- Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
- Халкъны юйю – туугъан джери.
- Ат да турмайды бир териде.
- Билим къая тешер.
- Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
- Мадар болса, къадар болур.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
- Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
- Таш ата билмеген, башына урур.
- Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
- Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
- Ач уят къоймаз.
- Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
- Нёгерсизни джолу узун.
- Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
- Телини эшигин, махтау джабар.
- Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
- Эл бла кёргенинг эрелей.
- Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
- Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
- Ёлмесенг да, къарт дамы болмазса?
- Джангыз торгъай джырламаз.
- Битмегеннге сакъал – танг.
- Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
- Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
- Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
- Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
- Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
- Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
- Керилген да, ургъан кибикди.
- Билими азны – ауузунда кирит.
- Иесиз малны бёрю ашар.
- Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
- Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
- Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
- Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
- Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
- Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
- Суу кетер, таш къалыр.
- Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
- Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
- Тойгъа барсанг, тоюб бар, эски тонунгу къоюб бар.
- Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
- Чабакъ башындан чирийди.
- Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
- Терслик кетер, тюзлюк джетер.
- Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
- Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
- Ашхы сёз таш тешер.
Атеизм & квазиисторию в образовательные учреждения КБР или Религия в свете адыгского национализма.
|
Разве здоровый человек любой нации, который хоть одну главу книги Унежева прочел, может ее рекомендовать в качестве учебного пособия? Ответа не требуется.
|
|
|
|
|
|
Malkarly
А где можно приобрести это пособие? |
|
|
|
|
|
Все правильно написал Унежев.
|
|
|
|
|
|
222
Моя двоюродная сестра учится в КБГУ, принесла писать реферат, как она сказала, взяла в библиотеке КБГУ. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Malkarly
Jаннет Просто у меня есть возможность передать сие "произведение" на конкурс: " 10 самых глупых литературно-публицистических творений за всю историю человечества" |
|
|
|
|
|
222
И какие же глупости ты узрел(а) у автора? |
|
|
|
|
|
МуратАдыг
Слава Аллаху, мы сейчас мусульманские народы, Моздокские кабардинцы - православные. |
|
|
|
|
|
По арабским именам - он конечно перегнул.
А в остальном? |
|
|
|
|
|
Къанамат
Тебя сейчас "съедят". ![]() |
|
|
|
|
|
muhadjir
Мукожева я показал: 7 Фев 2009 22:50 (но не замечает никто) |
|
|
|
|
|
muhadjir
А что плохого он пишет? У нас свобода вероисповедания. Главное, чтобы он свои взгляды не навязывал никому. |
|
|
|
|
|
безобид
А в КЧР не учат историю религий? ![]() |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)


я просто читал его историю, которую в школах изучали. Так он там пишет, после переселения балкарцев, приэльбрусье передали грузии, тем самым перекрыв адыгам путь, к своей священной горе Эльбрусу...это же кем надо быть чтоб так повернуть ситуацию...
