Войти на сайт
25 Августа  2026 года

 

  • Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
  • Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
  • Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Ашын ашагъанынгы, башын да сыйла.
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Айраннга суу къош, телиге джол бош.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
  • Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Ишленмеклик адамлыкъды.
  • Тели турса – той бузар.
  • Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
  • Окъ къызбайны джокълайды.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.

 

Страницы: 1
RSS
Малкъар уя
 
В Мемориале жертв политических репрессий 1944-1957г.г. прошла презентация новой книги Хыйсы Османова "Малкъар уя". В книгу вошел богатейший исторический материал с фотографиями, которые сопровождаются преданиями, и рассказами.



Малкъар уя
В каждом народе были и есть люди, которые своим трудом, благими
деяниями, храбростью, мужеством,благородством прославляли свой народ. Рассказы о них передаются из уста в уста и из поколения в поколение.
Так события давно прошедших дней доходят и до нас. Но с течением времени о них мы говорим все реже и реже. Они остаются в тени современных, нынешних героев. Со временем могут и забыться.
Чтобы этого не произошло и имена далеких героев остались в памяти народа, надо было собрать все, что о них сохранилось.
В течении нескольких лет, бывая в балкарских аулах, встречаясь с аксакалами, записывал их рассказы. Порой работал и в центральном архиве. Таким образом собранные материалы вошли в эту книгу.
Фотография ? зеркало времени. В книге много фотографий. Большинство из них сняты сто и более лет тому назад. Мы видим очаровательную, черноокую балкарочку в национальной одежде. Приподняв голову, она гордо смотрит на нас из прошлого, как будто
хочет сказать: ?Посмотрите, какая я красивая!? И это сущая правда.
Рядом молодой балкарец, на тонкой талии его вечный спутник горца ?
кинжал. Он строен, как ели Эльбруса. А здесь, на ныгыше (завалинке) сидят благородные аксакалы. Им давно уже за 90 и 100 лет. Они, прислонившись спинами к каменному забору, говорят о героях былых времён и вспоминают друзей своих, ушедших в мир иной. А малые дети, сопровождавшие их на это место, слушают стариков и играют в
альчики.
Книгу я назвал ?Малкъар уя? Она на балкарском языке. Это значит Балкария. То есть территория и люди живущие здесь. Книгу разделил на пять частей. В первую собрал материалы,касающиеся Черекского ущелья, во вторую ? Холамо-Безенгийского, в третью ? Чегемского, в четвертое ? Баксанского. В пятой части фотографии без комментариев. Она называется ?Пленники в изгнании? и посвящена насильственному изгнанию балкарского народа в Среднюю Азию и Казахстан (1944-1957 гг.) Есть в истории нашего народа и такая черная страница.
Когда все мужчины, кто мог держать оружие в руках, ушли воевать с захватчиками, а оставшиеся дома старики, женщины и дети были изгнаны из родины. Их печальные лица отражены в этих фотографиях. Среди них есть кавалер ордена Ленина, Герои Социалистического Труда. Мы видим печаль в их глазах и вопрос: ?За что?? Потом было освобождение и возвращение на родину предков. Но многие не вернулись. Они остались там лежать в сырой земле, умершие от
голода и холода. Народ вернулся, восстановился. Но память о тех черных годах, проведенных в изгнании, осталась навсегда. В книге много фотографий. Они тоже имеют свои судьбы. Прошли Сибирь и из-
гнание. Многие из них от времени пожелтели, поцарапаны. Я их не
стал исправлять, оставил такими, какими они достались мне.Мой многолетний труд вошел в эту книгу. И если понравится читателям, автор будет рад.


Хыйса Османов
 










 
toni
Бек аламат !
Мундан ары да Аллах онг берсин !
Халкъыны сый берген адамгъа - МАХТАУ !!!

Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам