Форум

Цитата
Малина пишет: Botash_A , акъыл тегерге деб айтмайма, джан аурутуб айтама, честна))

акъыл тёксенг да хата джокъду, честна )))

Цитата
Малина пишет: И, как бы это многим ни нравилось, но верить в Бога-это еще не финиш)) надо принять то, что религия у Бога одна, а Ислам-этопоследняя, доведенная до совершенства ее форма, которой и надо придерживаться. Это не унизительные слова в адрес другой конфессии, и не мое личное мнение)) это то, о чем сказалВсевышний)

Малина, ничего унизительного я в этом не вижу, почему говорят, что все люди рождаются мусульманами? Слово мусульманин переводится как "единобожник" или точнее "покорный единому Аллаху"

Имя «Аллах» образовано из определённого артикля «Аль-» и слова «Илях» — «Тот, Кому поклоняются», «Достойный поклонения».

В каждом языке, как известно, есть одно или несколько слов для обозначения Бога и одновременно других божеств. Слово Аллах к таковым не относится. Аллах – собственное имя Единственного Подлинного Бога. Только Он, и никто больше, имеет право называться этим именем. У имени нет множественного числа, оно не обозначает род. В этом его уникальность. Возьмите, к примеру, слово «бог» - его легко можно преобразовать во множественное число «боги» или «божества», либо в женский род «богиня». Любопытно, что «Аллах» - собственное имя Бога на арамейском – языке Иисуса и языке, родственном арабскому.

Один Истинный Бог – отражение уникального представления Ислама об Аллахе. Для мусульманина Аллах – это Всемогущий Творец и Содержатель Вселенной. Он не похож ни на кого и ни на что, и ничто не сравнится с Ним. Сподвижники спрашивали об Аллахе пророка Мухаммада, да благословит его Аллах. И Господь тут же Сам ответил на их вопрос, ниспослав короткую суру, которая передает всю сущность Аллаха и является выражением единобожия.

С именем Аллаха Милостивого Милосердного. «Скажи (О Мухаммад): Он - Аллах Единственный. Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден и нет никого, равного Ему» (Коран 112).

В Исламе Господь ни в коем случае не предстает в образе человека и никогда не предпочитает один народ другому из-за его расовой принадлежности, мощи, власти или богатства. Человек может выделиться перед Богом и заслужить Его благосклонность лишь благодаря своему благочестию.

С исламской точки зрения «Господь, отдыхающий на седьмой день от трудов миросотворения, Господь, борющийся с одним из Своих воинов, строящий заговор против человечества, или Господь во плоти человека» - является богохульством.

Имперсоналисты — представители философской школы майявады — также говорят о сосредоточении ума на Боге, но отрицают трансцендентную, духовную форму Бога. Для них Бог — пустота, которая останется после изъятия из ума всего, что есть в этом мире. Такой человек не может пребывать в настоящей, духовной медитации.

Тот, кто хочет медитировать на Бога, должен понять, что для достижения этой цели недостаточно просто сидеть с закрытыми глазами. В том, чтобы спокойно сидеть с закрытыми глазами, нет ничего плохого. Возможно, вам удастся расслабиться, освободиться от напряжения, и тогда вам легче будет сосредоточить ум на Боге. Но сама поза не является необходимым условием, потому что медитация, на самом деле, означает «любовное памятование о Боге», и для его достижения не обязательно сидеть с закрытыми глазами.

Атеист также помнит о Боге, но в этом памятовании нет любви. Наоборот, идея «Бога» доставляет ему множество беспокойств. Это не настоящая медитация. «Медитация» означает «благожелательное памятование о Боге».

Помнить о Боге также означает помнить о своих естественных взаимоотношениях с Ним — о своей функции или обязанности по отношению к Богу. Если вы знаете, что вы — вечная духовная душа, лишь временно находящаяся в материальном теле, что вы — неотъемлемая частица Бога, и ваши естественные взаимоотношения с Богом — это любовное служение Ему, вся ваша жизнь в этом мире может стать медитацией на Бога.

Медитация (морокабе) это искусство смотреть внутрь и не имеет национальности или вероисповеданий, ум и сознание дано Аллахом всему человечеству, различия могут быть только в методиках
Религия является путешествием внутрь, и медитация — это путь.

Цитата
Махти пишет: Я думаю нам стоит прекратить это "безобразие" Но в любом случае, рад был пообщаться!

это ты писал полтора года назад.

Цитата
Махти пишет: Снова расписал тут целое полотно. Но по другому никак. Извинтелюсь. Да и вообще, чем дальше, тем сильнее осознание того, что на эту тему споры не нужны, и действовать надо по принципу: "Лучше жевать, чем говорить".

