Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Байдан умут эте, джарлыдан ёгюз багъасы къорады.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Айранны сюйген, ийнек тутар.
  • Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
  • Малны кют, джерни тюрт.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
  • Битмегеннге сакъал – танг.
  • Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
  • Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
  • Ата – баланы уясы.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
  • Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Адамны артындан къара сабан сюрме.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Билмейме деген – бир сёз
  • Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
  • Чомартха хар кюн да байрамды.
  • Башланнган иш битер, къымылдагъан тиш тюшер.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Эр абынмай, эл танымаз.

 

   RSS
САГА О ТЕКМЕТЕ (к вопросу об аланском флаге)
 
Интерес к т.н. текмету появился у меня совершенно случайно. Оказавшись волею случая на одном из круглых столов, где обсуждался проект национального флага карачаево-балкарцев в присутствии именитых историков я понял, что существующее объяснение происхождения этого знака не основано на каком-либо серьезном подходе. Одна из существующих гипотез ? то, что этот знак олицетворяет собой религиозное мировоззрение тюрков (если быть точнее то прототюрков, так как этот знак существовал задолго до образования тюркютов как нации). Согласно этой версии - точка означает единство бога Тейри, круг ? Вселенная, ромб ?стороны света. Версия, имеющая право на жизнь, но... я все более склонялся к мысли, что истина сокрыта гораздо глубже. Вопросов было больше чем ответов: Во-первых, откуда известно, что точка олицетворяет единство Бога Тейри? Даже ели это так, причем здесь ромбообразная фигура? Объяснений нет. Боле того, все эти три элемента в рамках данной гипотезы слабо связаны между собой с точки зрения логики. Что-то подсказывало мне, что это связано с каким-то конкретным и важным событием, имеющим огромное значение для народа, проходящее через его тысячелетнюю историю, сознание, душу и сердце.

Путь к разгадке....

После пятичасовых и безрезультатных дискуссий я пришел домой и задался вопросом, а что в принципе означает этот текмет, почему мы, не зная его значение, так упорно не хотим с ним расставаться (встретить его можно везде: от мозаики домов, до муниципальной символики).
Следующая мысль была подобна электрическому разряду: Это же и есть то историческое и длящееся веками событие ? исторический исход народа, его тысячелетний путь во все концы земного шара. Точка- это колыбель народа, место его зарождения, углы вогнутого вовнутрь ромба означают направление движения, а круг это земной шар.
Для начала определимся, что правильное изображение текмета не такое:


а такое:


потому как на археологических артефактах он расположен именно так.

Ушедшие во все стороны света...
Официальная историческая наука уже начала процесс пересмотра устоявшихся представлений о том, что тюрки пришли с Востока (почитайте например Кызласова). Теперь ученым мужам все более становится ясным, что на Восток они пришли с Запада (!). Следовательно, великое переселение народов на Запад был путь НАЗАД, ДОМОЙ.
В своей книге ?Карча? Н.Хасанов собрал уникальные по своему содержанию легенды, анализируя которые он приходит к выводу, что в древнейшие времена три брата (Сиби, Соми и Сюми) ушли на Восток Юг и Север, а потомки дома Айа-Хаз ушли на Восток и Запад. Земля на Востоке, где обосновался Сиби, стала называться Сиби-Ер (Джер)- Сибирь. Соми остановился на Севере, а Сюми где-то в южных землях, получивших название Сюми-Ер. Отсюда пошли шумеры ( до 20 века в научной литературе использовался термин ?суммеры? (!), а не ?шумеры?. Кстати поиски исследователей топонимов со словом ?шумер? ничего не дали, а вот топоним ?сумер? встречается в Индонезии, Пакистане, Ираке, Индии).
Вероятно, что описываемые в легенде события (по подсчетам Хасанова братья жили где-то 8 тыс. лет до н.э.) есть первый исход наших предков. Затем были еще, и еще, и еще.... Вероятно, что именно это отражено в волнообразных линиях текмета...


