Войти на сайт
11 Мая  2026 года

 

  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Ат да турмайды бир териде.
  • Ойнаб айтсанг да, эслеб айт.
  • Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Ач бёрюге мекям джокъ.
  • Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Ана – юйню кюн джарыгъы.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
  • Ачлыкъ отха секиртир.
  • Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
  • Тили узунну, намысы – къысха.
  • Нёгер болсанг, тенг бол, тенг болмасанг, кенг бол.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Окъ къызбайны джокълайды.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Джырына кёре эжиую.
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Ариуну – ауруу кёб.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.

 

   RSS
КЧР-де НЕ БОЛА ТУРАДЫ?
 
http://new.09biz.ru/2010/03/27/zajavlenie-koordina cionnogo-soveta.html

Россияны президенти Д.А.Медведевге
Россиияны президентини Администрация башчысы С.Е.Нарышкиннге
Россияны президентини келечиси, Шимал Кавказ федерал округну башчысы
А.Г. Хлопониннге
Къарачай-Черкес республиканы президенти Б.С.Эбзеевге

Къарачай-Черкес республиканы джамагъат организацияларыны
Координацион Советини
Заявлениеси

Республикагъа 20 джылны бир миллетни адамлары башчылыкъ этгенлери туудургъан этнократия КЧР-ни экономикасын, джамагъат-сиясет турумун да катастрофа халгъа келтиргенди. Республикада миллетле арасы болумну, джамагъат-сиясет халны да иги джанына тюрлендирир ючюн бу ишлени этерге кереклиге санайбыз:

1. Федерал аралыкъ да къошулуб, Миллетле арасы комиссия къураргъа ? власт органлада республиканы къурагъан халкъланы келечилери тенг юлюшлю (паритет) болур ючюн.
2. 2010 джылны къачына паритет халда Парламент къураргъа ? республиканы къурагъан беш халкъдан бешишер депутат, башха халкъладан да беш депутат. Парламентни башчысыны да тёрт заместители болургъа ? республиканы къурагъан халкъладан биришер адам.
3. Джамагъат-сиясет турумну иги этер ючюн, энди джол президент оруслу болурун излейбиз.

Къол салгъанла:
?Абаза? джамагъат организацияны Советини тамадасы М.А.Такушинов
?Адыгэ Хасэ? черкес организацияны Советини тамадасы М. Х.Черкесов
?Русь? орус организацияны Президиумуну тамадасы И.Н.Хохлачев
?Масис? эрмен организацияны тамадасы В.С. Алавердов
?Кали-архи? урумлу (грек) организацияны башчысы В. И. Кузнецов
Черкесск шахарда ?Бирлик? ногъай организацияны тамадасы Ю.Б.Карасов


?ДЖАХАНИМНИ КЁРМЕГЕН ДЖАНДЕТГЕ КЁЛ САЛМАЗ?

Бу ётюрюк къагъытны къурашдырыб, Россия Федерацияны президентине дери джазыб кюрешгенлеге башчылыкъ этген, бир да ажымсыз, ?Адыгэ Хасэ? черкес организацияны тамадаларыдыла. Республиканы къурагъан халкъланы организациялары бла къалмай, кеслерин кёбюрек, магъаналыракъ кёргюзтюр ючюн орус, эрмен, урум (грек) джамагъатланы башчыларын да тартхандыла бу кир ишге. Ала да не ангылаб къошулгъан эселе да. Ногъай организацияны башчысы да бу къагъытха къол салгъаны ? адам ийнанмазчады.

Къарачай-Черкес республика экономика джаны бла хоншу республикаладан артха къалмайды. Джамагъат-сиясет турум а, Шимал Кавказда эм игиге саналады. Республикада халкъланы арасында тиклик, джаулукъ джокъду. Къарачай-Черкес республикагъа башчы бола келген къарачайлыла, ёз халкъларын юлюшсюз къоя, башха халкълагъа кёбюрек эс бёле келгендиле. Анга юлгюле келтирейик.

1990-чы джыллада ?Сюргюннге тюшген халкълагъа реабилитация этиу? закон чыкъгъандан сора, Борис Ельцин да Сталин къурутхан Къарачай областны ызына къайтарыуну хакъындан законопроектге къол салгъандан сора ? Къарачай энчи республика болургъа боллукъ эди. Къоймадыла! Кимле? Кесибизни башчыла. Къарачай- Черкес республиканы биринчи тамадасы Хубийланы Владимир.

Къарачайны оноуун абазагъа, черкесге, орусха, ногъайгъа соргъан кибик этиб, ?бары да бирге джашайыкъ? дейдиле деб, Къарачайны энчи республика болурундан тыйдыла. Къарачай кеси энчи республика болса, бюгюннгю проблемала боллукъ тюл эдиле.

Хубий улу орус къазакъланы да ?Реабилитация...? законнга киргизтди, беш халкъны да ? къарачайны, орусну, черкесни, абазаны, ногъайны ? субъект къурагъан, тенг халкъла этиб сирелди. Алай а, черкесни, абазаны, ногъайны бир-бирине къошсанг да, къарачай халкъны джарымы тенгли болмайдыла. Ёзге кърал къуллукъда ишлеген адамларыны саны бла къарачайлыла бла тенг болургъа излейдиле.

1990-чы джылланы аягъында КъЧР-де президент сайлаула болгъанларында ? анасы орус, атасы къарачай, аскер генерал Семенланы Владимир ажымсыз хорлады. Алай а, черкеслиле ?президент черкесли болургъа керекди? деб, ишни къазауатха джетдирирге аз къалдыла.

Сайлаула болсала, 40 минг черкесли 200 минг къарачайлыны хорлаялмазлдыкълары хакъды. Аны ангылагъан черкеслиле, экинчи джол сайлаулада башха тактикагъа кёчдюле: къарачайлылада алагъа ишлерик кандидатны табыб, аны алгъа тюртдюле, къарачай халкъны экиге бёлдюле. Алай келди оноугъа Батдыланы Мустафа. Башбакан да черкесли болду. Мустафаны кёзюуюнде къуралдыла ёмюрде болмагъан Абаза эмда Ногъай миллет районла. Къарачайны джерини бир кесеги Абаза районнга берилди.

Батды улуну президентлик болджалы бошалыргъа, Россияда халкъла кеслерине башчыны кеслери сайлау адет тохтады. Энди Россияны президенти теджейди миллет республикалагъа да тамадаланы. Алай келди Къарачай-Черкес республикъагъа президент болуб Эбзелени Борис ? Россияны Анаяса Махкемесини юеси.

?Мен ишге адамланы миллетликлерине неда меннге джууукъ джетгенлерине къараб саллыкъ тюлме. Ишлей билген, республиканы айныууна себеб болаллыкъ адамланы сайларыкъма къуллукълагъа?,- дейди Эбзе улу. Башбакан къуллукъгъа Кайшевни ? урум (грек) халкъны адамын салды. ?Башбакан черкесли болургъа керек эди, ол черкес орунду? деб, черкес миллет организацияла мурулдай, Эбзе улугъа, аны бла бирге къарачай халкъгъа да, хыршылана башладыла.

Эбзе улу ?къуллукъчуланы миллетликлерине къараб, саллыкъ тюлме? десе да, сиясетин бираз джумшатды. Бусагъатда бакан къуллукъда ишлегенле: черкесден юч бакан, абазадан юч бакан, къарачайдан юч бакан. Парламентни башчысы да черкеслиди. Алай болса да, черкеси, абазасы да, аз санлы къауумла болгъанларына да къарамай, оноуда-къуллукъда кёбюрек орунлу болургъа излейдиле. Бюгюнннгю проблемаланы туудургъан ол затды.

Черкеслиле 1957-чи джылдан бери да ? къарачай халкъ сюргюнден къайытханлы ? уллу къуллукълада ишлей, къарачайны къыйынын ашай юреннгендиле. 1957 джыл кърал къарачай халкъгъа буюргъан ачханы да кёбюсю черкес районлагъа, Черкесск шахаргъа джоюлуб кетгени документледе белгилиди. Бюгюнлеге дери алай бола келгенди.

