам узнать больше о нашей истории, о нашем происхождении. В случае совместного сотрудничества и взаимных визитов, я полагаю, нам удастся собрать и опубликовать материалы под общей редакцией с вашими учеными», – отметил Акуш (Агоч) Гергей.

Примечательно, что во время интервью все говорили на балкарском языке (тюркском) и трудностей с переводом не возникало.

(Голосов: 1, Рейтинг: 5)

  • Нравится

Комментариев нет