- Ариу сёз – къылычдан джити.
- Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
- Нёгер болсанг, тенг бол, тенг болмасанг, кенг бол.
- Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
- Аш берме да, къаш бер.
- Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
- Тамчы таш тешер.
- Тойгъан джерге джети къайт.
- Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
- Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
- Дууулдаса – бал чибин, къонса – къара чибин.
- Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
- Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
- Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
- Къууут – джелге, берне – бошха.
- Суу кетер, таш къалыр.
- Тёрени джагъы джокъ.
- Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
- Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
- Ашхы сёз таш тешер.
- Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
- Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
- Сёз – кюмюш, джыр – алтын.
- Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
- Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
- Джуртун къоругъан озар.
- Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
- Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
- Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Ауругъан – джашаудан умутчу.
- Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
- Эл ауузу – элия.
- Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
- Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
- Аман адам элни бир-бирине джау этер.
- Аманнга алтын чыдамаз.
- Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
- Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
- Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
- Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
- Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
- Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
- Тюзлюк шохлукъну бегитир.
- Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
- Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
- Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
- Аз айтсам, кёб ангылагъыз.
- Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
Ритуал
|
[b:a1c0b3be31]zuu[/b:a1c0b3be31],
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
надеюсь, не сильно смущает дислокация темы? Позже перенесу в более адекватный раздел. Просто в "болталке" любая тема как пирожки на железнодорожном вокзале-мимо не пройдешь и даже если не ешь-запах все равно услышишь)
*желая 100% участия*
|
|
|
|
|
|
[b:98e61a2434]Фортуна Фиделя[/b:98e61a2434],
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
знаю только какие-то детали. может и плохо, но полагаюсь на старших в этом вопросе.
|
|
|
|
|
|
[b:5bb01be2be]Janet[/b:5bb01be2be], а если мы сами станем старшими? на кого будем полагаться?
может, надо начать интересоваться не только деталями, но и сутью, чтобы избежать искажений/недоразумений?
|
|
|
|
|
|
Ария, точно, къайгъы аш...
Фортуна Фиделя, вечером, Аллах айтса, увижу бабушку, устрою допрос с пристрастием... Он похоронила четверых детей, мужа, брата и мать - большой опыт...
Кстати, тема кебинлик еще интересует, что и как...
|
|
|
|
|
|
без "правильно"/"не правильно"...просто то, что имеет место быть...
по порядку...попробую...насколько мне это известно...
[u:a1c70de736]1. Смерть[/u:a1c70de736]
Когда человек умирает...первое дело... надо закрыть ему глаза... после чего...необходимо его положить на спину вытянув руки по бока...вдоль туловища...никаких скрещенных на груди рук... омыть тело... и перевязать челюсть... если есть возмжность омыть сразу...если нет..необходимо сделать все остальное...
после чего заворачивают в саван... и ковер...
рядом с усопшим до утра сидят его близкие люди...
[u:a1c70de736]2. Могила...[/u:a1c70de736]
обычно глубина полтора метра(где-то по грудь..человеку ростом 180 см)...ширина примерно метр может чуть больше... длина два метра...
выкапывается сперва прямо вниз...как яма прямоугольной формы... после чего... на дне... с правой стороны... если стоять у ног... откапывается ниша...под углом примерно 45 градусов...
[u:a1c70de736]3. Похороны...[/u:a1c70de736]
тело привозят на кладбище завернутым в ковер...ставят его на носилках на землю...и выстраиваются позади тела для того чтобы совершить [i:a1c70de736]джаназы[/i:a1c70de736]...(у нас женщины на кладбище не едут)...
после чего... тело относят к могиле...в которую спускаются мужчины самые близкие родственники умершего... обычно три-четыре человека... принимают тело...таким образом чтобы левая рука была снизу... а правая сверху тела... и опускают тело в могилу...при этом... голова хоронящих людей по мере опускания упирается в стену могилы...и сползает по стене вниз...тело укладывается в нишу...на правый бок...спиной к проему...после чего развязываются шнурки, которыми стянут саван...после этого хоронящие выходят из могилы... туда спускается человек... который "запечатает" проем ниши... проем закрывается специальными досками...примерно одной длины...и подгнаннми так, чтобы между ними не оставалось зазоров...досками закладывают проем... после чего этот человек так же выходит из могилы... все собравшиеся, начинают засыпать могилу землей... довольно часто заменяя друг друга.. с головы и ног могилы устанавливаются два камня(я так понимаю, чтобы обозначить границы и чтобы могила не теряла форму)... делается насыпь... с левой стороны(если стоять у ног)... насыпь делается покруче...а справа более пологой... после этого... могилу поливают водой... и кладут на нее сломанную веточку...
[u:a1c70de736]4. В доме...[/u:a1c70de736]
после смерти человека...свет в его комнате кажется неделю... остается включенным... закрываются зеркала...
три дня...разводить огонь, готовить и так далее нельзя... кормят родственники и соседи... которые....обычно готовят шорпа... приносят и раздают тем, кто там находится... это называется [i:a1c70de736]къайгъы аш[/i:a1c70de736]...