Энди ол зат тохтай тебрегени ? хукукчу Эбзе улу аллай затланы унарыкъ тюлдю ? бютюн да бек ачыуландырады черкес къауумну: аны ючюндю ?Адыгэ хасэ? башхаланы да кесине къошуб, хылымылы, ётюрюк тарыгъыу къагъытланы джарашдырыб, къралны этегинден башына дери джайыб кюрешгени.

?Биреу къатын келтире, биреу атын ёлтюре? деб, нарт сёз барды. Башха къауумланы джамагъат организациялары ?Адыгэ Хасэге? къошулгъанлары да сейирди. Башында кёргюзтгенибизча, Къарачай-Черкес республикада къалгъан ууакъ халкъла къарачай миллетни ышыгъында юлюшлю да, джюрюшлю да бола келгендиле. Ёзге ?джаханимни кёрмеген джандетге кёл салмаз? дегенлери тюз болур.

Черкес оюнлагъа Къарачай да тёзюб турурму? Огъесе, 1926-чы джылдача, ?бий да болугъуз, юй да болугъуз кеси кесигиз бла? дебми тохтар? 40 минг черкес Къарачайдан айырылгъанлай, Орусну ичинде тас болуб кетерин биле болмазмы? Биледи, айрыллыкъ да тюлдю. Джалгъан дау чыгъарыб, уллу къуллукълагъа адамларын ётдюрюр дыгаласдан башха иннетлери джокъду.

Ансы, 1990-чы джыллада Къарачай кеси бола тебрегенинде, черкеси, абазасы, ногъайы да ?бирге джашайыкъ? деб, Къарачайны джолун кесгенлерин унутмагъанбыз. Ала да унутхан болмазла. Алай эсе, хылымылы, кир, ётюрюк къагъытланы джазгъанны къоюб, джарашыб джашагъыз. Джашаялмай эсегиз а ? джол бла, закон бла айырылыгъыз да ? энчи эллеригизни къурагъыз да ? къууанч бла, насыб бла хайда джашагъыз. Аллах хар кимни иннетине кёре берликди насыбын да.
АЗРЕТ-АЛИЙ КЕЧЕРУКЪ,
"Джамагъат" демократ организацияны башчысы.

http://www.kamatur.org/makaleler/genel/882-chnimni -kormgn-cndtg-kol-slmz
Страницы: Пред. 1 ... 21 22 23 24 25 ... 91 След.
Ответы
 
Папин Южак
+1
говорить что абазинов не подвергали репрессиям верх не справедливости, потому как тех кто был на морской стороне хребта выселили в турцию а с другой стороны постоянно десятилетиями вытесняли в кабарду, причем не разрешали образовывать свои села...только в количестве не более 15 семей на село. мало того не разрешали писаться абазинами поэтому треть кабардинских родов являются абазинами по происхождению.
 
Aybazullu
Нет, я обращался ни к тебе, а вообще...ко всем карачаевцам. Нельзя делать доброе дело и при удобном случае, этим попрекать. Если мы будем помогать друг другу, учиться друг у друга и поддерживать, то не будет почвы для национализма.
 
Папин Южак
Нет, я обращался ни к тебе, а вообще...ко всем карачаевцам. Нельзя делать доброе дело и при удобном случае, этим попрекать. Если мы будем помогать друг другу, учиться друг у друга и поддерживать, то не будет почвы для национализма.
Алан, дауну ёзюн англамагъанлай, сезмей, даугъа кирме: игилик этиб, андан сора аны юсюне аманлыкъны кеплеген, ол - тюз айтаса - хайуанлыкъды; алай а, алай киши этмейди. Ол себебден аны юсюнден нек сёзню башладынг? Огъесе, сагъышынга кёре алай этген бар эсе, атын айт! Неге аны башладынг?
 
Папин Южак

Джазгъанынгы бек джаратмадым.

