Войти на сайт
14 Мая  2026 года

 

  • Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
  • Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Тойгъа барсанг, тоюб бар, эски тонунгу къоюб бар.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Тюзлюк шохлукъну бегитир.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Иесиз малны бёрю ашар.
  • Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Акъдан къара болмаз.
  • Юреннген ауруу къалмаз.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Таш бла ургъанны, аш бла ур.
  • Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
  • Тенгни тенглиги джашай барсанг билинир.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Ашда уялгъан – мухар, ишде уялгъан – хомух.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
  • Этим кетсе да, сюегим къалыр.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Хата – гитчеден.
  • Ойнай билмеген, оюн бузар.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
  • Уруну арты – къуру.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Билмейме деген – бир сёз

 

Страницы: Пред. 1 ... 12 13 14 15 16 ... 24 След.
RSS
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
 
BMW177
Разговаривай и развивай свой язык речь на своём месте , разогнались тут

Мальчик - тебя забыли спросить.
К твоему сведению, непонятное для тебя слово - это просто фамилия...
 
Критик
В следующий раз не забудешь сынок
Желаю дорости до моих лет
 
Критик ты еще живой? Вот чем критики отличаются от тех кого они критикуют, своей бездарностью, критик это не удачник которому остается только завидовать и опускать то что создал тот, да уровня которого критик не когда не дойдет.
 
Критик
на вашем скромном примере мы наблюдаем регресс...
а как все начиналось, было многообещающе...
чуть переиначив: теперь года прошли, вы в возрасте ином
и чувствуете и мыслите по иному...

Крепко держитесь за свою нынешнюю работу..
 
И вообще кабардинцы это ногайцы, а адыгами у них были рабы. Вот и вся песня! Незря писали современники "знать кабардинская, не понимает языка своих рабов" но со временем от небольшого тюркского доминирующего меньшинства не чего не осталось. И от тех прославивших кабарду знаменитых родов, вообще не кого уже не осталось, сгинул род их, вот так, дорогие современные кабардинцы, вы потомки рабов адыгов и монголо-тюркских кочевников, да и глазки черненькие узенькие и черный монгольский цвет волос о чем то должен говорить. А вот чьи потомки светлые адыги, светловолосые, светлоглазые? И еще у вас есть один тип. И бы говорите что бы чистый этнос и у вас один родитель? Да у вас разнобой племенной, каждое племя свой внешние отличия имеет. Критик критикуй)))
 
Айран
Критик критикуй)))

Кажись кто-то в зеркало посмотрелся.
 
Кажись кто-то в зеркало посмотрелся.
сабий сез((
 
BMW177
Желаю дорости до моих лет

ДорОсти никому не пожелаю, не то что себе...
Желаю ТЕБЕ научиться разговаривать с людьми, для начала...
 
ну што могу сказать, сестра голубоглазого блондина, внучка синеглазой бабушки? тока о глазьях с мировой печалью на дне
 
без ника
на вашем скромном примере мы наблюдаем регресс...а как все начиналось, было многообещающе...

Согласен с вами, но, увы...некоторые понимают только тот стиль общения, которые они считают нужнвм применять ко всем собеседникам.
К тому же, возможно вы согласитесь со мной, что это слишком большая роскошь для меня, чтобы на мне тренировали своё "остроумие" или скудоумие (нужное подчеркнуть) некоторые местные "личности", так что я позволю оставить за собой платить им той же монетой...

Крепко держитесь за свою нынешнюю работу..

Ок, я постараюсь. Но что мне делать, если я сам являюсь работодателем?

P.S. Спасибо за критику - конструктив уважаю и принимаю...
 
Айран
И вообще кабардинцы это ногайцы, а адыгами у них были рабы. Вот и вся песня! Незря писали современники "знать кабардинская, не понимает языка своих рабов" но со временем от небольшого тюркского доминирующего меньшинства не чего не осталось. И от тех прославивших кабарду знаменитых родов, вообще не кого уже не осталось, сгинул род их, вот так, дорогие современные кабардинцы, вы потомки рабов адыгов и монголо-тюркских кочевников, да и глазки черненькие узенькие и черный монгольский цвет волос о чем то должен говорить. А вот чьи потомки светлые адыги, светловолосые, светлоглазые? И еще у вас есть один тип. И бы говорите что бы чистый этнос и у вас один родитель? Да у вас разнобой племенной, каждое племя свой внешние отличия имеет. Критик критикуй)))

Спасибо, подобными нацистскими идиомами уже давно сыт по горло. Для шлифовки мастерства перечитайте "Майн кампф", хотя, вряд ли вы знаете немецкий...
 
Критик
А здесь покажите пример критик как нужно разговаривать с людьми
 
Критик
так что я позволю оставить за собой платить им той же монетой...

указывать что вам делать я не могу, тем не менее причиной сложившейся напряженной ситуации является некий перегиб вначале...

вряд ли кому-то понравится, если чужаки (а это в какой-то степени именно так) придут в ваш дом и начнут все подвергать сомнению, рассматривать под лупой, сначала тихо, потом все громче и громче... начнут переставлять мебель..И не должно быть обидно, если хозяева укажут на дверь.
Методы Акбашева и в вашей среде не многими приветствовались

Но что мне делать, если я сам являюсь работодателем?
увеличьте з/п)
 
без ника[/b]
Кесинги къыйнама эгечим.Жукъ англарыкъладан тююлдюле бла.
 
Критик не смог сделать критику, интересно, что же случилось с ним, неужели его блестящих знаний о великом однородном (то есть- народ на протяжение многих сотен веков, не ассимилировался и не ассимилировал ни одного народа) адыгском народе так скудны, что он не может опровергнуть слова современников тех кабардинцев что не понимали языка своих рабов. И ненадо говорить что ты такой умный и от глубины своего глубокого ума не будешь критиковать меня)))
 
BMW177
ок
 
без ника
Биз кёрген къынлыкъны кёрселе бла адам халиге бир аз жыйыллыкъ эдиле
 
Критик ты открыл прием платежей и занялся торговлей б/у телефонами и пока нет клиентов торчишь в инете?
 
Короче жениться пора)))
 
Айран
Къарындаш кимге айтдынг аны ?
 
Айран
И вообще кабардинцы это ногайцы, а адыгами у них были рабы. Вот и вся песня! Незря писали современники "знать кабардинская, не понимает языка своих рабов"

Кто из современников так писал?
________________________________
Рабов в Кабарде было менее 1% от общей численности населения.
 
Айран
Къарындаш кимге айтдынг аны ?

BMW177
Очнись старик это девочка
 
sult
Рабов в Кабарде было менее 1% от общей численности населения.

Как будто у карачаевцев рабы были исключительно карачаевцы, для удобства своих владельцев, уже знавшие язык хозяев...
 
Начало о лошадях,а конец о рабах......вроде бы взрослые люди....
 
Атажукинец

Рабами в те времена были исключительно умственно неполноценные люди (олигофрены). Чаще всего это были родственники рабовладельца. Все остальные имели личную свободу, даже безземельные. Ну и были ещё те, кого брали в плен во время войны, но их я не считаю рабами, хотя они и не имели личной свободы.
Страницы: Пред. 1 ... 12 13 14 15 16 ... 24 След.
Читают тему (гостей: 7)

 

Написать нам