Войти на сайт
26 Августа  2026 года

 

  • Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Джуртун къоругъан озар.
  • Байлыкъ тауусулур, билим тауусулмаз.
  • Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
  • Акъдан къара болмаз.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Чарсда алчыны эл кёреди.
  • Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.
  • Биреуге аманлыкъны тилеме да, кесинге ашхылыкъны тиле.
  • Ишленмеклик адамлыкъды.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Элиб деген, элге болушур.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
  • Эл ауузу – элек, анга ийнаннган – халек.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Ач къарным, тынч къулагъым.

 

Страницы: 1
RSS
Малкъар уя
 
В Мемориале жертв политических репрессий 1944-1957г.г. прошла презентация новой книги Хыйсы Османова "Малкъар уя". В книгу вошел богатейший исторический материал с фотографиями, которые сопровождаются преданиями, и рассказами.



Малкъар уя
В каждом народе были и есть люди, которые своим трудом, благими
деяниями, храбростью, мужеством,благородством прославляли свой народ. Рассказы о них передаются из уста в уста и из поколения в поколение.
Так события давно прошедших дней доходят и до нас. Но с течением времени о них мы говорим все реже и реже. Они остаются в тени современных, нынешних героев. Со временем могут и забыться.
Чтобы этого не произошло и имена далеких героев остались в памяти народа, надо было собрать все, что о них сохранилось.
В течении нескольких лет, бывая в балкарских аулах, встречаясь с аксакалами, записывал их рассказы. Порой работал и в центральном архиве. Таким образом собранные материалы вошли в эту книгу.
Фотография ? зеркало времени. В книге много фотографий. Большинство из них сняты сто и более лет тому назад. Мы видим очаровательную, черноокую балкарочку в национальной одежде. Приподняв голову, она гордо смотрит на нас из прошлого, как будто
хочет сказать: ?Посмотрите, какая я красивая!? И это сущая правда.
Рядом молодой балкарец, на тонкой талии его вечный спутник горца ?
кинжал. Он строен, как ели Эльбруса. А здесь, на ныгыше (завалинке) сидят благородные аксакалы. Им давно уже за 90 и 100 лет. Они, прислонившись спинами к каменному забору, говорят о героях былых времён и вспоминают друзей своих, ушедших в мир иной. А малые дети, сопровождавшие их на это место, слушают стариков и играют в
альчики.
Книгу я назвал ?Малкъар уя? Она на балкарском языке. Это значит Балкария. То есть территория и люди живущие здесь. Книгу разделил на пять частей. В первую собрал материалы,касающиеся Черекского ущелья, во вторую ? Холамо-Безенгийского, в третью ? Чегемского, в четвертое ? Баксанского. В пятой части фотографии без комментариев. Она называется ?Пленники в изгнании? и посвящена насильственному изгнанию балкарского народа в Среднюю Азию и Казахстан (1944-1957 гг.) Есть в истории нашего народа и такая черная страница.
Когда все мужчины, кто мог держать оружие в руках, ушли воевать с захватчиками, а оставшиеся дома старики, женщины и дети были изгнаны из родины. Их печальные лица отражены в этих фотографиях. Среди них есть кавалер ордена Ленина, Герои Социалистического Труда. Мы видим печаль в их глазах и вопрос: ?За что?? Потом было освобождение и возвращение на родину предков. Но многие не вернулись. Они остались там лежать в сырой земле, умершие от
голода и холода. Народ вернулся, восстановился. Но память о тех черных годах, проведенных в изгнании, осталась навсегда. В книге много фотографий. Они тоже имеют свои судьбы. Прошли Сибирь и из-
гнание. Многие из них от времени пожелтели, поцарапаны. Я их не
стал исправлять, оставил такими, какими они достались мне.Мой многолетний труд вошел в эту книгу. И если понравится читателям, автор будет рад.


Хыйса Османов
 










 
toni
Бек аламат !
Мундан ары да Аллах онг берсин !
Халкъыны сый берген адамгъа - МАХТАУ !!!

Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам