- Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
- Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
- Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
- Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
- Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
- Эли джокъну – кёлю джокъ.
- Къоркъакъны кёзю экили кёрюр.
- Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
- Чакъырылмагъан джерге барма, чакъырылгъан джерден къалма.
- Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
- Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
- Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
- Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
- Термилгенинги табмазса, кюлгенинге тюберсе.
- Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
- Уллу сёлешме да, уллу къаб.
- Элге къуллукъ этмеген, элге ие болмаз.
- Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
- Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
- Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
- Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
- Игини сыйлагъан адетди.
- Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
- Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
- Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
- Ач бёрюге мекям джокъ.
- Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
- Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
- Чакъырылмагъан къонакъ – орунсуз.
- Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
- Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
- Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
- Бек анасы джыламаз.
- Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
- Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
- Этим кетсе да, сюегим къалыр.
- Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
- Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
- Ашхы – джыяр, аман – джояр.
- Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
- Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
- Джырына кёре эжиую.
- Джашда акъыл джокъ, къартда къарыу джокъ.
- Билимсиз иш бармаз.
- Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
- Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
- Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
- Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
В ущелье Бызынгы намереваются создать 5 тыс рабочих мест
|
чайкофф
юйюнге, кесинги бир билдир бизге да ![]() |
|
|
|
|
|
чиновникам из Москвы и СКФО более комфортно распиливать их с руководством КБР, чем с руководителями других регионов)
Kak interesnaa.. ![]() |
|
|
|
|
|
И долго, этот прыщь район будет гнобить или другого прыщя Каноков не находит? Так сказать, чтобы догнобил со свежими силами. Может тогда бы, народ проснулся...
|
|
|
|
|
|
МуратАдыг
Альберт, и какую же ошибку допустил Каноков, что перечеркнула десятилетие трудов МЧА? Выдам одну тайну-основная задача МЧА дезориентировать черкесскую диаспору,эта структура полностью под контролем "рыцарей меча и кинжала" нашей родной эрэфии Мне кажется ты и сам знаешь ответ на этот вопрос.. Если до голодовки балкарцев КБ и многие другие смотрели на планы МЧА по Черкессии через смех и шутки, то после голодовки они нам всем "открыли глаза". Многочисленные издания в газетах, сети и тд. раскрыли всю суть адыгского национализма.. Лично для меня, например, было новостью узнать, что в Турции МЧА скрывается под объединением "Федеративный Кавказ", который является учредителем около 60 его филиалов в разных городах Турции: http://www.kafder.org.tr http://kafkasfederasyonu.org/ http://kafkasfederasyonu.org/dcb/index.htm (информация о международной черкесской ассоциации) В Турции адыги давно уже представляют себя, как единственный многочисленный кавказский народ и почти присвоили слово Кавказ ![]() Тогда, как на Кавказе существуют большое количество народов и стран.. Но это другая тема.. Дело в том, что многие представители адыгских националистов не могут понять насколько они зависят от тюркских народов, они не могут понять, что как адыги уже более полутора тысячи лет проживали в составе разных тюркских государственных образований и были находились под их влиянием, то и сейчас этот процес не прекратился. Недавно по центральному государственному каналу Турции показали балкарцев на Манеже и рассказали о ситуации в КБР очень подробно. Передача шла примерно 10 минут, после чего ведущий на турецком языка сказал следующие слова: "Турция в свое время приняла черкесских (адыгских) переселенцев на свою территорию, дала им кров и пищу, а в замен черкесы пытаются отобрать территорию другого тюркского народа балкарцев и построить Черкессию". Еще в адрес ни одному не тюркскому народу, проживающему в Турции, такие слова через центральный государственный канал не звучали. До сегодняшних дней если и были какие-то бытовые проблемы, то на такой уровень никто бы не допустил их, смотрели, как на разногласия братских народов.. Теперь уже благодаря неправильному руководству главы КБР планы националистической организации МЧА стали восприниматься в массах должным образом. После таких слов, мне кажется, многие будут скрывать свое черкесское (адыгское) происхождение на Ближнем Востоке.. В последнее время, как стало известно из нескольких зарубежный статей, абхазо-абазинские объединения отказались от сюза с адыгами и от термина "черкес" вслед за остальными ближневосточными северокавказскими диаспорами.. Вот настолько вредят адыгские националисты развитию адыгской диаспоры и вообще всего адыгского народа.. |
|
|
|
|
|
холодный душ. Строй на своей территорий и оставь себе... И уму разуму, и как жить не учи, сам разумный.
|
|
|
|
|
|
МуратАдыг
адыги покинут чужую страну(где они однозначно ассимилируются,это дело недалёкого будущего) и вернутся домой, на Кавказ. А куда конкретно на Кавказе они вернуться? |
|
|
|
|
|
холодный душ. Для тебя информация это то, что не ... туда соваться, не наТо...
|
|
|
|
|
|
хммм
Если КБ - тюркоязычные аланы, то как они могут являться чуть ли не самыми "коренными" северокавказцами?Где логика? |
|
|
|
|
|
Альберт как всегда мастер выдавать желаемое за действительное. И ему параллельно, что это очень явно и выглядит наивно.
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)




