Расширенный поиск
17 Апреля  2026 года
Логин: Регистрация
Пароль: Забыли пароль?
  • Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
  • Ач бёрюге мекям джокъ.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Тюзлюк шохлукъну бегитир.
  • Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
  • Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Термилгенинги табмазса, кюлгенинге тюберсе.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Ауузу бла къуш тута айланады.
  • Ушамагъан – джукъмаз.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
  • Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
  • Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
  • Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Сууда джау джокъ, кёб сёзде магъана джокъ.
  • Ётюрюкден тюбю джокъ, кёлтюрюрге джиби джокъ.
  • Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
  • Ким бла джюрюсенг, аны кёзю бла кёрюнюрсе.
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Сёз къанатсыз учар.
  • Джарлы джети элни сёзюн этер.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Махтаннган къыз, тойда джукълар.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Айраннга суу къош, телиге джол бош.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
МОТИВАЦИЯ НА ДЕНЬ
 
В Фейсбуке подписалась на обновления страницы umma.ru, периодически читаю статьи под названием "Мотивация а день". Давно хотела открыть аналогичную тему в форуме, никак не могла продумать заглавный пост. И сейчас еще не придумала, как лучше написать, поэтому просто открываю тему, заглавный пост по ходу отредактирую. Хотелось бы обсуждения мотиваций от своих, и возникающие вопросы тоже хочется обсуждать со своими (*свои - все, кто пишут в форуме).
В общем, я начну с мотивации, которая меня особенно "зацепила", дальше - от вас)).
И... огромная просьба, если будете копировать, то пусть это будет не больше чем поллиста А4, чтобы как короткая памятка на день, а не сложная большая статья на неделю.

Очень всех прошу НЕ ФЛУДИТЬ в этой теме не по теме)).
Я самая классная на форуме))))))))))))))
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 6 След.
Ответы
 


Вопросег, которая чувствует себя раздувшейся ))))))))))) :lol:
 


Тылмач))))))))
 


Рамазан))))))))
 
В парике))))))))))
 
Загрузка плеера


Катик на физре)))))))))))
 
https://youtu.be/zKW16KZRH9w?list=PLc3ngGrhb9_hBkjMtLSRjIkW5gw5lCPxG
 
Цитата
Сэстренка пишет:
В конце-концов, оказалось все просто: скромность предполагается, что является антонимом к слову "высокомерие".
Скромность, скорее неумение себя вести, отсутствие свободы поведения, ограничение себя, комплекс.
 
Цитата
Сэстренка пишет:
То есть нельзя проявлять высокомерие к человеку, озвучивающему истину, нельзя только из-за своего плохого отношения к человеку на истину говорить ложь.
Согласен, нельзя бить правду ложью.
Говоря о истине возникают критерии, (место, время, действие....)
 
Цитата
Katik пишет:
Имеется в виду, в принципе способность одинаково доверять любимым и ненавистным, и не подвергать сомнению слова ненавистного только потому, что он ненавистен.
С этим я не спорю, меня зацепил момент "принять истину" ) Как сказал:
Цитата
Къанбуз пишет:
Как всегда, трудности перевода, речь идет о правде, признании правды от уст того и другого одинаково.
лучше было бы перевести не "принять истину" а услышать другого независимо от того кто он друг или враг ) Истина она одна, а у каждого своя правда, и не факт, что правда человека совпадает с истиной.

Здесь принципиально важный момент. Многие представители разных религиозных и светских учений считают что только они знают истину, а все другие заблуждаются. По этому вопрос о критериях имеет первостепенную роль.
 
Цитата

Автор пишет:
По этому вопрос о критериях имеет первостепенную роль.

Конечно!
Истина в том, что я говорю неправду, но неправда не может быть истинной.
 
 
На самом деле здесь речь идет не о поиске истины или правды, а о банальном отрицании мнения или высказывания низших слоев населения. Проблема была, вот и появилось решение. Причем не призыв, что нужно уважать мнение или правду бедных, а тонкий , осторожный намек.
Слышали новость, "про женщин для утешения" япошки с корейцами спорили.
Восток дело тонкое, тем более тысячелетней давности.
 
Вот наглядная схема как уводят людей от истины-правды:

 
Макъа гур-гур этеди тау тилде, орусча уа, ква-ква дейди.
Но тауда, тюзде да, макъаны ауазы бирди. Что тогда говорить о тонкостях образных выражений.
 
Цитата
Къанбуз пишет:
Цитата

Автор пишет:
По этому вопрос о критериях имеет первостепенную роль.

Конечно!
Истина в том, что я говорю неправду, но неправда не может быть истинной.
Я бы сказал по другому ) Человек говорит свою правду(если нет цели солгать намеренно), но эта правда может быть далека от истины. Истину можно представить как абсолютную и относительную. Относительная истина и есть та правда, которую говорит человек.

Вопрос на засыпку. Два человека стоят на месте и разговаривают между собой. Один утверждает что движутся, а другой утверждает что не движутся. Кто из них говорит истину, кто говорит правду и кто говорит неправду?
 
Зависит от точки наблюдения и предствтавления.
т. Относительности.
 
ew
Изменено: Karl - 06.02.2017 00:55:46
 
Тотур, ты слишком суровый, то про зад не даешь говорит, то анекдот нельзя.
Карл , пиши в личку, может смешной был.
 
Цитата

Karl пишет:
😂😂 Браво! Мысль- достойная внимания свободного человека!)

Да, на первый взгляд кажется провакационным.
Свобода не значить , что можно писать на площади средь бела дня.
 
Цитата
Къанбуз пишет:
Зависит от точки наблюдения и предствтавления.
т. Относительности.
В этом примере представление о Мироздании может быть одинаковым у обоих, но точка наблюдения действительно разная.

Цитата
Автор пишет:
Вопрос на засыпку. Два человека стоят на месте и разговаривают между собой. Один утверждает что движутся, а другой утверждает что не движутся. Кто из них говорит истину, кто говорит правду и кто говорит неправду?
Для обоих истиной является то что они движутся и не движутся. Правдой первого является то что они движутся с поверхностью земли, правдой второго является то что они не движутся по поверхности земли. Так что истину никто не говорит. Каждый из них говорит правду, и нельзя сказать что кто то из них говорит неправду.

Если же еще учитывать, что представления у людей о Мироздании могут различаться значительно, то выяснить где же истина не так просто )
 
Цитата

Автор пишет:
Если же еще учитывать, что представления у людей о Мироздании могут различаться значительно, то выяснить где же истина не так просто )

Добавлю, даже при одинаковых представлениях о мироздании, , мироощуЩения могут быть обсалютно разнымм.
Во как!
 
Hp
Изменено: Karl - 05.02.2017 17:07:58
 
Цитата

Karl пишет:
И не только на первый взгляд. Скромность - всегда украй

Да скромность всегда украшает человека, он идет на ограничение ради выгоды, ради того чтобы казаться хорошим, воспитанным.
А если нет мотивации, выгоды, знаешь где эта скромность окажется?
 
fre
Изменено: Karl - 06.02.2017 00:56:56
 
lk
Изменено: Karl - 06.02.2017 00:57:15
 
Как это?
Ну , допустим , я представитель этого общества, какие мне претензии?
 
 
Uy
Изменено: Karl - 06.02.2017 00:57:48
 
Нужно различать скромность поведения, что приностит комфоот от вынужденного положения , что торчит в горле комом ограничивая действия ради приличия.
Это уже неумение вести себя, неумение решать, неумуние выйти из сложившейся ситуации и продолжать страдать от скромности.
Чувствовать себя свободным куда сложнее чем показаться скромным.
 
Цитата

Karl пишет:
Нет, не допустим) ты русский, христианин, здесь от русских только язык))

Можно ли считать скромным поведением , приличием данные слова ?
Нужно любить свое и уважать чужое, но это уже свобода.
Также свободой считается возможность высказывать свои мысли, что и грееют мои уши твои нескромные слова. Т.е ты свободен.
А представь ты хочешь, но не можешь из за скромности.
 
Боишься, что о тебе плохо подумают?
Значит ты не совершенен или не хватает знаний, опыта.
Свободный человек не думает, что про него скажут или подумают, он больше замарочен о свободе отношений, открытости, не иметь кукиш в кармане.
 
Pz
Изменено: Karl - 06.02.2017 00:58:11
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 6 След.
Читают тему (гостей: 1)

Форум  Мобильный | Стационарный