Форум

Kurman
Это твое мнение. А приводить далиль своим словам слабо? Ведь твое мнение не авторитетное в исламе и истинный мусульманин когда что то говорит то приводит далиль. Стремись к праведному исламу а не к своим фатвам брат.

FE_
в намазе есть фард(обязательное), уаджиб( необходимое) и сунна (желательное). между различными мазхабами есть небольшие различия в этом. если человек относится к ханафитскому мазхабу, фардом является: -произнесение такбира
-кыям, или стояние
-кыраат, т.е. чтение намаза во время стояния
-руку', или поясной поклон
-суджуд (земной поклон)
-сидение в конце намаза, при чтении Ат-ТАХИЯТ.

УАДЖИБЫ:
-произнесение Аллаху Акбар во время такбира
-чтение Аль-Фатихи в каждом ракаате
-чтение после Аль-Фатихи другой суры, или 3-х коротких, или 1 длинного айата в 1-х двух ракаатах намаза обязательного
-в первом и последнем сидениях чтение Ат-Тахията
и т.д.

разнца между фардом и уаджибом в том, что у уаджиба нет таких сильных доказ-в обязательности выполнения, как у фарда. выполняющий уаджиб будет вознагражден, а не выполняющий без причины, наказан, если Аллах не прости его.
а чтение айатов по книге, Корану является обстоятельством, нарушающим намаз.
т.о, чтение той или иной определенной суры обязательно в зависимости от того, к чему это относится- к фарду, уаджибу или сунне

Deka
Не может быть такого, чтобы он не слышал про ислам. Если смотрит ТВ, или ходит в школу..

Поэтому ваш вопрос заведомо искажен, ибо переменную вы приняли за константу.

Дело не в том, где и как человек родился. А в том, как человек умер и с какой верой. Если с верой в идолов, или вообще без веры, то пусть ожидает то, во что он верил и ждет своих идолов. А если он умер с верой в Создателя, веруя в Ад и Рай и т.п. Зная что Создатель вселенной далек от того, что бы иметь от человека потомство, то конечно же это другое дело..

Поэтому нужно смотреть на то. как человек умирает, ибо до последнего его вздоха всегда есть шанс, что он поймет куда он идет и зачем пришел в этот мир, который он покидает..

А если нет, то самый великий грех его - его неверие. или придание Создателю качеств людей. оскорбляя тем самым Великого и Всемогущего Создателя. Такое оскорбление не имеет пощады. Любой грех может быть прощен, но оскорбление Создателя его отверганием или приданием ему ущербных качеств, присущих тварям непростителен. И искупление такому не существует. Искупление может быть пока ещё не умер, когда человек поймет и признает это (одно лишь понимание недостаточно, нужно и признание этого и языком и сердцем.)

Можете почитать по этой ссылке, как раз касательно этой темы.
Как сложится судьба людей, родившихся в немусульманских странах?

Ассаламу Алейкум!
Во-первых, как много раз уже говорилось на форуме, ЛЮБОЙ, не причисляющий себя к Исламу, В ЭТОМ МИРЕ для нас является НЕВЕРНЫМ, КЯФИРОМ. И нет разницы, знал он об Исламе или нет.
Другой вопрос- положение в Судный День людей, до которых не дошёл ИСТИННЫЙ призыв Ислама.
И здесь возникает вопрос: Может ли Аллах в Судный День простить того, кто совершал ширк, куфр, НЕ ЗНАЯ, что это является многобожием, куфром и т.д.? -------
Всевышний Аллах говорит:?И Мы не наказываем, пока не посылаем посланников!? (аль-Исра, 15). Къатада сказал: "Поистине, Всевышний Аллах не наказывает никого до тех пор, пока до него не дойдет от Аллаха известие или разъяснение!" См. ?Тафсир ат-Табари? 8/50. Хафиз Ибн Касир сказал:"В этом аяте указание на справедливость Всевышнего, и то, что Он не наказывает никого, кроме как после предоставления ему довода посланием посланников!"См. ?Тафсир Ибн Касир? 4/25. Это ясный и прямой аят Корана на то, что незнание о миссии посланников является препятствием для наказания!
Всевышний Аллах также сказал:?Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха? (Женщины, 165). Имам аль-Багъауи сказал: "В этом аяте далиль на то, что Аллах не наказывает творения до послания пророков!" См. ?Тафсир аль-Багъауи? 1/500. Аллах указал так же, что отсутствие предостережения посланниками является доводом для оправдания.
От Абу Хурайры сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:?Клянусь Тем, в чьей руке душа Мухаммада, что любой иудей или христианин, который УСЛЫШИТ обо мне и умрет, так и не уверовав в то, с чем я был послан, обязательно будет из числа обитателей Огня!?(Муслим 153). Здесь есть указание на условие - должны услышать. Т.е. даже иудей и христианин могут быть прощены по причине невежества. Имам Абуль-'Аббас аль-Куртуби сказал:"В этом хадисе далиль на то, что человек, до которого не дошел призыв посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не будет спрошен и наказан!" См. ?аль-Муфхим? 1/368. Имам ан-Науауи сказал: "Тот, до кого не дошел исламский призыв, заслуживает оправдания". См. "Шарх Сахих Муслим" 2/342.
Сказал аз-Захаби: ?Грешит тот, кто знает, после довода против него, Аллах милостив к его рабам, кроток к ним, сказал Он: "мы не наказывали, пока не посылали посланников." (сура АльИсра: 15 аят), "аль-Кабаир" (84).

Шейх аль-Ислам Ибн Таймийя сказал: "Аллах не накажет НИКОГО, кроме как после того, как дойдет Его послание. И тот, до кого НЕ дойдет Его послание вообще, НЕ БУДЕТ наказан! А тот, до кого дойдет Его послание, но без разъяснения, то он не будет наказан кроме как за отрицание того, что стало ему известно!" См. ?Маджму' аль-фатауа? 12/493.
Посланник Аллаха произнес: "Поднято перо (снята ответственность) с троих: спящего, пока не проснется; ребенка, пока не достигнет он совершеннолетия, и умалишенного, пока не обретет здравый рассудок". Ат-Тирмизи М. Джами' ат-тирмизи. С. 250, хадис ? 1423, "сахих" .


То, что у этих людей есть оправдание не означает, что они ОБЯЗАТЕЛЬНО будут прощены и попадут в Рай. Они подвергнутся испытанию и тот, кто его пройдёт, тот попадёт в Рай, а непрошедший- в Ад:


Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:?В Судный день четверо БУДУТ ОПРАВДЫВАТЬСЯ! Глухой, который не слышал ничего; умалишенный; дряхлый старик; и тот, КТО УМЕР из числа тех, до кого НЕ ДОШЁЛ ПРИЗЫВ. Глухой скажет: "О Господь, ПРИШЕЛ ИСЛАМ, но я ничего не слышал!" Умалишенный скажет: "О Господь, когда ПРИШЕЛ ИСЛАМ, дети бросали в меня навозом!" Дряхлый старик будет говорить: "ПРИШЕЛ ИСЛАМ, но я ничего не понял!" А ТОТ, ДО КОГО НЕ ДОШЕЛ ПРИЗЫВ скажет: "О Господь, до меня твой посланник НЕ ДОХОДИЛ!" После этого с этих людей будет взять договор и БУДЕТ ПОСЛАН К НИМ ПОСЛАННИК, который велит им войти в Ад. И клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, ЕСЛИ они войдут в Ад, то он станет для них прохладой и СПАСЕНИЕМ, а тот, кто не войдет, будет ввергнут в него!?
После того, как Абу Хурайра передал эти слова пророка (мир ему и благословение Аллаха)? он сказал: ?Читайте, если хотите:?Мы не наказываем НИКОГО, пока не посылаем посланников!? (аль-Исра, 15). Ахмад 4/24, Ибн Хиббан 1827, ат-Табарани 1/841, аль-Баззар 3/217, и др. Этот хадис передается от пяти сподвижников: Абу Хурайры, Абу Са'ида аль-Худри, Анаса, Му'аза и аль-Асуада ибн Сари'а. Его достоверность подтвердили имам аль-Байхакъи, хафиз Ибн Абдуль-Барр, хафиз Ибн Хаджар шейх Ибн аль-Къайим, хафиз Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили и шейх аль-Альбани. См. ?Тарикъ аль-хиджратайн? 397, ?Тахкик аль-Муснад? 26/28, ?ас-Сильсиля ас-сахиха? 1434, 2468.