Къарачай элни абаза районга къошсакъ хата джокъду деген не сёзди?
Мени миллетим аланы район тамадаларыны алларына барыргъа мы керекди?
Дружбада джашагъан адамлагъа айыт да бир кёр бу джазгъанынгы.
Огъэсе хоншулагъа не къадар кёб зат берсек бизге иги боллукъдула деб ми кёлюнге келеди?
 
Aybazullu
Ты у меня спроси ещё как с понимающего.))))))))))
Говорю, что обращаюсь ко всем карачаевцам...не первый раз слышу от карачаевцев упрёки или подшучивание над абазинами по поводу мультиков. Это был подарок Эльбы братскому абазинскому народу в честь создания своего этнического района. У абазин, как и у остальных народов Кавказа есть проблемы с родным языком, а мультики не единственный, но очень действенный вариант решения этой проблемы.
И вообще, новые компьютерные технологии - это те скакуны, на которых можно легко преодолеть множество проблем.
Учиться, учиться и ишшо раз учиться!)
 
ELBUZ
Джазгъанынгы бек джаратмадым.
Тюзюн айтсам, ким болсада джаратыр деб джазмайма.
В Карачаевском районе есть черкесское село Хумара, в Малокарачаевском абазинское село Красный Восток, в Хабезском районе карачаевское село Холодный родник....
И что такого, если Дружба будет в Абазинском районе? Это нормальное взаимопроникновение народов и культур. Село Дружба не нуждается в моих рекомендациях. Я говорю лишь о том, что ничего страшного в этом нет. К какому бы району не относилось то или иное село, все мы живём на маленьком клочке земли, называемом КЧР.
 
Папин Южак
в Хабезском районе карачаевское село Холодный родник....

Село Холоднородниковское находится в Прикубанском районе недалеко от аула Таллык. В Хабезском районе ныне остался один единственный иноэтничный (нечеркесский) населённый пункт ? ногайский аул Кызыл-Юрт, входящий в сельское поселение Псаучье-Дахе.
 
Папин Южак
Все правильно. Подписываюсь под каждым твоим словом. Передача села Дружба может стать одним из начальных, но знаковым шагом для нормализации отношений с нашими соседями-братьями, улучшения микроклимата в КЧР. Особено, это важно на перспективу. Если мы первые сделаем этот шаг, абазины с их менталитетом, ответят двумя. Завяжется "узелок".
И еще. Если подрастающее поколение на Эльбе, хотя бы процентов 30, разделяют твое мнение, то у нашего народа есть шанс выбраться из сегодняшнего "вакуума"
 
Elbiy
Ты прав, ошибся малость.)
В Адыге-Хабльском районе есть карачаевское село Садовое.
 
борис
Если мы первые сделаем этот шаг, абазины с их менталитетом, ответят двумя.

Тогда попросим у них Эльбурган и Каро-Паго.

Шутки шутками, но без взаимного уважения мы никогда не будем жить в цветущей республике. Ты прав.
 
А ведь Абаза свою программу минимум в форуме уже выполнил.
Бири - бирибизбла даулаша башладыкъмы?

По сути вопроса: Пусть в "Московком" проведут референдум и станет ясно, хочет "Московский" быть в составе абазинского района или нет.
 
закроейте эту тему от греха по дальше а ....
 
Папин Южак

Машаллах! Спасибо за мудрость, справедливость и благородство. Это свойство сильных людей. Это говорит о настоящем мужестве. Кстати, а можно увидеть перевод слов Aybazullu и особенно ELBUZ? Надеюсь, что они говорили о дружбе народов, о желании помочь малочисленному многострадальному абазинскому народу. Или нет? Мне показалось что кто-то из написавших вам не хочет не только чтобы Дружба была в составе Абазинского района но и вообще чтобы сам район основанный на исконных землях абазин существовал. Хорошо если я ошибаюсь.

Кстати о Дружбе. Я специально не говорил о Дружбе и Заречном. Из политической корректности. Но раз затронули эту тему, то скажу. Когда карачаевцы возвращались из Средней Азии, как мне известно абазины аула Псыж сделали ходатайство чтобы пострадавших от ссылки карачаевцев поселили в хуторе Дружба и хуторе Заречный (Хутор Заречный был Псыжской территорией, да и Дружба с Садовым тоже когда-то не очень давно). Помогли обустроиться. Отрывали от себя много ради пострадавшего народа. Какие тогда были голодные трудные времена вы наверно знаете. В первое время карачаевцы жили в Псыже в абазинских семьях. Абазины помогали стройматериалами, едой, сельскохоз. инструментами, семенами и всем остальным. Так же было и в Кубине, в Красном Востоке, в Койдане и в других абазинских аулах. До сих пор в Кубине есть целый карачаевский квартал. Его жители так и остались жить в ауле с абазинами. И в черкесских аулах кстати было тоже самое. Черкесы вообще отдали карачаевцам под заселение свои аульные земли в Кировском районе. Сейчас это часть Зеленчукского и Урупского районов. На этих землях карачаевцы образовали аул Ильич и другие. И в Черкесском сельском районе. Сейчас это Прикубанка. Поселили в аулах Хабезского района пока не обустроятся. В Хабезском районе в поселке Конзаводе до сих пор есть карачаевский квартал. Говорю это чтобы вы знали недавнюю историю и братство народов. Но вернемся к абазинам. Когда делился колхоз "Кубань" в начале 90-х, Псыж отдал Дружбе около 500 гектаров лучшей своей земли. Примерно до Дружбинской мечети с хутором Заречный, с зареченской больницей, с градобойней и т.д и большую часть мат. базы колхоза Кубань. Кроме того что я перечислил на переданной псыжанами земле за несколько последних лет уже построили новый микрорайон села Дружба. Но когда несколько лет назад делали референдум о создании Абазинского района, жители Дружбы и Заречного почему-то проголосовали ПРОТИВ и не вошли в состав района. Это наверное их дело, но справедливо это или нет судить вам.

Все что я сказал могут вам потдвердить ваши старики (дай Аллах им здоровья) Если были между нами такие отношения то почему мы сегодня должны забывать это добро и становиться врагами?

Справедливость - это тяжелая вещь. Но поэтому она и цениться.

Папин Южак. Алах1 дузыразхат1, саща ду! Бек сау бол!
 
Абаза
Кстати, а можно увидеть перевод слов Aybazullu и особенно ELBUZ? Надеюсь, что они говорили о дружбе народов, о желании помочь малочисленному многострадальному абазинскому народу. Или нет? Мне показалось что кто-то из написавших вам не хочет не только чтобы Дружба была в составе Абазинского района но и вообще чтобы сам район основанный на исконных землях абазин существовал. Хорошо если я ошибаюсь.
Могу отправить перевод своих сообщений. Остальное, "не хочет абазинского района", это вам показалось. Не будьте так мнительны в отношении нас.
__________________________________________________ __

если бы вы начали с этого, даже не хочется тут ничего дополнять и т.д., и разговор был другой, здесь, никто плохого ни про абазин, ни про черкес и не говорил, если не ошибаюсь вы начали с притензий; у нас притензий не было. А то что нельзя субъект РФ делить по действующему закон-ву - это правда, хотим мы того или нет!
 
Карачаевцы - мы великий народ. Больше не будем говорить, что позволили абазинам создать Абазинский район, отдали им исконную карачаевскую землю Байтал Чабхан Тюз с теплицей "Южный", собираемся отдать и поселок "Москвоский", даже "Дружбу". Чё так мелочиться - создадим Абазинскую республику и всей своей землей войдем в её состав. Вот это будет действительно братский шаг. На такое ни один народ не способен, но мы - карачаевцы способны. Так широко мыслящий сейчас я один наверно, но главное начать, вести агитацию и пропаганду. История повторится: кто был ничем, тот станет всем.
 
Tyuzalga
ашыгъыб къалма,черкеслиле да юлюш излейдиле)))юреннгендиле да,къарачайлыланы къумлагъа атсала да болады...
 
Абаза
Если были между нами такие отношения то почему мы сегодня должны забывать это добро и становиться врагами?
Не мы такие, жизнь такая. (с)
Перед народами КЧР и КБР одна простая дилемма. Или мы идём навстречу друг другу и процветаем или мы все грызёмся и живём в псарне. Странно, что есть люди, которые этого не понимают и/или выбирают второй вариант. Оттого что мы будем ненавидеть друг друга, наши народы не перенесутся в разные полюса земли, нам суждено Всевышним жить соседями. Надо всем осознать это и начать всё заново.
Всё равно мы к этому придём, ведь и собаки устают грызться и садятся напротив друг друга высунув языки от усталости.
И это пройдёт.(с) Только если мы сами будем это понимать, пройдёт быстро и безболезненно.
Удачи тебе, и да поможет вам Аллах!

Tyuzalga
Тар джюрекеден Аллах бизни сакъласын!
В тот момент, когда ты применяешь двойные стандарты, кто-то другой (третий) применяет их по отношению к тебе.
Грузины жалуются всему миру, что Россия, будучи сильней, ведёт себя несправедливо. В то же время сама готова истребить более малочисленные народы.
Карачаевцы не должны, пользуясь численным преимуществом обделять другие народы КЧР. Мы этого и не делаем, это делают карачаевские чиновники...и не для карачаевского народа, а для своих карманов.
Так ты за что воюешь, за карманы чиновников? Не хочешь отдать Московский? Там что, похоронены твои предки? И что изменится в жизни любого простого карачаевца, если Московский будет абазинским районным центром? Для абазин это будет большим шагом в развитии или нам нельзя ни в коем случае этого допускать?
З.Ы. От перестановки ников стиль мышления не меняется.
З.З.Ы. Запиши меня в предатели.)))
 
И что изменится в жизни любого простого карачаевца, если Московский будет абазинским районным центром?
Папин Южак
Изменится и еще как изменится. Если Дружба будет входить в Абазинский район, то за справками придется ездить за тридевять земель - в Московский. То в Первомайский ездили мучались, теперь в Московский ездить, еще дальше? Пусть тогда в Псыже будет районный центр, не зря же Псыж называли "Псыж - Париж - портовый город"))).
 
ойй
За какими справками и как часто среднестатистическому сельчанину приходится ездить за справками в районный центр?)))

Если Московский был бы районным центром Абазинского района, все карачаевцы и остальные народы никуда оттуда не уехали бы. Ведь в чисто абазинском селе Кубина живут карачаевцы и немало.
Что даёт пос. Московский Усть-Джегутинскому району? Только бюджетные деньги на содержание, оседающие в карманах районных и республиканских чиновников всех национальностей. Посёлок находится в плачевном состоянии... Надо отдать Абазинскому району, получить федеральную помощь малочисленному народу и поднять статус населённого пункта. Пусть абазины построят там свою мечеть, дом культуры и другие здания и сооружения, которыми будут пользоваться все жители района и соседи. Я не хочу, чтобы мой сосед был униженный и оскорблённый, тем более, мной. Хочу съездить в Каро-Паго, говорят это село не нашли немцы во время войны.))))
Хочу, чтобы соседи уважали мой народ, а не ненавидели.
 
Папин Южак
Приходится ездить и очень даже нередко: то в Собес, то за справкой на земельный участок, то еще что-нибудь. Псыж по-любому будет удобен в качестве райцентра хотя бы даже потому, что близко к Черкесску расположен. А Московский, да за ради Бога, пусть относится к Абазинскому району, только райцентр пусть будет в удобном для всех месте. Дружба ладно, но жителям большинства абазинских аулов (Кара-Паго, Новокувинск, Эльбурган и др.) также удобнее будет добираться до Псыжа, чем до Московского.
 
Абаза # Дата: 1 Июл 2010 21:44
Не надо путать: в те годы (советские) никто никому ничего не мог ни дать, ни взять. Конкретно людям принадлежала только их зарплата и личное имущество, в т.ч. дома, в котором они жили, но даже на придомовой земельный участок у них не было права собственности. Земля находилась в государственной собственности (хоть в КОнституции декларативно значилось, что народу), соответственно, и забирало, и давало государство. А потому не надо представлять дело так, будто абазины отрезали от своих огородов земельные участки под строительство ж/домов для карачаевцев. Земля, где выросла Дружба, представляла собой просто неосвоенные земли, и земли эти никак не могли принадлежать Псыжу, так что никто нам никаких подарков в виде земли и разрешения жить на ней не делал. И, пожалуйста, имейте хотя бы малейшее уважение к карачаевцам, не представляйте все так, будто они с небба на ваши головы, бездомные, упали и приняли Ваши подарки - не забывайте, что их выселили из домов, лишив всего, что у них было, а разрешили вернуться на Родину с условием, что они не будут требовать обратно свои дома.
 
ойй
Ну Псыж так Псыж, умеешь ты уговаривать.
Хотя, может абазины пустят скоростную электричку во все сёла района и проблема будет снятА или начнут выдавать справки по интернету.)))
Шутки шутками, но справедливости ради, жителям пос. Московский(кроме абазин) до лампочки в какой район они будут входить, если они станут от этого жить лучше.
Кубина и комбинат "Южный" входят в Абазинский район, а между ними пос. Московский в Усть-Джегутинский. Для чего?
 
Папин Южак
По большому счету, менее понятно, почему Кубину и комбинат "Южный" включили в состав Абазинского района. Сами ведь говорите, что не обязательно, чтобы в Карачаевском районе все аулы были карачаевские. Вот это мне менее понятно. Пусть бы Кубину оставили в Джегутинском районе, а Дружбу в Абазинский район включили бы. Лично я с удовольствием бы жила в Абазинском районе с райцентром в Псыже)), чем в Прикубанском - с райцентром в Первомайском.
 
ойй
А между Кубиной и Дружбой есть нас. пункты по левой стороне Кубани?
То что Дружба, на сегодняшний день, большое карачаевское село не хочет входить в Абазинский район, а входит в Прикубанский (карачаевский уже, де факто) район мне понятно, но пос. Московский я бы передал не задумываясь.
 
Папин Южак

"Карачаевцы не должны, пользуясь численным преимуществом обделять другие народы КЧР. Мы этого и не делаем, это делают карачаевские чиновники...и не для карачаевского народа, а для своих карманов".

Самым обделенным народом в КЧР является карачаевский народ. И это благодаря нашим чиновникам, которые заискивают перед другими народами, а продают и предают наш народ и нашу землю.

Саныбызгъа кёре юлюшюбюзню алалмагъанлай барабыз. 1957 джылдан бери бизни халкъгъа айтылмагъан, бизни халкъгъа джетмеген не къыйынлыкъ къалды. Къабарты-черкес къауумну башчыларындан джетген зарандан бюгюн да аязыялмайды халкъ. Ала уа, бюгюн да, Калмыковла, Кумеховла, Темировла тутхан джол бла баргъан болмаса, бир да тюрленмейдиле.
Черкеси, абазасы да бизден онглудула - аланы Къабартылары, Абхазиялары да барды. Аланы къайгъыларын тюл, кесибизни къайгъыбызны джюрюталсакъ да озуб боллукъду.

Болушур къарыуу болгъан Къабарты тюб эте тургъан Малкъаргъа болушсун. Ариу сёз бла кишини бери бураллыкъ тюлсе, джалыныб да джаудан къаллыкъ тюлсе. "Таба баргъан чаба барыр" деб, не игилик этсенг да, бирер джангы дау айтыб тургъан болмаса, бир да тюрленник тюлдюле "къарнашла". Алий улу Умар да кюрешгенди аланы Къарачайгъа къошуб, бир област этиб. Ахыры, аладан айырылмай болмазын ангылагъанды. Мен айтырыкъ: абдез тау суудан ала эсенг, намаз да таугъа айланыб къыл. Ол заман да тилегинг, муратынг да толур.

Абаза районнга эллени, джерлени береме дегенлигинге, аны оноуун алайда джашагъанла этерик болурла. Сени уа ол сёзюнгю халкъ тюз ангыламаз, унутхан да этмез. Бютеу этген иги ишлеринге тамгъа болур да къалыр.
Страницы: Пред. 1 ... 21 22 23 24 25 ... 91 След.
Читают тему (гостей: 7)

 

Написать нам