Например в известной ?Саге об Инглингах?, автором которой был Снорри Стурлусон говорится о том, что вождь по имени Один возглавил племя, называемое асами, и повёл его на север, через Саксонию на остров Фюн в Дании, и, наконец, обосновался в Швеции. Там, согласно тексту Снорри Стурлусона, он произвёл такое впечатление на местных жителей своими разнообразными познаниями, что они стали поклоняться ему после его смерти, как богу. Исследуя ?Сагу об Инглингах? Тур Хейерда́л, знаменитый норвежский путешественник и учёный-антрополог в своей книге ?В поисках Одина. По следам нашего прошлого? пришел к выводу скандинавы являются потомками ассов, вышедших с Причерноморья.
Наверное, про движение тюрков на Запад знают все. Кто не слышал про завоевания гуннов и алан, про хана Аспаруха и т.д. Но есть и другие свидетельства, просто поражающие своей древностью. Например, в ?истории бриттов? автор пишет: ?Постараюсь, следуя преданию древних, описать остров Британию. Остров Британия назван так по имени Бритта, сына Изиокона, который был сыном Алана (!) из рода Иафетова?. Далее там сказано, что ?три сына Ноя разделили после потопа весь земной круг на три части. Сим свои пределы распространил в Азии, Хам ? в Африке, Иафет ? в Европе. Из рода Иафетова первым прибыл в Европу Алан (!) с тремя сыновьями?.
Одним из самых ярких свидетельств огромного значения этого знака для наших предков является вот эта находка в захоронении вождя скифов у станицы Келермесская Краснодарского края:

Захоронение датируется VI в. до н. э. В комментарии написано, что это предмет неизвестного назначения (хранится в Эрмитаже). Однако ряд исследователей склоняются к тому, что это некий властный атрибут (царский скипетр, если хотите). Для сравнения гравюры Ивана Грозного


Обратите внимание на форму скипетра (кто знает, может версия болгарских ученых о болгарских (гуннских) корнях ?рюриковичей? не лишена смысла даже с учетом их скандинавского происхождения (вспомним, например Тура Хейерда́ла, или наличие карачаевской ветви Святославовичей, официально закрепленной в генеалогическом древе Рюриковичей (http://www.rusempire.ru/dinastiya-ryurikovichey.h tml)).
Если задаться целью можно отыскать множество совпадений и совсем не случайных, а обусловленных генетической памятью народа забывшего смысл знака, но не привязанность к нему. Взгляните, например на эту резную плиту из храма 8-10 века недалеко от совхоза ?Южные культуры? (район Сочи):


Сравните орнамент из ряда ?аланских знаков? на плите и заборе а. Каменномост в Карачаево-Черкесии.




Интересное сравнение, не правда ли?



Теперь, что касается флага. Указанные выше дискуссии на тему флага можно было охарактеризовать как борьба двух знаков: ?Эльбруса? и ?Текмета?. Один из присутствующих встал и сказал: ?Мне, как карачаевцу трудно отказаться как от Эльбруса, так и от текмета?. Это высказывание означало, что обсуждение зашло в тупик. Неопределенность сохраняется до сих пор... На рабочем варианте флага остаются эти два знака и никак не хотят мириться между собой

Страницы: Пред. 1 ... 10 11 12 13 14 ... 19 След.
Ответы
 
Albert

Кстати, возвращаясь к этой сабле :


В аннотации пишется, что это кавказская шашка с клинком, на котором присутствует клеймо "Andrea Ferrara".
Оружие этого итальянского мастера высоко ценилось на Кавказе. Как думаешь, откуда итальянский мастер мог взять текмет и зачем он нанес его на рукоять сабли?
 


erikgen
мундан таб бири да болмаз

Интеллектуальный вирус
айыб этме, энтда сорайым: ромб формасы болгъан текметди деб къалайда турады? къайдан алыб айтса бу текметди деб? Сын ташдагъы ромбча тюлдю. Огъесе, ол да текмет, бу да текмет? Алай эсе, алайын да бир ачыкъла. Ма блайда бу блай джазыды, ол-бу де да, мадар бар эсе.
 
Alan_09
Этот вопрос уже затрагивался (стр.3). Слово "текмет" не совсем корректное и как ты правильно заметил не соответствует его форме
Просто это название "закрепилось" за этим знаком. Я думаю, что в прошлом он назывался как-то по-другому. Поэтому надо искать его истинное название, либо придумать новое
 
Интеллектуальный вирус
экиси эки тюрлю знакды айтыргъа. сора экисинида бир магъанасы барды/болгъанды деб ким айтады/айтханды? Къалайда джазылгъанды? Алайын соруб керешеме. Ансы дуния бла бир артефакт суратла салгъанса, ала бизни "текметге" не отшениялары барды?
Къайсы знакды "бизники" сени келюнге келген бла?
 
Alan_09
Алан, айыб этме, эки тюрлю знакды деб къайсылагъха айтаса, ангыламайма. Сынташдагъы къайсыдан башхады?
Мадар бар эсе, суратларын салыб ангылат, не излегенинги.
 
Бу сын ташдача


Бу ромбча
 
Джамагъат, лично я за объединение "текмета" с Минги-Тау. В конце концов, наш народ тысячелетиями живет именно тут и живет. И наш народ единственный в своем роде. от отсюда надо и плясать - именно от предпочтений НАШИХ(не обще-тюркских/атлантидских/арийских/гиперборейских /марсианских) предков, которые именно здесь возводили башни, крепости и килисы. Флаг именно КАРАЧАЕВО-БАЛКАРСКИЙ, отражающий нашу самобытность и индивидуальность.

Вот для меня очень привычен текмет на зеленом фоне и с Эльбрусом в середине, какой выбрали наши собратья из диаспоры в Турции. Голубой, на мой взгляд выглядит несерьезно - какой-то немного "девчачий" что-ли)) Вот насыщенный темно-синий еще нормально.

А если кто-то любит небо - берите сине-черный - ночное небо намного красивее дневного, имхо ))))))) Да и у военного флага наших предков тоже черный цвет с белыми кинжалами. Это как вариант для наших ВС на будущее ))

Токо не расстреливайте))))))
 
Alan_09
Ала бирчалалла ант этдир. Аны юсюнден да селешкен эдик
 
Минги тауну Текметден гитче къалай этерге боллукъду?
 
Ocean
kak vse-taki goluboi smotritsya nebesno!
я тоже об этом..)

как это, с выразительным текметом?
 
Интеллектуальный вирус
Как думаешь, откуда итальянский мастер мог взять текмет и зачем он нанес его на рукоять сабли?
Не знаю, мне только одно на ум приходит, это такое итальянский христианский крест может быть?
 
Или так:
 
Все-таки небесно-голубой цвет больше мне нравится...
Albert
Дата: 11 Ноя 2011 00:42 Этот только Текмет левее или правее
 
Albert

Не знаю, мне только одно на ум приходит, это такое итальянский христианский крест может быть?

ну ты же историк по призванию терен сагъыш эте тур хаманда
Во-первых в Италии просто так ничего не бывает
Итальянские мастера, в основном я думаю являются потомственными оружейниками и как все их коллеги по оружию свято чтут древние секреты как обработки металла, так и стиля оформления.
Как мы уже знаем, традиция размещения текмета на оружии идет с древности, вспомним хотя бы портупейный блок меча скифского вождя (на нем кстати есть и другие знаки, используемые карачаевцами до сих пор). Я думаю, что на гуннских мечах (точнее на их ножнах) было не меньше текметов, чем на скифских. А Рим был очень хорошо знаком с гуннскими клинками (и за это знакомство платил немалую контрибуцию ) Тем более известно, что римская армия даже перевооружилась по гуннскому образцу. Отсюда я думаю и познакомились римские оружейники с гуннским стилем оформления холодного оружия.

Или так:
Чем то напоминает флаг в какой-нибудь стране на юге Африки
 
Albert


s virazitel`nim Elbrusom v centre Tekmeta pokrupnee ego sdelat`, chto li
 
Попросили выложить на суд форумчан варианты флага (я не автор):
вариант 1

вариант 2

вариант 3
 
taulu
Попросили выложить на суд форумчан варианты флага (я не автор):
Очень даже красиво, автору - респект
Несмотря на то, что я все же остаюсь при своем мнении, я не ожидал, что можно так грамотно разработать эскиз. Единственное замечание-кинжал это перебор. Автора обязательно надо привлечь к работе, ИМХО.
 
первый вариант- кинжал заземлен)), и третий тоже ничего)
 
Мне все нравятся, но третий больше остальных- темно синий цвет на белом фоне более ярко подчеркивает линии
 
в принципе да, третий вариант более выигрышный
 
Позволил себе плагиат (автор думаю не в обиде будет), слегка доработал третий вариант, уменьшил высоту зеленых полос, и передвинул в центр изображение...



Ну и такой вариант:

 
РАДИ БОГА УБЕРИТЕ ЭТИ ВЕЧНЫЕ ПОЛОСКИ
НЕУЖЕЛИ И ПОЛОСКИ КАК ТО КАСАЮТСЯ НАШЕЙ ИСТОРИИ????
ТО ОДНА ТО ДВЕ ПОЛОСКИ)))))
ЧТО ОЗНАЧАЕТ ОДНА ИЛИ ДВЕ ПОЛОСКИ?))))))
тем более две полоски вообще разделяет нас на два! ИМХО
...
я лично за такой флаг. синий фон (тюркский фон. да и цвет неба. всегда над головой. и цвет неба над Эльбрусом кто видел, ощущения вечные. а видели наверное все. Эльбрус и над ним ТЕКМЕТ
[imgs= ]alan bayraq[/imgs]

сколько аланов столько и флагов!)))
 
Интеллектуальный вирус
Джолдаш, а возможно Эльбрус и Текмет можно сочетать тем восприятием, что наши предки уходили на юг Суммерию, на восток в сторону Японии и Алтая, на север в Скандинавию и на запад с примерно с тех земель, что у подножия Эльбруса. будь то восточное Причерноморье, или же дельта Адиля (Волги), или же территория между рекой Танаису (Дон) и рекой Адиль (все же приятнее реки называть нашими названиями)). и таким образом Эльбрус как царь, вершина всех этих земель.. символично..) опять таки это далеко не показатель, спору нет, но все же. если народ выберет и Текмет и Эльбрус на одном флаге, то можно будет такой мысли держаться)
 
по поводу фона, синий цвет - цвет нашего неба. цвет который над Эльбрусом. цвет который всеобъемлет на этой Земле. цвет жизни-воды.и из которой на 80 процентов и мы - люди состоим)
Взглянуть на Эльбрус при чистом небе, и уже наш флаг будет получаться) красиво все это...
синий цвет наша культура и история Кек Тейри. я не тенгрианин, я мусульманин) но флаг должен отражать историю и культуру народа. его самобытность.
синий цвет - цвет тюркоязычных народов. цвет бизни Ана тилибизни.

а что же касается того что Зеленый цвет - цвет Ислам на нашем флаге, так в Исламе символика вообще запрещена. и тут такой вариант что грешим, грешим но по мусульмански)) это как пить за столом водку и после тоста со стаканом 40градусов говорить Амин Аллах))
если же говорить об Исламе и исламском флаге, то надо просто шахаду написать на флаге и все) ибо и Эльбрус и Текмет уже символизмы которые по Исламу запрещены.

так, раз на то пошло что флаг выбираем в любом случае "вопреки") то по мне лучше синий фон. Имхо. может и в историчность тюркского цвета знающие историки поправят если не правильно сказал.
 
BELIY.
Незнаю то ли я привык к синему флагу с Эльбрусом но мне тоже нравиться синий. А что если текмет будет с краю наверху, не оспариваю но попробуйте может и получиться.
Страницы: Пред. 1 ... 10 11 12 13 14 ... 19 След.
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам