Господа модераторы, не кажется ли вам, что "холодный душ" с своих фантазиях перепутал сайт Эльбрусоид с "клубничкой"?

холодный душ
Ужо бы она у меня ужом...
Учитывая насколько неустойчива ваша точка зрения, можно предположить что и с "ужами" у вас проблемы

2222
можно предположить что и с "ужами" у вас проблемы

Образ
подовляющее большиство
ты под кавказцами кого имеешь в виду? жителей северного Причерноморья? Тогда надо считать и жителей южного Причерноморья. А так же не стоит забывать, что Турция сама частью расположена на Кавказе, и так же об большом количестве грузин, проживающих в Турции.. Я вообще не понимаю, почему турецкие адыги открывают организации с названием Кавказ.

Albert
А так же не стоит забывать, что Турция сама частью расположена на Кавказе

Милейший, давайте уж тогда об истории аланхазар, нежели о географии - не смешите народ своими "познаниями" в ней... всё лучше...

тема перенесена в известный раздел..

карабас, кина не будет, соперник сдался прежде чем был удален с поля за грубое нарушение правил))

Уважаемая Дарья Асламова оказалась как ЖУРНАЛИСТ не компетентна, или специально передергивает факты!В ходе второй части чрезвычайного съезда черкесского народа прошедшего 5 июня 2010 года речь шла не о создании "Великой черкессии" на территории Северного Кавказа, а о ВОССОЗДАНИИ упраздненной в 1957 году вполне легитимной на тот момент Черкесской автономной области, в составе Ставропольского края и соответственно Российской федерации". А это ПРИНЦИПИАЛЬНО разные вещи, которые для простого человека жителя России не всегда понятны. Мы не требуем ничего такого, что могло бы оскорбить или обидеть другие народы, но хотим, чтобы и нас уважали.При нынешней моноэтнической системе власти в КЧР, а ЭТО МОЁ ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ не только черкесы, а в первую очередь молчаливые русские люди, при всем внешнем равноправии находяться на птичьих правах. И если ОНИ по каким то причинам бояться высказать свое мнение то терпение черкесов проживающих в КЧР уже кончилось!

Комментарии к статье Асламовой.

Хотелось бы выразить благодарность автору расследования за проделанную работу. Ее статья должна стать предостережением всей российской общественности и внести лепту в строительство российского правового государства, в котором будут учтены интересы всех слоев и групп населения.
К сожалению одному журналисту не под силу охватить весь круг проблем вызванных строительством ?Великой Черкесии?, поэтому нелишне было бы дополнить данное расследование рядом замечаний, в надежде на то, что в ближайшее время затронутая тема подвергнется более детальному анализу и наши замечания будут приняты к сведению.
Начнем с самого начала. Сегодня под экзоэтнонимом ?черкесы? обывателями понимаются исключительно адыгские племена Северного Кавказа. Для людей далеких от адыгов и истории Кавказа такое мнение вполне объяснимо, но удивительно, что это мнение глубоко укоренилось в среде самих адыгов, которые в силу понятных причин должны лучше остальных знать свою историю. Но как мы покажем, так было не всегда, еще в 19 веке между понятиями ?адыг? и ?черкес? не было знака равенства. Обратимся к книге Назира Будаева ?Западные тюрки в странах Востока? ( http://kitap.net.ru/budaev6.php): ?Начнем с главного: кто такие черкесы? Б. Х. Мусукаев пишет: ?Название ?черкес? широко распространилось по Восточной Европе и Азии. Часть носителей этого названия была по происхождению адыгами?. (ук. раб. с. 16). действительно, малороссы (украинцы, запорожские казаки), именовались черкассами. Северокавказские народы вплоть до революции также именовались черкесы, черукасы, карачеркесы. А между тем, ни украинцы, ни казаки, ни адыги не называют себя этим этнонимом. И наконец, сами черкесы Карачаево-Черкессии не называют себя этим названием, они являются беглыми кабардинцами, что засвидетельствовано в истории. Все эти народы называют себя ?адыга?. В связи с этим возникает вопрос, существует ли народ или племя, которое сохранило данный этноним?
Оказывается существует - это западные казахи Младшего жуза и алабугские татары. Убедительное подтверждение этому мы обнаружили в ?Родословной тюрков, киргизов, казахов и ханских династий? автора Шакарим Кудайберди-улу. Он пишет: ?шеркесы входят в Младший жуз казахского народа?. (ук. раб. стр. 68). Более конкретные сведения мы обнаружили в работе известного историка В. В. Радлова: ?шеркес - подразделение казак-киргизов малой орды, племени алачин?. (ук. раб. ст. 75, 113, 287). К сказанному следует добавить цитату из А. М. Байрамкулова: ?Древние черкесы были одним из самых больших тюрко-аланских племен. Верность сказанного подтверждается большим количеством новых материалов. Это этноним Черкесли в Туркменистане, древнее киргизское племя черкас, крымско-татарское собственное имя Черкас, ногайское Таучеркес?. Этнотопонимы Черкас встречаются на огромной территории, где не только не жили черкесы-адыги или их части, но где они вообще никогда не бывали. Еще в 1835 г. академик Петр Кеппен показал, что черкесы Крыма не были предками современных адыгов (черкесов). Об этом писал и знаменитый академик В. В. Радлов. Это доказано Н. Г. Волковой. Это показал на огромном фактическом материале анонимный автор Ф. В 1863 г. (Ф. стр. 849-861) (ук. раб. стр. 58, 135).?
Как мы видим именем ?черкес? назывались не только адыги. Обратим особое внимание на то, что нынешние черкесы Карачаево-Черкессии суть кабардинцы отделившиеся от Кабарды лишь в 19 веке и принявшие самоназвание ?черкес? в 1922 году, чтобы было возможным образование еще одной кабардинской автономии в составе России.
То что политическим и организационным центром адыгов, местом их сходок и съездов стал именно Черкесск можно объяснить несколькими причинами.
Первая причина это название города и республики, всем понятно, что возрождение ?Великой Черкесии? логично начинать именно в городе Черкесске (который получил это имя лишь в 1939 году, а ранее был казачьей станицей Баталпашинской). Место это замечательно победой России над Турцией в одном из сражений в конце 18 века. Для адыгов же интересно только современное название этого населенного пункта. Первую причину можно считать чисто символической.
Второй и самой главной причиной является положение черкесов в Карачаево-Черкессии. В РФ есть три субъекта, субъектообразующими этносами которых являются адыги, это Адыгея, Карачаево-Черкессия и Кабардино-Балкария. В КБР и РА адыги прочно удерживают бразды правления в своих руках, в то время как в КЧР черкесов всего 11 % от населения республики и они не могут претендовать на главную роль. Руководство в республике осуществляется не черкесами. Такое положение может трактоваться как дискриминация по национальному признаку. Хотя у черкесов есть свой национальный район, в дела которого республиканское руководство не вмешивается, есть среди черкесов и олигархи. Если смотреть в общем положение всех адыгов на Кавказе, то скаладывается следующая картина: всего адыгов на Кавказе живет около 700 тыс., в условно стесненном положении находятся только черкесы КЧР, которых всего около 50-ти тыс, то есть 14-ая часть всех российских адыгов. По словам г-на Гошокова, который сам вряд ли бедствует, черкесов волнует в основном национальность премьеров и сенаторов, а также автомобили карачаевцев. Такие проблемы вряд ли можно назвать насущными.
Продолжение следует...