это написал несколько дней назад.

Цитата
Единственное, что я понял, так это то, что нет смысла вступать в спор с креационистами. Человек сам должен прийти к тому, что бога нет и научиться жить без хозяев, перестать быть рабом кого бы то ни было. Остальные (верующие), пускай воспринимают меня испытанием, которое послал их господь, дабы проверить их и искусить)))) Вы достойно прошли испытание, вы в числе любимых рабов своего господа.

когда нам ждать от тебя следующей попытки взять реванш ?)))

janet, ну не то чтобы прям понравился)) просто люблю все необычное, отличающееся от приевшегося местного колорита))

Тылмач,

Еркишиле нек ичиб башлайдыла?

Цитата
Ocean пишет: Еркишиле нек ичиб башлайдыла?

Бусагъатда кёб тиширууларыбыз бек залим тартадыла аракъыны. Эсириб, халек болуб, больницагъа тюшгенле бек кёбдюле.

Цитата
Ocean пишет: Тылмач , Еркишиле нек ичиб башлайдыла?

Цитата
Ocean пишет: Тылмач , Мен атама бу сорумну сорг'анимде, "кёлюнгюиги этеди" дегенеди. Ол себебли, мен англаг'анга кёре,арак'ыны дарманча кёредиле депрессиялары неда башха бушуулары болгъанла.

мен аны билаллыкъ тюлме, чагъыр чотдан узакъма, ичиучю нёгерлерим да джокъдула. Алай оруслула бла ишлеген эдим бир джыл, аланы бири да сени атанг айтханлай "къаллай эсе бир стреследен къутхарады" деген эди "кёлюн иги этеди" дерге боллукъ болур. Меннге да сейирсиниб, сен а стреслеринги къалай кетересе деб, айта)) Муслиманла аллай ётюрюкден кёлню иги этген затла болмагъанлай да бек ариу джашайдыла. Бу зат да, энтда бир кере Аллахха тюз ийнаныуну адамны хауасына къалай таб келишгенин кёргюзте болурму? Атеизм баш дегенча ётюрюк системала да адамны джашауун терсейтиб, тюз джашау татыу бермей, аракъы баш дегенча затла бла башларын къатышдырыу бла табханча кёрюнедиле кеслерине къутхарыу. Мен алай болур дейме, сени сорууунгдан сора келдим бу оюмгъа.

Цитата
Botash_A пишет: Цитата Ocean пишет: Еркишиле нек ичиб башлайдыла? Бусагъатда кёб тиширууларыбыз бек залим тартадыла аракъыны. Эсириб, халек болуб, больницагъа тюшгенле бек кёбдюле.

Больницада мы ишлейсе?

Цитата
Ocean пишет: Больницада мы ишлейсе?

огъай ))

Члены ИГИЛ разгромили исторический музей в Ираке. Уничтожены тысячи экспонатов мирового наследия. игиловцы назвали это "борьбой с идолами". *вырезано*

ИДЕАЛЬНЫЙ МЕХАНИЗМ

Дэвид Кауфман получил степень доктора наук в области анатомии в университете штата Айова. Он является автором и соавтором нескольких учебников и пособий по анатомии и спорту/физической культуре. Он также опубликовал десятки научных статей в рецензируемых научных журналах.

К важности вопроса сотворения/эволюции Дэвид Кауфман относится со всей серьезностью, ведь, по его словам, «он связан с важнейшими вопросами жизни, на которые каждый человек должен дать ответ, например с вопросом «откуда я взялся?» Дэвид говорит, что эволюционисты отвечают на этот вопрос так: «я появился на свет, потому что бездумные молекулы по воле случая собрались воедино».
«Какую истинную цель можно увидеть в логической системе эволюционных убеждений? Просто жить, веселиться, а затем умереть?
Дэвид говорит, что эволюция также дает ложный ответ на еще один важнейший вопрос – а именно на вопрос о том, что происходит после смерти. «Верующий может ожидать продолжения духовной жизни в жизни Вечной ,тогда как теория эволюции отвечает нам, что жизни после смерти и души не существует, и мы просто превращаемся в пыль».

За 28 лет, на протяжении которых доктор Кауфман преподает анатомию студентам-медикам, ему часто задают вопросы об определенных структурах и частях тела. Отвечая на эти вопросы, он всегда старался отметить существование божественного замысла. Однако его слова были лишь «голосом вопиющего в пустыне». Большинство других профессоров либо придерживались убеждений об эволюции от молекулы до человека, либо оставались равнодушными к данному вопросу.
«У меня просто в голове не укладывается – как специалист по анатомии человека вообще может верить, что человеческое тело образовалось в результате того, что бездумные молекулы за необычайно долгий период времени разместились в определенном порядке» — доктор Девид Кауфман.

Идеальный механизм.

Он называет человеческое тело «идеальным механизмом». «Люди изобрели огромное количество сложнейших механизмов, - говорит он, - однако тело человека по сравнению с ними – просто высший класс. Оно адаптируется к стрессу, размножается и сохраняет работоспособность. Оно, в определенной степени, способно к исцелению. Некоторые клетки способны к регенерации; раны и переломы заживают естественным образом, иммунная система часто может справляться с инфекциями. Если вы пользуетесь этим механизмом – он развивается, если нет – он теряет свои функции.

Когда мы пользуемся автомобилем, он постепенно изнашивается, и, наконец, становится неисправным. А физические упражнения наоборот помогают человеку лучше функционировать на работе или в спорте. Я даже не говорю о невероятной способности человеческого организма к обработке данных, анализу, синтезу, мышлению, изобретательности и созиданию». Он подводит такой итог: «Человеческий организм – это механизм, образованный из углерода, активизируемый химическими процессами, охлаждаемый жидкостью и воздухом, двуногий, контактный, фотохромный, бинокулярный, самовоспроизводящийся на клеточном уровне, самодиагностирующийся, самовосстанавливающийся на уровне тканей, обладающий множеством способностей, постоянно адаптирующийся, управляемый, обладающий системой выведения биодеградируемых отходов, а также краткосрочной и долгосрочной памятью, обладающий способностью к возвращению к обработанной информации и интеграции, способностью к принятия решений и творческими способностями – поистине, «идеальный механизм». «Мы знаем, что для того, чтобы спроектировать и сконструировать намного более простой механизм, например автомобиль, - говорит доктор Кауфман, - необходим очень умный дизайнер. Беспристрастному наблюдателю было бы ужасно сложно опровергнуть рациональное заключение о том, что именно идеальный Создатель создал идеальный механизм – тело человека».
Доктор Кауфман пребывает в благоговении перед сложностью замысла, видимого в человеческом теле. Он отрицает «ревизионистское» научное определение о том, что вера во всевышнего Создателя ненаучна.

Этот профессор анатомии очень часто объяснял своим студентам, что термин «наука» в западном мире имеет два отличных друг от друга определения.
«Первое, объективное и справедливое определение науки, - говорит Девид Кауфман, - звучит так: «наука - это метод исследования с целью обнаружения истины путем наблюдения за фактами, их фиксирования и экспериментальной проверки, подразумевающей многочисленные исследования, а также попытка разработать рабочую теорию, с помощью которой можно было бы объяснить эти факты. Или попытка доказать ложность данной теории. Второе субъективное определение науки – это не только поиск истины и попытка найти лучшее объяснение фактам, но и попытка сделать так, чтобы все объяснения соответствовали философии научного материализма. Согласно этой философии, природа – это все, что мы имеем, или, по крайней мере, она считается единственным фактором, о котором мы можем что-либо узнать. Когда речь заходит о происхождении, эта философия воспринимает лишь те объяснения, которые ограничиваются законами физики, химии, времени и случая.

А это значит, что, по определению, вся природа должна была образоваться сама по себе! Таким образом, нет нужды – более того, считается «ненаучным» - верить в Творца». Доктор Кауфман отметил, что так называемое «научное братство» в его стране, США, «пытается обучить всех ученых этому подходу - господствующей философии материализма. Но это совершенно субъективное, узкое определение науки, которое основывается на личных убеждениях, не имеющих ничего общего с существующими доказательствами. Более того, он говорит: «Нужно действительно иметь слепую веру, чтобы верить в то, что молекулы без посторонней помощи создали людей.»

Ссылка: https://vk.com/wall-63820823_577

Цитата
Самия пишет: Botash_A, они не дикари!

А кто они по вашему?
На мой взгляд это дикари и разрушители. Я не припомню ни одного хадиса где требуется уничтожение памятников архитектуры.
Разве кто то установил эти статуи в мечети чтобы люди на них молились?
Как можно уничтожать то что является достоянием всего человечества? Вроде никто не ходит в музей молиться шумерским идолам.

Цитата
Самия пишет: Botash_A, они не дикари!

Цитата
Самия пишет: Botash_A ,я не знаю.....

А сколько таких среди нас. На первый взгляд похожи на людей- но это не люди. Зомби. Мой пост про разрушение культурного наследия называют провокацией. Что скажут наши либеральные и думающие неоисламисты? Вроде Сестренки и Мерседес? Определяйтесь за кого вы и с кем.