Войти на сайт
11 Мая  2026 года

 

  • Эл ауузу – элия.
  • Билген билмегенни юретген адетди.
  • Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Джуртун къоругъан озар.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
  • Таш бла ургъанны, аш бла ур.
  • Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
  • Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
  • Таукел тауну аудурур.
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Ханнга да келеди хариблик.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Баргъанынга кёре болур келгенинг.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
  • Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
  • Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
  • Ойнай билмеген, уруб къачар.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.

 

   RSS
КЧР-де НЕ БОЛА ТУРАДЫ?
 
http://new.09biz.ru/2010/03/27/zajavlenie-koordina cionnogo-soveta.html

Россияны президенти Д.А.Медведевге
Россиияны президентини Администрация башчысы С.Е.Нарышкиннге
Россияны президентини келечиси, Шимал Кавказ федерал округну башчысы
А.Г. Хлопониннге
Къарачай-Черкес республиканы президенти Б.С.Эбзеевге

Къарачай-Черкес республиканы джамагъат организацияларыны
Координацион Советини
Заявлениеси

Республикагъа 20 джылны бир миллетни адамлары башчылыкъ этгенлери туудургъан этнократия КЧР-ни экономикасын, джамагъат-сиясет турумун да катастрофа халгъа келтиргенди. Республикада миллетле арасы болумну, джамагъат-сиясет халны да иги джанына тюрлендирир ючюн бу ишлени этерге кереклиге санайбыз:

1. Федерал аралыкъ да къошулуб, Миллетле арасы комиссия къураргъа ? власт органлада республиканы къурагъан халкъланы келечилери тенг юлюшлю (паритет) болур ючюн.
2. 2010 джылны къачына паритет халда Парламент къураргъа ? республиканы къурагъан беш халкъдан бешишер депутат, башха халкъладан да беш депутат. Парламентни башчысыны да тёрт заместители болургъа ? республиканы къурагъан халкъладан биришер адам.
3. Джамагъат-сиясет турумну иги этер ючюн, энди джол президент оруслу болурун излейбиз.

Къол салгъанла:
?Абаза? джамагъат организацияны Советини тамадасы М.А.Такушинов
?Адыгэ Хасэ? черкес организацияны Советини тамадасы М. Х.Черкесов
?Русь? орус организацияны Президиумуну тамадасы И.Н.Хохлачев
?Масис? эрмен организацияны тамадасы В.С. Алавердов
?Кали-архи? урумлу (грек) организацияны башчысы В. И. Кузнецов
Черкесск шахарда ?Бирлик? ногъай организацияны тамадасы Ю.Б.Карасов


?ДЖАХАНИМНИ КЁРМЕГЕН ДЖАНДЕТГЕ КЁЛ САЛМАЗ?

Бу ётюрюк къагъытны къурашдырыб, Россия Федерацияны президентине дери джазыб кюрешгенлеге башчылыкъ этген, бир да ажымсыз, ?Адыгэ Хасэ? черкес организацияны тамадаларыдыла. Республиканы къурагъан халкъланы организациялары бла къалмай, кеслерин кёбюрек, магъаналыракъ кёргюзтюр ючюн орус, эрмен, урум (грек) джамагъатланы башчыларын да тартхандыла бу кир ишге. Ала да не ангылаб къошулгъан эселе да. Ногъай организацияны башчысы да бу къагъытха къол салгъаны ? адам ийнанмазчады.

Къарачай-Черкес республика экономика джаны бла хоншу республикаладан артха къалмайды. Джамагъат-сиясет турум а, Шимал Кавказда эм игиге саналады. Республикада халкъланы арасында тиклик, джаулукъ джокъду. Къарачай-Черкес республикагъа башчы бола келген къарачайлыла, ёз халкъларын юлюшсюз къоя, башха халкълагъа кёбюрек эс бёле келгендиле. Анга юлгюле келтирейик.

1990-чы джыллада ?Сюргюннге тюшген халкълагъа реабилитация этиу? закон чыкъгъандан сора, Борис Ельцин да Сталин къурутхан Къарачай областны ызына къайтарыуну хакъындан законопроектге къол салгъандан сора ? Къарачай энчи республика болургъа боллукъ эди. Къоймадыла! Кимле? Кесибизни башчыла. Къарачай- Черкес республиканы биринчи тамадасы Хубийланы Владимир.

Къарачайны оноуун абазагъа, черкесге, орусха, ногъайгъа соргъан кибик этиб, ?бары да бирге джашайыкъ? дейдиле деб, Къарачайны энчи республика болурундан тыйдыла. Къарачай кеси энчи республика болса, бюгюннгю проблемала боллукъ тюл эдиле.

Хубий улу орус къазакъланы да ?Реабилитация...? законнга киргизтди, беш халкъны да ? къарачайны, орусну, черкесни, абазаны, ногъайны ? субъект къурагъан, тенг халкъла этиб сирелди. Алай а, черкесни, абазаны, ногъайны бир-бирине къошсанг да, къарачай халкъны джарымы тенгли болмайдыла. Ёзге кърал къуллукъда ишлеген адамларыны саны бла къарачайлыла бла тенг болургъа излейдиле.

1990-чы джылланы аягъында КъЧР-де президент сайлаула болгъанларында ? анасы орус, атасы къарачай, аскер генерал Семенланы Владимир ажымсыз хорлады. Алай а, черкеслиле ?президент черкесли болургъа керекди? деб, ишни къазауатха джетдирирге аз къалдыла.