[u:a1c70de736]5. Соболезнования...[/u:a1c70de736]
во дворе обычно сидят самые близкие родственники усопшего...во двор заходит человек... и здоровается... ему отвечают на приветсвие...после чего знающий человек... читает дуа по усопшему, в это время все поднимают руки...и присоединяются к нему... кроме близких усопшего, которые стоят опустив руки(как мне объясняли...это делается для того, чтобы пришедший мог сразу распознать, кому принести свои соболезнования)... дуа заканчивается словом "Фатиха"...после чего все читают эту суру...после этого пришедший приносит свои соболезнования родственникам...
еще продолжу...
|
|
|
|
|
|
вспомнила еще, когда умер дедушка до 52 дня стабильно ночью во дворе свет включенным оставляли
|
|
|
|
|
|
[b:34155e7a85]аааа[/b:34155e7a85], в пукт похороны добавлю, хоронят головой востоку, ногами к западу.
Кстати, с этим пунктом связан и другой обычай или сунна, желательно спать головой к востоку.
|
|
|
|
|
|
далее...
[u:30c6632ef5]6. Дууа...[/u:30c6632ef5]
обычно дууа у нас бывают следующих видов...
а) первые три дня по утрам...
б) третий или седьмой день...([i:30c6632ef5]гитче дууа[/i:30c6632ef5])
в) каждый четверг...(байрым кече)
г) 52 дня...([i:30c6632ef5]эки джыйырма бла онекинчи кече дууасы, уллу дууа, кемик дууа, джик дууа[/i:30c6632ef5])
д) год...([i:30c6632ef5]джыл дууа[/i:30c6632ef5])
а) первые три дня после смерти человека... до утреннего намаза...читается в мечети... просто собираются близкие люди усопшего и читают...
б) обычно делается на третий или на седьмой день, по выбору, родственников усопшего... называется гитче дууа...режут животное..обычно овца... приглашаются апендиле/моллала... которые читают... на столе... напитки... как было указанно выше... столовые приборы...еды нет... еда подается, когда они делают перерыв... обычно это шорпа, мясо, хычины, фрукты, и калмыцкий чай...
хызенле... для всех присуствующих...не только апендилеге...а всем кто пришел...но из того, что на столах... и уже приготовлено...
в) четверги...или байрым кече... тут когда как... первое время читают... (читающих кормят тем же, что делается для того, чтобы раздать)...потом могут и не читать... но всегда раздают... хычины, фрукты, конфеты(обязательно, что-нить пожаренное на масле)... что называется [i:30c6632ef5]джау ийис этдирген[/i:30c6632ef5]...
г) 52 дня...он же эки джыйырма бла онэкинчи кече дууасы, уллу дууа, кемик дууа, джик дууа... основной дууа...после которого теоретически можно снять траур...но обычно траур продолжается до года... отличается от гитче дууа...а количеством читающих... а также присутствующих... опять же хызены для всех...кто пришел...(в зависимости от возможностей...режут несколько овец... кто-то может бычка)
д) Год... т.е. джыл дууа... обычно режут и раздают овец... в остальном процедурная часть...примерно такая же...как и при гитче дууа...
п.с. если что-то упустил...или где-то ошибся...исправляйте...
|
|
|
|
|
|
[b:07a0d70fcd]Ария[/b:07a0d70fcd],
|
|||
|
|
|
|
хызенле...
теоретически... хызенле наполняются... едой... если можно так сказать...первой необходимости... т.е. мясо, хлеб, рис или макроны, пачка чая, пачка сахара... на практике...кто во что горазд...
|
|
|
|
|
|
про хызен вспомнилось, лет 10 назад, когда хызены делались но народ еще не сходил с ума, умер какой-то дальний родственник, семья довольно зажиточная, умер в конце осени, уллу дуа попадал под новый год, и вот привезли хызен, огромный! ну примерно как вот ашановские пакеты, полностью набитый сладостями, шоколадом, и вот перед мамой такая делема стояла, отмечать новый год сладостями из хызена? а покупать другие сладости когда дома и так полно, что-то запомнился этот НГ...
|
|
|
|
|
|
Выяснила про садакъа.
Елюкню чыгъаргъынчы-чыгъаргъандан сора да бередиле, садакъа разрешен был самим Пророком(С.А.С.), по размеру садакъа не может
быть больше трети от имущества умершего, потому как 2/3 должны обязательно оставаться в доме...
|
|
|
|
|
|
чаще слышала формулировку байрым ингир, странно, проводят в четверг, а называется байрым ингир (кече). С чем интересно связан этот обычай, есть подобный обычай у других народов? связан ли он с религией или это что-то национальное?
|
|
|
|
|
|
[b:5580bd4388]Ария[/b:5580bd4388], четверг... это Байрым кече...или ингир...т.е. вечер/ночь на пятницу...
а пятница...это Байрым кюн...
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)