- Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
- Хар ишни да аллы къыйынды.
- Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
- Мухардан ач ычхынмаз.
- Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
- Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
- Тил бла келеди джыр да.
- Аджашхан тёгерек айланыр.
- Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
- Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
- Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
- Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
- Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
- Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
- Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
- Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
- Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
- Уллу къашыкъ эрин джыртар.
- Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
- Мадар болса, къадар болур.
- Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
- Таш бла ургъанны, аш бла ур.
- Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
- Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
- Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
- Айтханы чапыракъдан ётмеген.
- Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
- Этни да ашады, бетни да ашады.
- Окъугъанны бети джарыкъ.
- Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
- Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
- Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
- Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
- Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
- Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
- Окъ къызбайны джокълайды.
- Адебни адебсизден юрен.
- Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
- Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
- Эл тойса, тоймагъан, эл къойса, къоймагъан.
- Сёз къанатсыз учар.
- Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
- Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
- Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
- Эл ауузу – элия.
- Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
- Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
- Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
- Джаным-тиним – окъуу, билим.
- Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
Ритуал
|
[b:a1c0b3be31]zuu[/b:a1c0b3be31],
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
надеюсь, не сильно смущает дислокация темы? Позже перенесу в более адекватный раздел. Просто в "болталке" любая тема как пирожки на железнодорожном вокзале-мимо не пройдешь и даже если не ешь-запах все равно услышишь)
*желая 100% участия*
|
|
|
|
|
|
[b:98e61a2434]Фортуна Фиделя[/b:98e61a2434],
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
знаю только какие-то детали. может и плохо, но полагаюсь на старших в этом вопросе.
|
|
|
|
|
|
[b:5bb01be2be]Janet[/b:5bb01be2be], а если мы сами станем старшими? на кого будем полагаться?
может, надо начать интересоваться не только деталями, но и сутью, чтобы избежать искажений/недоразумений?
|
|
|
|
|
|
Ария, точно, къайгъы аш...
Фортуна Фиделя, вечером, Аллах айтса, увижу бабушку, устрою допрос с пристрастием... Он похоронила четверых детей, мужа, брата и мать - большой опыт...
Кстати, тема кебинлик еще интересует, что и как...
|
|
|
|
|
|
без "правильно"/"не правильно"...просто то, что имеет место быть...
по порядку...попробую...насколько мне это известно...
[u:a1c70de736]1. Смерть[/u:a1c70de736]
Когда человек умирает...первое дело... надо закрыть ему глаза... после чего...необходимо его положить на спину вытянув руки по бока...вдоль туловища...никаких скрещенных на груди рук... омыть тело... и перевязать челюсть... если есть возмжность омыть сразу...если нет..необходимо сделать все остальное...
после чего заворачивают в саван... и ковер...
рядом с усопшим до утра сидят его близкие люди...
[u:a1c70de736]2. Могила...[/u:a1c70de736]
обычно глубина полтора метра(где-то по грудь..человеку ростом 180 см)...ширина примерно метр может чуть больше... длина два метра...
выкапывается сперва прямо вниз...как яма прямоугольной формы... после чего... на дне... с правой стороны... если стоять у ног... откапывается ниша...под углом примерно 45 градусов...
[u:a1c70de736]3. Похороны...[/u:a1c70de736]
тело привозят на кладбище завернутым в ковер...ставят его на носилках на землю...и выстраиваются позади тела для того чтобы совершить [i:a1c70de736]джаназы[/i:a1c70de736]...(у нас женщины на кладбище не едут)...
после чего... тело относят к могиле...в которую спускаются мужчины самые близкие родственники умершего... обычно три-четыре человека... принимают тело...таким образом чтобы левая рука была снизу... а правая сверху тела... и опускают тело в могилу...при этом... голова хоронящих людей по мере опускания упирается в стену могилы...и сползает по стене вниз...тело укладывается в нишу...на правый бок...спиной к проему...после чего развязываются шнурки, которыми стянут саван...после этого хоронящие выходят из могилы... туда спускается человек... который "запечатает" проем ниши... проем закрывается специальными досками...примерно одной длины...и подгнаннми так, чтобы между ними не оставалось зазоров...досками закладывают проем... после чего этот человек так же выходит из могилы... все собравшиеся, начинают засыпать могилу землей... довольно часто заменяя друг друга.. с головы и ног могилы устанавливаются два камня(я так понимаю, чтобы обозначить границы и чтобы могила не теряла форму)... делается насыпь... с левой стороны(если стоять у ног)... насыпь делается покруче...а справа более пологой... после этого... могилу поливают водой... и кладут на нее сломанную веточку...
[u:a1c70de736]4. В доме...[/u:a1c70de736]
после смерти человека...свет в его комнате кажется неделю... остается включенным... закрываются зеркала...
три дня...разводить огонь, готовить и так далее нельзя... кормят родственники и соседи... которые....обычно готовят шорпа... приносят и раздают тем, кто там находится... это называется [i:a1c70de736]къайгъы аш[/i:a1c70de736]...
