Войти на сайт
4 Сентября  2026 года

 

  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
  • Ашха уста, юйюнде болсун
  • Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Бозаны арты дауур болур.
  • «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Аман хансны – урлугъу кёб.
  • Элге къуллукъ этмеген, элге ие болмаз.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Нёгер болсанг, тенг бол, тенг болмасанг, кенг бол.
  • Ариуну – ауруу кёб.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Ач – эснер, ат – кишнер.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
  • Тил – миллетни джаны.
  • Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
  • Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
  • Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
  • Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Ёлюк кебинсиз къалмаз.
  • Билген билмегенни юретген адетди.
  • Джарлы джети элни сёзюн этер.
  • Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
  • Зарда марда джокъ.
  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.

 

Страницы: Пред. 1 ... 66 67 68 69 70 ... 143 След.
RSS
Голодовка балкарских активистов и стариков у Государственной Думы РФ
 
Хамзат
Айнар, так и получается. спорим мы, а страдает манежка...
а мы сегодня спросим сами у манежки, охо?
 
Ролик в яндексе тоже удален
 
Посмотрел ютуб, пусть Аллах воздаст этой женщины, которая так трогательно кормит стариков. Аллах берекетин кёб этсин!
Правильно, что они объавили частичную голодовку, иначе в такое холодное время без горячей пищи могут возникнуть разные болезни..
 
хммм
Это не тот ли Ратмистр разместил, у которого ЖЖ?
В принципе, методы борьбы с этим видео остаются теми же.
 
хммм
кюрешсинле аямай Ол тышырыу кесин бир уллу дждумуш этгенча ,
 
а зачем им голодовка?нельзя просто по пикетировать?вроде бы пикет ни чем не хуже,но
зато у них будут силы,чтоб противостоять болезням
 
sambo55

Ты умен... И хитер...
Прекрасно знаешь, что данная акция самый лучший метод достучаться до власти. Пикетом никого не удивишь. Пикеты разовая акция, никто в Москве, тем более на Красной площади вам не разрешит каждый день стоят с плакатами. Можно конечно кому-то другому, в другом месте организовать пикет, в поддержку тех кто проводит сейчас эту акцию на манежке. Чтобы лишний раз обратить внимание власти и общественности на участников акции начавшейся с голодовки.
 
sambo55

Кстати, можешь мне объяснить почему в свое время пойдя на встречу пожеланиям жителей с. Дугулубгей, вернули статус села, которого они лишились в одной время с Хасаньёй и Бенлой речкой. А той же Хасанье и Белой речке до сих пор не вернули эти статусы.
Это яркий пример дискриминации по национальному признаку, на уровне власти.
 
так называемые балкарцы, навестившие голодующих, во главе с НЕтемир-жановым, летели домой очень веселые, под коньячок) чему радовались интересно? видимо в предвкушении большой косточки, в подачку.
 
Хвала и честь тем,кто при таких погодных условиях, имеет мужество выстоять,одновременно обороняясь от информационной и интернет воин. Мы вас поддерживаем на МАНЕЖНОЙ участников. Группа поддержки из Балкарии.
 
для taulu: не знаю как тебе ответит sambo 55, но я отвечу так: селению Дугулубгей вернули статус села, потому, что при объединении с Баксаном данный населенный пункт был лишен не только статуса муниципального образования, но и статуса села. То есть селение было "стерто с карты республики". Таково было законодательство РФ в 2002 году. Селениям Хасанья, Белая речка, Кенже и Адиюх нет необходимости возвращать статус села, так как они его не лишались. При объединении с Нальчиком в этих селах лишь упразднены органы местного самоуправления. Кому нужны доказательства посмотрите карты республики и Закон КБР "Об административно-территориальном устройстве" (реестр населенных пунктов республики)
 
осенний день
При объединении с Нальчиком в этих селах лишь упразднены органы местного самоуправления.
На каком основании в этих селах были упразднены органы местного самоуправления?
 
Интересная информация. У индивидуума под ником Ratmistr, разместившего снова то самое видео на youtube, в друзьях presidentkbr, канал президента КБР.
 
осенний день
Если село-то это уже отдельный населеный пункт,у которого должны быть свои органы самоуправления.
Только в КБР может быть такое...
 
По-большому счету, зачем удалять это видео? В нем нет ничего такого. Оставьте, пусть кайфует этот националист, ратмир сокуров. Не ввязывайтесь в эти мелочные игры и не лишайте его такой радости в жизни, как клевета на балкарских стариков. Каждому Аллах воздаст по заслугам.
 
Село сохранили, лишь упразднили местное самоуправление... Обьяснил бы мне, осенний гриб, что энто значит..
 
так называемые балкарцы
Жду не дождусь, когда буду в Приэльбрусье, чтобы принародно не подать руки одному из этих засланцев Канокова.
 
*удалял я.. фамилии людей не предмет обсуждения.. историю села Жемтала лучше обсудить в темах по истории*
 
URAN
просьба перепостить это.. хотя бы сюда
http://www.elbrusoid.org/phorum/index.php?action=v thread&forum=20&topic=8412&page=20 и там продолжить этот разговор.
 
URAN. На память.. Малкаров, фриев, моллаев, соттаев, темиржанов, гызыев, тюбеев, джаппуев, геляев, мусуков, газаев, кучменов, маккаев, джаппуев второй, мирзоев и им подобные..
 
Махти Темиржанов - Глава Черекского района
Къурман Соттаев - Глава Эльбрусского района?
Фриев (имя?) - Глава администрации Хасаньи.
Али Мусуков - Министр экономики КБР
Маккаев (имя?) - тренер по тяжелой атлетике ?
Остальные кто такие?
 
мусуков,газаев,малкаров (къайсы?)моллаев,мирзоев. да барысында къайсыла болгъанларын иги билдирсенг,бир айып жокъ эди (къайда ишлегенле болурла),бирлерин таныргъа сюе эдик,унутмазча. Биз къоркъгъан жер жокъду,аладыла сатхычла айта беригиз,бизге аны билге керекди.
 
Мусуков не Али а тот, который директор универмага, кажется. Маккаев тренер по штанге, Гызыев Берт, Джаппуев чиновник по спорту...
 
осенний день

Юридический нет уже ни Белой речки, ни Хасаньи, они территориально вошли в состав г. Нальчик. О чем вы вообще говорите? Территориальное образование не имеющее местных органов власти, перестает быть муниципальным образованием. Может хватит всех за дураков считать. Ваша хитроопость уже надоела...
ФЗ 131 ст.2 п.1 - "... сельское поселение - один или несколько объединенных общей территорией сельских населенных пунктов (сел, станиц, деревень, хуторов, кишлаков, аулов и других сельских населенных пунктов), в которых местное самоуправление осуществляется населением непосредственно и (или) через выборные и иные органы местного самоуправления;"
Хотите сказать данная норма закона распространяется на Хасанью и Белую речку?
 
Если вы не в курсе, то вчера на митинге балкарский народ единогласно поддержал протестующих на Манежной площади.

Там прямо таки весь народ был URAN, и все кто с ним солидарен, колитесь вы чьих будете
Страницы: Пред. 1 ... 66 67 68 69 70 ... 143 След.
Читают тему (гостей: 4)

 

Написать нам