- Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
- Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
- Кёлю джокъну – джолу джокъ.
- Ашхы – джыяр, аман – джояр.
- Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
- Зар адамны насыбы болмаз.
- Эринчекни аурууу – кёб.
- Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
- Джарлы джети элни сёзюн этер.
- Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
- Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
- Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
- Ариу джол аджал келтирмез.
- Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
- Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
- Халкъны юйю – туугъан джери.
- Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
- Эли джокъну – кёлю джокъ.
- Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
- Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
- Билгенни къолу къарны джандырыр.
- Эри аманны, къатыны – аман.
- Хансыз джомакъ болмаз.
- Къыйынлы джети элге оноу этер.
- Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
- Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
- Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
- Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
- Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
- Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
- Тилчи тилден къаныкъмаз.
- Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
- Уллу сёлешме да, уллу къаб.
- Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
- Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
- Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
- Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
- Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
- Адебни адебсизден юрен.
- Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
- Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
- Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
- Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
- Чомарт джарлы болмаз.
- Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
- Тюзлюк тас болмайды.
- Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
- Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
- Джахил болса анасы, не билликди баласы?
- Къалгъан ишге къар джауар.
В ущелье Бызынгы намереваются создать 5 тыс рабочих мест
|
чайкофф
юйюнге, кесинги бир билдир бизге да ![]() |
|
|
|
|
|
чиновникам из Москвы и СКФО более комфортно распиливать их с руководством КБР, чем с руководителями других регионов)
Kak interesnaa.. ![]() |
|
|
|
|
|
И долго, этот прыщь район будет гнобить или другого прыщя Каноков не находит? Так сказать, чтобы догнобил со свежими силами. Может тогда бы, народ проснулся...
|
|
|
|
|
|
МуратАдыг
Альберт, и какую же ошибку допустил Каноков, что перечеркнула десятилетие трудов МЧА? Выдам одну тайну-основная задача МЧА дезориентировать черкесскую диаспору,эта структура полностью под контролем "рыцарей меча и кинжала" нашей родной эрэфии Мне кажется ты и сам знаешь ответ на этот вопрос.. Если до голодовки балкарцев КБ и многие другие смотрели на планы МЧА по Черкессии через смех и шутки, то после голодовки они нам всем "открыли глаза". Многочисленные издания в газетах, сети и тд. раскрыли всю суть адыгского национализма.. Лично для меня, например, было новостью узнать, что в Турции МЧА скрывается под объединением "Федеративный Кавказ", который является учредителем около 60 его филиалов в разных городах Турции: http://www.kafder.org.tr http://kafkasfederasyonu.org/ http://kafkasfederasyonu.org/dcb/index.htm (информация о международной черкесской ассоциации) В Турции адыги давно уже представляют себя, как единственный многочисленный кавказский народ и почти присвоили слово Кавказ ![]() Тогда, как на Кавказе существуют большое количество народов и стран.. Но это другая тема.. Дело в том, что многие представители адыгских националистов не могут понять насколько они зависят от тюркских народов, они не могут понять, что как адыги уже более полутора тысячи лет проживали в составе разных тюркских государственных образований и были находились под их влиянием, то и сейчас этот процес не прекратился. Недавно по центральному государственному каналу Турции показали балкарцев на Манеже и рассказали о ситуации в КБР очень подробно. Передача шла примерно 10 минут, после чего ведущий на турецком языка сказал следующие слова: "Турция в свое время приняла черкесских (адыгских) переселенцев на свою территорию, дала им кров и пищу, а в замен черкесы пытаются отобрать территорию другого тюркского народа балкарцев и построить Черкессию". Еще в адрес ни одному не тюркскому народу, проживающему в Турции, такие слова через центральный государственный канал не звучали. До сегодняшних дней если и были какие-то бытовые проблемы, то на такой уровень никто бы не допустил их, смотрели, как на разногласия братских народов.. Теперь уже благодаря неправильному руководству главы КБР планы националистической организации МЧА стали восприниматься в массах должным образом. После таких слов, мне кажется, многие будут скрывать свое черкесское (адыгское) происхождение на Ближнем Востоке.. В последнее время, как стало известно из нескольких зарубежный статей, абхазо-абазинские объединения отказались от сюза с адыгами и от термина "черкес" вслед за остальными ближневосточными северокавказскими диаспорами.. Вот настолько вредят адыгские националисты развитию адыгской диаспоры и вообще всего адыгского народа.. |
|
|
|
|
|
холодный душ. Строй на своей территорий и оставь себе... И уму разуму, и как жить не учи, сам разумный.
|
|
|
|
|
|
МуратАдыг
адыги покинут чужую страну(где они однозначно ассимилируются,это дело недалёкого будущего) и вернутся домой, на Кавказ. А куда конкретно на Кавказе они вернуться? |
|
|
|
|
|
холодный душ. Для тебя информация это то, что не ... туда соваться, не наТо...
|
|
|
|
|
|
хммм
Если КБ - тюркоязычные аланы, то как они могут являться чуть ли не самыми "коренными" северокавказцами?Где логика? |
|
|
|
|
|
Альберт как всегда мастер выдавать желаемое за действительное. И ему параллельно, что это очень явно и выглядит наивно.
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)




