Войти на сайт
26 Августа  2026 года

 

  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Термилгенинги табмазса, кюлгенинге тюберсе.
  • Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
  • Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
  • Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
  • Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Ким бла джюрюсенг, аны кёзю бла кёрюнюрсе.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Къууут – джелге, берне – бошха.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Ариу сёзде ауруу джокъ.
  • Тёрени джагъы джокъ.
  • Этим кетсе да, сюегим къалыр.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Билеги кючлю, бирни джыгъар, билими кючлю, мингни джыгъар.
  • Джыйырма къойну юч джыйырма эбзе кюте эди.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Кёбге таш атма.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
  • Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Таукелге нюр джауар.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Окъ къызбайны джокълайды.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Билген билмегенни юретген адетди.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.

 

Страницы: 1
RSS
[ Закрыто ] за кого выходить замуж?))
 
Прочитала на сайте umma.ru и захотелось поделиться с нашими девушками ) мне кажется, что все таки высокие планки у девушки,которая это пишет)

За кого выходить замуж?

Уважаемый Шамиль-хазрат! Три недели я думала, стоит ли вам писать и тратить ваше время, и в конце концов решила, что лучше сделать и жалеть, чем не делать и жалеть. И возможно, я не стала бы вас беспокоить, если бы моя проблема не была проблемой многих моих знакомых российских мусульманок. Очень хотелось получить от вас ответ не только как от духовного лица, но и просто от умного и здравомыслящего человека.

Я живу в городе Кирове (Кировская область), население ? полмиллиона человек. На юге граничим с Татарстаном (от Кирова до Казани ? 500 км). Это чтобы вы представляли, где я...

Шамиль-хазрат, в моей жизни все прекрасно. Я получаю второе высшее образование, у меня отличная работа, которая мне по душе, зарплата выше средней, хорошие родители и отношения с ними такие же. Я путешествую, изучаю Ислам при местной мечети (4 года стала мусульманкой), у меня хорошие друзья. В общем, все так, как мне всегда хотелось. Однако есть одно ?но?.

В 25 лет я поняла (сейчас мне 27), что хотелось бы реализовать себя не только как специалист, дочь, но и как женщина, мать. Конечно, всю проблему можно было бы описать короче ? не могу выйти замуж, но это как-то банально и не отражает всей сложности ситуации. В 25 лет я поняла, что мне хотелось бы о ком-то заботиться, прилагать усилия в построении личных отношений, родить и воспитывать детей.

Так вот, Шамиль-хазрат, я не могу выйти замуж потому, что не получается найти мусульманина, хотя бы равного мне по уровню образования и социальному статусу. Среди светских людей кандидатов в мужья ? просто навалом, а мужчины-мусульмане говорят, что у меня высокие требования, да и я среди них не вижу ни одного свободного и достойного человека. Хотя, на мой взгляд, это не у меня требования высокие, это уровень современных мужчин-мусульман настолько низок, что плакать хочется.

Вот мои критерии:
1) Национальность ? русские, татары. Обоснование: я не сторонник межнациональных браков, так как очень ясно себе представляю ментальные и культурные различия между русскими и, например, кавказцами или среднеазиатами. Мы действительно очень разные, и я мужчин этой национальности абсолютно не понимаю. Проверено на собственном опыте. Наиболее близкими по менталитету к русским я считаю татар, опять же на основании собственного опыта.

2) Возраст ? до 37 лет. Я считаю, что 10 лет разницы ? это нормально. Больше ? плохо. Во-первых, и с медицинской точки зрения большая разница между супругами в возрасте неблагоприятно сказывается на будущих детях. Во-вторых, 10 лет и так уже довольно приличная разница, ведь люди с разницей в 10 лет ? это, считайте, представители двух разных поколений со своими ценностями и пониманием мира. Вы можете мне возразить: у нас единые исламские ценности. Знаете, не соглашусь. Каждое поколение и каждый народ исламские ценности преломляет по-своему.

3) Высшее образование. Если у нас будет большая разница в образовании, нам будет просто не о чем говорить. И это тоже проверено. И причина даже не в том, что один знает больше, а другой меньше. Причина в абсолютно разном восприятии одной и той же информации, привычках, культурном уровне и т. д. Человек с высшим образованием (для меня лично) ? это человек с большим потенциалом к росту, как карьерному, так и личностному, духовному.
К сожалению, очень мало мужчин-мусульман стремится к хорошему светскому образованию, получению нормальной профессии. Когда я приняла Ислам, меня неприятно поразили две вещи ? низкий уровень образованности исламской уммы и пренебрежительное отношение к духовным лидерам. Любого имама, муфтия, алима простые смертные берутся обсуждать и делают это совершенно спокойно. Я была в шоке. С детства меня воспитывали в православной традиции и уважение к лицам духовного звания (необязательно православным священникам) прививается с младенческих лет. Обсуждать духовного руководителя ? грех. Считается, что на человека возложена особая миссия и он особо будет отвечать пред Богом.
От ?обсуждальщиков? все добропорядочные люди шарахаются, как от чумы, а среди мусульман это в порядке вещей. Одни хадисы люди замечают (?неправильное исправь рукой, языком, сердцем?), а другие, где говорится об уважении к ученым-богословам, об их особом положении пред Богом, не принимают во внимание.

4) Профессия, которая кормит. У нас много сестер дипломированных юристов, экономистов, врачей, фотографов, редакторов, то есть все девушки культурные и интеллигентные. Полученные профессии позволяют им неплохо зарабатывать. Мне кажется, женщины более терпеливы, целеустремленны, последовательны в вопросе профессии и заработка. Но за кого выходить этим ?умницам-красавицам?, Шамиль-хазрат? За кладовщиков, охранников, торговцев с рынка, гастарбайтеров? А у нас почти нет других! Мужчины не желают учиться, они хотят целыми днями околачиваться в мечети (зачем?). Они не хотят никаких перспектив, они жалуются на нехватку денег, но при этом им лень повышать квалификацию, чтобы эти деньги иметь.
Невозможно занять достойное социальное положение, ничему не учась. Но сколь немногие мусульмане понимают это! Если они учатся, то учатся в религиозных учебных заведениях. Да, нам нужны грамотные в вопросах Ислама люди, но чем они будут на жизнь зарабатывать, если у них нет никакой другой профессии? Чем? Учитывая, что Кировская область ? это регион с превалирующим русским и православным населением (91%)?

5) Работа, перспективы. Я считаю, что у мужчины в жизни должно быть дело. У меня оно есть. Я хочу, чтобы у моего мужа были перспективы, как и у меня. Чтобы и он, и я знали ? у нас все впереди. Чтобы было к чему стремиться, куда развиваться, ставить цели, достигать и ставить новые. Я не хочу топтаться на месте, не хочу застоя, ?болота?. Если человек не развивается, он деградирует. Третьего не дано.

6) Добропорядочность, репутация. И это, Шамиль-хазрат, пожалуй, самый больной вопрос. 80% мужчин нашей местной уммы ? это люди с судимостью. Для меня судимость ? это из ряда вон выходящее дело. Да, я в курсе, в какой стране живу, ? посадить могут кого угодно и за что угодно. Но признаюсь вам, что я только раз в жизни видела невиновного человека за решеткой. Это Михаил Ходорковский. Все остальные, кто говорил, что сидит ни за что, если покопаться, выяснялось, что сидит очень даже ?за что?.

Для меня человек, у которого есть судимость, ? уголовник. Человек, преступивший черту, для меня находится по ту сторону баррикад до конца своих дней. Да, Господь каждому из нас дал время на раскаяние, мы не вправе осуждать таких людей. Я не осуждаю, но и дел никаких с ними иметь не хочу. И мой жизненный опыт показал, что правильно делаю.

У меня приличные родители, мне будет стыдно представить матери бывшего уголовника как своего мужа. К тому же жить и думать, а вдруг он еще раз... Шамиль-хазрат, я не верю, что люди меняются. Это очень редкие исключения. Очень-очень редкие!

У других мусульман здесь репутация неважная: либо на деньги кинул, либо обманул и был пойман, либо ваххабит, либо с предыдущей женой очень плохо обращался...

Я не хочу связывать с такими свою жизнь. Да, мы все не ангелы, но за мной хотя бы таких ?косяков? не числится. У меня хорошая репутация, высокое мнение обо мне как о студенте в университете, родители мной гордятся. Я дорожу своей честью и не хочу краснеть из-за непутевого мужа. Наоборот, я хочу им гордиться.

Шамиль-хазрат, скажите, у меня правда высокие требования? Заметьте, я не прошу того, чего у меня самой нет. Я просто хочу равноправного союза. Меня учили, что иметь образование, профессию ? это не подвиг, а само собой разумеющееся. Отвечать за свои поступки и зарабатывать собственным трудом лучше, чем висеть у кого-то на шее.

Скажите, где я не права в своих взглядах на жизнь?

Все вышеперечисленное не только моя проблема. Я знаю тьму сестер, у которых все точно так же. У сестер, проживающих в Казани, где большинство ? мусульмане, все один к одному. Я часто езжу в Казань, у меня там рабочие проекты, и в курсе всего, чем там мусульмане ?дышат?. Столько умных, образованных мусульманок заняты учебой и карьерой, а достойных мужчин для них просто нет. Может быть, все хорошие нарасхват...

Ответьте мне лично или обсудите эту проблему на одной из ваших хутб (проповедей). Я в любом случае найду ваш ответ в интернете. С., 27 лет.
 
Radimka_09
http://www.elbrusoid.org/phorum/index.php?action=v thread&forum=2&topic=13495&page=0
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам