ХЕМИНГУЭЙ Э. РАЙСКИЙ САД: РОМАН. РАССКАЗЫ / ПЕРЕВОД С АНГЛИЙСКОГО. - М.: АСТ, 2009. - 412 с. - СЕРИЯ ?КНИГА НА ВСЕ ВРЕМЕНА?
"Райский сад". Тонкий, печальный, поэтичный роман со множеством автобиографических мотивов, в чем-то дополняющий легендарный "За рекой, в тени деревьев" - и относящийся к тому же "парижскому" периоду жизни и творчества писателя. Рассказы. Маленькие шедевры, по праву считающиеся одной из высочайших вершин всего творческого наследия Хемингуэя - и не утратившие яркости воздействия на читателя и по сей день.

суслик после зимней спячки не помнит ничего из своей жизни до того момента, как заснул
сильно.....

а как интригует !!!! надо взять почитать

"Дневник ее соглядатая" или лицу кавказской национальности посвящается

?Злой чечен ползет на берег, точит свой кинжал?, - зловещую колыбельную оставил нам гражданин Лермонтов. Разжигающую, ясный перец, межнациональную рознь. К лингвистической экспертизе не ходи. А главное, живучую. И через сто пятьдесят лет мы с подозрением и надеждой вглядываться друг в друга, стараясь увидеть человеческое, а не национальное? Об этом моя книга "Дневник ее соглядатая".

Чуть больше года назад в смурной ноябрьский день я приехала навестить захворавшую маму и дождаться врача. Не успела я поставить чайник, как в прихожей раздался звонок. Беспечно распахнув дверь, я увидела на пороге вместо врача лицо кавказской национальности в черном, кожаном и лаковом. Причем до того кавказской, что темная щетина у этого лица начинала расти от ушей и бровей, мягко огибая глаза.

Задохнувшись от внезапной волны страха, не в силах оторвать взгляда от этих ужасных щетинистых ушей, я пискнула что-то нечленораздельное. За спиной у меня раздался шорох, это мама выглянула в прихожую и отшатнулась в глубину квартиры.

Незнакомец с довольно сильным акцентом произнес что-то вроде: ? Я ? Магомет Магомедович Магомедов?. От сердца отлегло. Во-первых, звучало водевильно. Во-вторых, если страшный незнакомец хотел меня прикончить, то не стал бы представляться.

На лестнице раздались поспешные шаги, это бежали к нам, вызванные мамой по телефону на подмогу, соседи сверху.

- Ваша бабушка ... - начал трехкратный Магомет.
- Умерла десять лет назад - отрезала из-за моей спины мама.
- Да, знаю, моя тоже. Но они дружили с юности во Владикавказе. А теперь мы дом продали на Шоссейной, перебрались в Нальчик. У меня брат в Москве ...

?Если будет набиваться на ночлег ? не пущу?, - прошипела мне на ухо мама. А подоспевшие соседи обошли незнакомца с правого фланга и стали оттеснять от двери.

- Она много раз просила передать, но время не было. А тут при переезде наткнулись... И телефона нет, только адрес... - он перехватил рукой обувную коробку, которую придерживал под мышкой (мы все инстинктивно отшатнулись) и протянул ее в пустоту. Помедлил с глупо протянутой рукой, нахмурился и резко развернулся к лифту, но не остановился, протопал мимо, на лестницу, застучал каблуками по ступенькам, а коробку в сердцах шмякнул о подоконник.

Мы постояли немного, смущенно переглянулись и гуськом потянулись на лестничный пролет. Любопытство пересилило. В треснувшей от удара старой картонке из-под обуви оказались чудесные длинные письма моей бабушки к неизвестной Зезаг.

- Я знаю про Зезаг, ? слишком поздно опомнилась мама, по-ингушски ? это означает ?цветок?. Твоя бабушка называла ее, мой аленький цветочек.

Эти письма легли в основу одной из сюжетных линий моего романа "Дневник ее соглядатая" о тревожной жизни в революцию и гражданскую войну на Кавказе и о выселении ингушей в 44-м. Без ?трехкратного Магомета?, которого мы так по-свински встретили, это было бы невозможно. Так что могу смело сказать, что ?Дневник? посвящен неустановленному лицу кавказской национальности.

Речь в нем идет о первокурснице столичного юрфака 2004 года, у которой, как у многих в 18 лет, проблемы с родителями. Алла, заключив стратегический союз с подставной 60-летней бабушкой, мечтает отомстить отцу и сталкивается с другим мстителем, более грозным, который ищет убийц своих погибших на Кавказе родителей.

"Дневник ее соглядатая" - о бытии мести, о том, что это сладостное, духоподъемное чувство, которым можно жить, но нельзя насытиться, идет ли речь о наказании личных врагов или целых народов. На Кавказе, где месть декларируется священной, и в России, где христианская мораль пытается склонить людей к прощению, герои проходят одинаково трудные пути. Или круги?

?Пути мести никогда не бывают прямыми. Ты заходишь в неё, как в лес, и часто не знаешь потом, в какую сторону идти и как из него выбраться...?, - как точно сказано в любимом фильме героини ?Убить Билла?.

?Дневник ее соглядатая? - сюжетно продолжает предыдущий роман ?Клетка? (?Клетка, полоска, горошек?), но редактор в новом издательстве принял его за самостоятельное повествование.

Кроме этого, я, наконец, избавилась от сериального клейма ?женских романисток?. АСТ предложило мне начать собственную авторскую серию, что всегда утешительно для истерзанного самолюбия старородящего творца.

>> Страница книги на OZON'е

http://lidia-skryabina.livejournal.com/19972.html? view=1426436#t1426436

Книгу Скрябиной "Дневник ее соглядатая" в свое время полистал и ничего интересного там не увидел. Она известный автор статей в глянцевых журналах и манера письма у нее соответственная. Как правило, кавказская тема у русских авторов является для них лишь фоном, поскольку редко кто понимает и разбирается в ментальности и мировоззрении кавказцев. Кого действительно интересует тема, затронутая Скрябиной в ее опусе, рекомендую почитать великолепного ингушского писателя Иссу Кодзоева, в частности, его романы "Обвал" и "Над бездной", изданные на русском языке в 2006-2007 годах издательством "Пилигрим".
Мацуо Монро автор посерьзнее, но уж больно маргинален, как и Чак Паланик в романе "Бойцовский клуб".

ПАМУК О. БИОГРАФИЯ СТАМБУЛА: РОМАН / ПЕРЕВОД С ТУРЕЦКОГО. ? СПБ.: АМФОРА, 2009. ? 502 с. ? СЕРИЯ ?АМФОРА TRAVEL?
Орхан Памук с особой пристрастностью относится к Стамбулу, с которым он связан крепкими узами. В своей книге выдающейся турецкий писатель современности раскрывает образ города, погружаясь в притягательную прелесть воспоминаний о прожитом на берегах Босфора ? в месте, где встречаются Европа и Азия.
Орхан Памук родился в 1952 году в Стамбуле в состоятельной семье. Его отец был первым исполнительным директором турецкого отделения IBM. Будущий писатель учился в престижной американской школе, затем - в Техническом университете, но бросил, увлекшись журналистикой. В 1977 году он окончил Стамбульский университет по специальности журналист. Несколько лет преподавал в США. С середины 1980-х Памук занимается исключительно литературой. Свои первые литературные труды Орхан Памук начал публиковать в 1974 году. В 1979 году был удостоен премии ведущей турецкой газеты "Миллиет" за повесть "Karanlik ve isik" ("Свет и тьма"). В течение следующих десяти лет он стал самым популярным писателем на родине и получил множество национальных премий. Первый его роман, к которому пришел успех за пределами Турции - "Белая крепость". В 1990 году за эту книгу Памук получил премию британской газеты The Independent. В том же году в Турции был опубликован один из самых известных романов писателя - "Черная книга", который мгновенно стал бестселлером и в течение года был переведен на 10 языков. Укрепил успех "Меня зовут Красный". За это произведение в 2003 году писатель был удостоен самой крупной литературной премии IMPAC - 100 000 евро.
Последний роман "Снег" заслужил еще более высокие отзывы и стал едва ли не самым известным произведением писателя за пределами Турции. В 2005 году Орхан Памук был удостоен Премии Мира, а в 2006 ? Нобелевской премии. На сегодня романы Орхана Памука переведены на более, чем 40 языков.

БЕЛЯЕВ А. Р. ЧЕЛОВЕК-АМФИБИЯ : РОМАНЫ. - М.: ЭКСМО, 2009. ? 736 с. ? СЕРИЯ ?РУССКАЯ КЛАССИКА?
Александр Беляев - классик отечественной научной фантастики и приключенческого романа. Русский Жюль Верн и советский Джек Лондон, Александр Беляев всегда оставался интереснейшим и оригинальным писателем именно потому, что ему удавалось сочетать остроту авантюрного сюжета, предвосхищение грядущих научных открытий и гуманистические традиции "высокой литературы". Его книги учат тому же, что и русская классическая литература: очищению души через сострадание. Только учат через причудливую игру фантастического сюжета. В книгу вошли лучшие произведения писателя: "Человек-амфибия", "Голова профессора Доуэля", "Остров Погибших Кораблей".

БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ Г., ПАЛЬ Л. ФОН, СПАРОВ В. ПОЛНАЯ ИСТОРИЯ ТАЙНЫХ ОБЩЕСТВ И СЕКТ МИРА. - М.: АСТ, 2009. - 601 с. ? СЕРИЯ ?ЛЕТОПИСЬ МИРА?
Эта книга представляет безусловный интерес для читателей, стремящихся глубоко проникнуть в историю и ритуалы самых могущественных тайных организаций в истории человечества! Авторами представлен значительный материал по таким организациям Опус Деи, как Приорат Сиона, Орден тамплиеров, Орден Розы и Креста. Кроме того, исключительно подробно рассмотрена деятельность иллюминатов и масонов, а также анализируется деятельность сект - всех времен и народов. У читателей этой книги есть прекрасная возможность, познакомившись со всеми фактами и заключениями, приводимыми авторами, самостоятельно решить: а) действительно ли существует заговор тайных обществ или же все это не стоящие внимания досужие домыслы; б) достижим ли баланс между безверием и верой.

БЕРДЯЕВ Н. САМОПОЗНАНИЕ. РУССКАЯ ИДЕЯ: СБОРНИК. ? М.:ЭКСМО, 2009. ? 703 с. ? СЕРИЯ ?БИБЛИОТЕКА ВСЕМИРНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ?
Руский философ и публицист Н. Бердяев за свою жизнь написал более 400 работ, которые переведены на 20 языков мира. Он создал свою философию истории, философию культуры, философию религии, философию человека. Он писал публицистично, живо, эмоционально, намеренно "понятно", обращаясь непосредственно к читателю, к его "умному сердцу". Родился в Киеве, принадлежал к знатному военно-дворянскому роду. Учился в Киевском кадетском корпусе (1884-94) и Киевском университете (1894-98) на естественном, затем на юридическом факультетах. В 1894 года примкнул к политическому движению, в 1898 годуза участие в марксистских кружках исключен из университета, арестован и выслан на 3 года в Вологду. В 1901-1902 годах Бердяев проделал эволюцию, характерную для идейной жизни России тех лет и получившую название "движение от марксизма к идеализму". Наряду с С. Н. Булгаковым, П. Б. Струве, С. Л. Франком Бердяев стал одной из ведущих фигур этого движения, которое заявило о себе сборником "Проблемы идеализма" (1902) и положило начало религиозно-философскому возрождению в России. В 1904 году Бердяев перебрался в Петербург, стал руководить журналами "Новый путь" и "Вопросы жизни". Статьи этих лет были собраны Бердяевым в книгах "Sub specie aeternitatis: Опыты философские, социальные и литературные 1900-1906 гг." (1907) и "Новое религиозное сознание и общественность" (1907); в них выразились, по его самооценке, "тенденции религиозного Анархизма". В 1908 году переехал в Москву, входил в круг деятелей книгоиздательства "Путь" и Религиозно-философского общества памяти Владимира Соловьева; участвовал в сборнике "Вехи" (1909). Оригинальная философия Бердяева начинает складываться в 1911-1912 годах, когда (после пребывания в Италии и размышлений о Ренессансе) исконная у Бердяева тема свободы дополняется темой творчества и его неизбежной трагедии ("Смысл творчества", 1916). Революция вызвала у Бердяева двоякое ощущение. Он радовался обретению страной долгожданной свободы и в то же время осознавал, что эта свобода - вовсе не та, о которой ему мечталось. В начале 1919 года он написал книгу "Философия неравенства" (издана 1923), в которой отвергал демократию и социализм как "принудительную добродетель и принудительное братство". Позднее он вернулся к признанию социалистической идеи, но всегда был противником большевистского тоталитаризма и видел свой долг в духовном противостоянии ему. Бердяев проводил у себя дома еженедельные литературно-философские собрания, организовал Вольную академию духовной культуры (1918), читал публичные лекции и стал со временем признанным лидером небольшевистской общественности. Дважды его арестовывали, а осенью 1922 года выслали в Германию. В Берлине Бердяев организовал Религиозно-философскую академию, участвовал в создании Русского научного института, содействовал становлению Русского студенческого христианского движения (РСХД). В 1924 году Бердяев переехал во Францию и, поселившись в Кламаре под Парижем, стал редактором основанного им журнала "Путь" (1925-40), важнейшего философского органа российской эмиграции. С небольшой книги о смысле современной эпохи "Новое средневековье" (1924) началась широкая европейская известность Бердяева. В годы второй мировой войны Бердяев сочувствовал СССР и даже вступал в контакты с советскими дипломатами (1944-46), однако известия о репрессиях и новых идеологических кампаниях оборвали его "просоветские настроения". В послевоенные годы Бердяев написал философскую автобиографию "Самопознание" (опубл. 1949), за свои заслуги перед обществом был избран почетным доктором богословия Кембриджского университета (1947).

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ ЗА 02.11. - 08.11.

ЛЕКЛЕЗИО Ж. М. Г. ПУСТЫНЯ: РОМАН / ПЕРЕВОД С ФРАНЦУЗСКОГО. ? СПБ.: АМФОРА, 2009. ? 414 с.
Юная Лалла - потомок Синих Людей, воителей Сахары. Из нищего Городка на севере Марокко она попадает в Марсель и в этом чужом ей, враждебном краю нежданно-негаданно становится знаменитостью, звездой, но без сожаления покидает Европу ради пустыни.
Классик современной французской литературы - уже в двадцать три года был удостоен премии Ренодо (1964 г.), самой авторитетной после Гонкуровской, за свой первый роман "Протокол". Блестящий стилист, он опубликовал более 30 книг - романов, сборников новелл, переводов мексиканских мифов. История жизни и любви Фриды Кало и Диего Риверы написана Леклезио в 1993 году, а новый взлет популярности его книги произошел после успешной прокатной судьбы "Фриды" кинематографической. 9 октября 2008 года писателю присуждена Нобелевская премия по литературе.

МУНЗО К. САМЫЙ ОБЫЧНЫЙ ДЕНЬ: 86 РАССКАЗОВ / ПЕРЕВОД С КАТАЛОНСКОГО. ? М.: ИНОСТРАНКА, 2009. ? 323 с.
Известного каталонского писателя Кима Мунзо критики единодушно называют одним из лучших европейских мастеров короткого рассказа. В его творческой манере переплетаются реалистический и гротескный стили. Мунзо мастерски использует богатые традиции испанского сюрреализма, создавая особый мир, в котором обыденные предметы обретают фантастические, порой пугающие очертания, а человеческие характеры раскрываются с совершенно неожиданной стороны. Как правило, концовка рассказа непредсказуема, и это держит читателя в напряжении до самой последней строки.

РАММЕРСТОРФЕР Б. НЕСЛОМЛЕННАЯ ВОЛЯ: НЕОБЫЧНОЕ МУЖЕСТВО ОБЫЧНОГО ЧЕЛОВЕКА / ПЕРЕВОД С АНГЛИЙСКОГО. ? М.: ОСОБАЯ КНИГА, 2009.- 427 с.
Несмотря на то, что Леопольд Энглейтнер и Адольф Гитлер, который был на 16 лет старше его, выросли в одной и той же федеральной земле (в Верхней Австрии), в одной культурной среде и стали учениками одной системы образования, их убеждения и взгляды оказались диаметрально противоположными. И если Адольф Гитлер стал организатором массовых убийств и принес немыслимые страдания миллионам людей, то Леопольд Энглейтнер посвятил свою жизнь служению миру, служению, от которого он не отрекся даже перед лицом смерти. Эта книга - не только захватывающее чтение, каждая ее подробность глубоко исследована и подтверждена документами. С научной точки зрения она представляет собой одну из самых надежных биографий жертвы национал-социализма.