Шейхуль-Ислама Ибн Таймия сказал: "Тот, до кого не дошел довод в мире этом, будет испытан в Судный день, и не войдет никто в Огонь, кроме того, кто последовал за шайтаном. Что касается того, у кого не будет греха, тот вообще не войдет в Огонь. И Аллах никого не подвергнет наказанию Огня, кроме как после послания посланников. Что касается того, до кого не дошел призыв посланника, как ребенок, сумасшедший, умерший в период, когда не было посланников, тот будет испытан в Судный день, как на это указывают хадисы". См. "Маджму'уль-фатауа" 14/477

Выше спрашивали о чтении сур с листка.....


Ибн Абу Муляйка рассказывал: "У 'Аиши был слуга по имени Закуан, который проводил намаз будучи у нее имамом в месяце Рамадан, читая с мусхафа". аль-Бухари 1/245.
Известный имам из числа последователей (таби'ун) Ибн Шихаб говорил: "Наилучшие из нас читали Коран в Рамадан по мусхафу!" См. "аль-Мудаууана" 1/224.
Имам Малик говорил: "Нет никаких проблем, если имам будет читать Коран с мусхафа в Рамадан, а также во время добровольных намазов!" Ибналь-Къасим сказал: "Малик порицал это в обязательных намазах". См. "аль-Мудаууана" 1/225.
Имам Ахмад говорил: "Нет проблем в том, чтобы человек, совершающий с людьми ночное выстаивание, читал помусхафу". Его спросили: ?А в обязательных намазах?? Он ответил: "Об этом я ничего не слышал". См. "аль-Маусу'атуль-фикъхия" 33/57.
Имам ан-Науауи сказал: "У того, кто читает Коран с мусхафа, не нарушается намаз, независимо от того, знает он наизусть, что читает, или нет! Более того, это необходимо, если он не знает наизусть аль-Фатиху!" См. ?аль-Маджму'? 4/27.

АбуАхмад, сау болугъуз, за информацию и за указанные источники.

FE,
хайыр болсун! ))

Deka,
известное мне- общие правила вытекающие из вышеизложенных текстов. А конкретная ситуация- это прерогатива учёных. Хотя не вижу причин для того, чтобы исключить американцев или федералов из общего правила, если до них не дошёл призыв единобожия. Большой ширк или куфр тяжелее грехом, чем война против мусульман. А истина известна Аллаhу.

Аллах иман берсин!

Салам !
АбуАхмад, сау бол ! Ашхы муратларынгы Аллах берсин!
Кёб ишекли затыма джууаб табдым.
Джууукъгъа - тенге Исси Салам бер.
Эсен кёрюшейик !
Бу джазгъаным да Сеннгеди.
Басханстан. Сапар Ёзден.

Кечеги джулдуз ауаз
Тамада кёкден
этеме джассы намаз
Агъа суу кёзден.

билеме келлик затны
Келликди Ёлюм.
кесекден дуния башны
Унутур кёлюм.

Сагъыш къол эсни бууа
Хар кюн тынгысыз
Джалгъанды ма бу дуния
Билдим ажымсыз

Алдады зауукъ Заман
Дусуз - услусуз
Ёмюрлюк - Уллу Кёгюм
Чууакъ, булутсуз.

Бошаллыкъды бу барыу
Артыгъы кеми
Андагъы керти джазыу
Ма олду керти.

Этеме джассы намаз
Агъа суу кёзден
Кечеги джулдуз ауаз
Тама да Кёкден........

САПАР,
Саламынг узакъ болсун!
Биргелей!
Сау бол назмунг ючюн )))))

FE_
сегодня 29 зуль хиджа

FE_
30

Мансур, Курман, сау болугъуз, я купила календарь и скорее всего опечатка, в нем не 7-го а 5-го новый год указан.

u menya takoi vopros, esli chelovek umer vo sne ulibayas eto horoshii znak? prihodyat li k spyashemu naushenia shaitana?