[u:a1c70de736]5. Соболезнования...[/u:a1c70de736]
во дворе обычно сидят самые близкие родственники усопшего...во двор заходит человек... и здоровается... ему отвечают на приветсвие...после чего знающий человек... читает дуа по усопшему, в это время все поднимают руки...и присоединяются к нему... кроме близких усопшего, которые стоят опустив руки(как мне объясняли...это делается для того, чтобы пришедший мог сразу распознать, кому принести свои соболезнования)... дуа заканчивается словом "Фатиха"...после чего все читают эту суру...после этого пришедший приносит свои соболезнования родственникам...
еще продолжу...
|
|
|
|
|
|
вспомнила еще, когда умер дедушка до 52 дня стабильно ночью во дворе свет включенным оставляли
|
|
|
|
|
|
[b:34155e7a85]аааа[/b:34155e7a85], в пукт похороны добавлю, хоронят головой востоку, ногами к западу.
Кстати, с этим пунктом связан и другой обычай или сунна, желательно спать головой к востоку.
|
|
|
|
|
|
далее...
[u:30c6632ef5]6. Дууа...[/u:30c6632ef5]
обычно дууа у нас бывают следующих видов...
а) первые три дня по утрам...
б) третий или седьмой день...([i:30c6632ef5]гитче дууа[/i:30c6632ef5])
в) каждый четверг...(байрым кече)
г) 52 дня...([i:30c6632ef5]эки джыйырма бла онекинчи кече дууасы, уллу дууа, кемик дууа, джик дууа[/i:30c6632ef5])
д) год...([i:30c6632ef5]джыл дууа[/i:30c6632ef5])
а) первые три дня после смерти человека... до утреннего намаза...читается в мечети... просто собираются близкие люди усопшего и читают...
б) обычно делается на третий или на седьмой день, по выбору, родственников усопшего... называется гитче дууа...режут животное..обычно овца... приглашаются апендиле/моллала... которые читают... на столе... напитки... как было указанно выше... столовые приборы...еды нет... еда подается, когда они делают перерыв... обычно это шорпа, мясо, хычины, фрукты, и калмыцкий чай...
хызенле... для всех присуствующих...не только апендилеге...а всем кто пришел...но из того, что на столах... и уже приготовлено...
в) четверги...или байрым кече... тут когда как... первое время читают... (читающих кормят тем же, что делается для того, чтобы раздать)...потом могут и не читать... но всегда раздают... хычины, фрукты, конфеты(обязательно, что-нить пожаренное на масле)... что называется [i:30c6632ef5]джау ийис этдирген[/i:30c6632ef5]...
г) 52 дня...он же эки джыйырма бла онэкинчи кече дууасы, уллу дууа, кемик дууа, джик дууа... основной дууа...после которого теоретически можно снять траур...но обычно траур продолжается до года... отличается от гитче дууа...а количеством читающих... а также присутствующих... опять же хызены для всех...кто пришел...(в зависимости от возможностей...режут несколько овец... кто-то может бычка)
д) Год... т.е. джыл дууа... обычно режут и раздают овец... в остальном процедурная часть...примерно такая же...как и при гитче дууа...
п.с. если что-то упустил...или где-то ошибся...исправляйте...
|
|
|
|
|
|
[b:07a0d70fcd]Ария[/b:07a0d70fcd],
|
|||
|
|
|
|
хызенле...
теоретически... хызенле наполняются... едой... если можно так сказать...первой необходимости... т.е. мясо, хлеб, рис или макроны, пачка чая, пачка сахара... на практике...кто во что горазд...
|
|
|
|
|
|
про хызен вспомнилось, лет 10 назад, когда хызены делались но народ еще не сходил с ума, умер какой-то дальний родственник, семья довольно зажиточная, умер в конце осени, уллу дуа попадал под новый год, и вот привезли хызен, огромный! ну примерно как вот ашановские пакеты, полностью набитый сладостями, шоколадом, и вот перед мамой такая делема стояла, отмечать новый год сладостями из хызена? а покупать другие сладости когда дома и так полно, что-то запомнился этот НГ...
|
|
|
|
|
|
Выяснила про садакъа.
Елюкню чыгъаргъынчы-чыгъаргъандан сора да бередиле, садакъа разрешен был самим Пророком(С.А.С.), по размеру садакъа не может
быть больше трети от имущества умершего, потому как 2/3 должны обязательно оставаться в доме...
|
|
|
|
|
|
чаще слышала формулировку байрым ингир, странно, проводят в четверг, а называется байрым ингир (кече). С чем интересно связан этот обычай, есть подобный обычай у других народов? связан ли он с религией или это что-то национальное?
|
|
|
|
|
|
[b:5580bd4388]Ария[/b:5580bd4388], четверг... это Байрым кече...или ингир...т.е. вечер/ночь на пятницу...
а пятница...это Байрым кюн...
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)