Сайлаула болсала, 40 минг черкесли 200 минг къарачайлыны хорлаялмазлдыкълары хакъды. Аны ангылагъан черкеслиле, экинчи джол сайлаулада башха тактикагъа кёчдюле: къарачайлылада алагъа ишлерик кандидатны табыб, аны алгъа тюртдюле, къарачай халкъны экиге бёлдюле. Алай келди оноугъа Батдыланы Мустафа. Башбакан да черкесли болду. Мустафаны кёзюуюнде къуралдыла ёмюрде болмагъан Абаза эмда Ногъай миллет районла. Къарачайны джерини бир кесеги Абаза районнга берилди.

Батды улуну президентлик болджалы бошалыргъа, Россияда халкъла кеслерине башчыны кеслери сайлау адет тохтады. Энди Россияны президенти теджейди миллет республикалагъа да тамадаланы. Алай келди Къарачай-Черкес республикъагъа президент болуб Эбзелени Борис ? Россияны Анаяса Махкемесини юеси.

?Мен ишге адамланы миллетликлерине неда меннге джууукъ джетгенлерине къараб саллыкъ тюлме. Ишлей билген, республиканы айныууна себеб болаллыкъ адамланы сайларыкъма къуллукълагъа?,- дейди Эбзе улу. Башбакан къуллукъгъа Кайшевни ? урум (грек) халкъны адамын салды. ?Башбакан черкесли болургъа керек эди, ол черкес орунду? деб, черкес миллет организацияла мурулдай, Эбзе улугъа, аны бла бирге къарачай халкъгъа да, хыршылана башладыла.

Эбзе улу ?къуллукъчуланы миллетликлерине къараб, саллыкъ тюлме? десе да, сиясетин бираз джумшатды. Бусагъатда бакан къуллукъда ишлегенле: черкесден юч бакан, абазадан юч бакан, къарачайдан юч бакан. Парламентни башчысы да черкеслиди. Алай болса да, черкеси, абазасы да, аз санлы къауумла болгъанларына да къарамай, оноуда-къуллукъда кёбюрек орунлу болургъа излейдиле. Бюгюнннгю проблемаланы туудургъан ол затды.

Черкеслиле 1957-чи джылдан бери да ? къарачай халкъ сюргюнден къайытханлы ? уллу къуллукълада ишлей, къарачайны къыйынын ашай юреннгендиле. 1957 джыл кърал къарачай халкъгъа буюргъан ачханы да кёбюсю черкес районлагъа, Черкесск шахаргъа джоюлуб кетгени документледе белгилиди. Бюгюнлеге дери алай бола келгенди.

Энди ол зат тохтай тебрегени ? хукукчу Эбзе улу аллай затланы унарыкъ тюлдю ? бютюн да бек ачыуландырады черкес къауумну: аны ючюндю ?Адыгэ хасэ? башхаланы да кесине къошуб, хылымылы, ётюрюк тарыгъыу къагъытланы джарашдырыб, къралны этегинден башына дери джайыб кюрешгени.

?Биреу къатын келтире, биреу атын ёлтюре? деб, нарт сёз барды. Башха къауумланы джамагъат организациялары ?Адыгэ Хасэге? къошулгъанлары да сейирди. Башында кёргюзтгенибизча, Къарачай-Черкес республикада къалгъан ууакъ халкъла къарачай миллетни ышыгъында юлюшлю да, джюрюшлю да бола келгендиле. Ёзге ?джаханимни кёрмеген джандетге кёл салмаз? дегенлери тюз болур.

Черкес оюнлагъа Къарачай да тёзюб турурму? Огъесе, 1926-чы джылдача, ?бий да болугъуз, юй да болугъуз кеси кесигиз бла? дебми тохтар? 40 минг черкес Къарачайдан айырылгъанлай, Орусну ичинде тас болуб кетерин биле болмазмы? Биледи, айрыллыкъ да тюлдю. Джалгъан дау чыгъарыб, уллу къуллукълагъа адамларын ётдюрюр дыгаласдан башха иннетлери джокъду.

Ансы, 1990-чы джыллада Къарачай кеси бола тебрегенинде, черкеси, абазасы, ногъайы да ?бирге джашайыкъ? деб, Къарачайны джолун кесгенлерин унутмагъанбыз. Ала да унутхан болмазла. Алай эсе, хылымылы, кир, ётюрюк къагъытланы джазгъанны къоюб, джарашыб джашагъыз. Джашаялмай эсегиз а ? джол бла, закон бла айырылыгъыз да ? энчи эллеригизни къурагъыз да ? къууанч бла, насыб бла хайда джашагъыз. Аллах хар кимни иннетине кёре берликди насыбын да.
АЗРЕТ-АЛИЙ КЕЧЕРУКЪ,
"Джамагъат" демократ организацияны башчысы.

http://www.kamatur.org/makaleler/genel/882-chnimni -kormgn-cndtg-kol-slmz
Страницы: Пред. 1 ... 32 33 34 35 36 ... 91 След.
Ответы
 
России необходимо доказать, что она Дом не только для русского народа- извинится перед всеми коренными народами РФ,которые она завоевали силой оружия (как Австралия и США перед аборигенн.населением) и помочь этим народам восстановится, диаспорам вернутся домой.А после этого уйдёт и антирусская латентность.
 
Возможна ли передача аланских храмов РПЦ?

Вопрос возможности передачи аланских храмов Русской православной церкви вновь встал в связи с внесением в середине июня 2010 года в Государственную думу РФ законопроекта ?О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности?, разработанного Минэкономразвития страны. Главным лоббистом Законопроекта выступает РПЦ, хотя иудеи, буддисты и мусульмане уже публично выразили ей солидарность, что вполне объяснимо желанием конфессий вернуть своё имущество.

Для усиления действия Законопроекта параллельно с ним Министерство культуры разрабатывает закон о религиозных памятниках. В соответствии с ним памятники культуры, относящиеся к той или иной религиозной организации, возможно, будут предоставляться ей в бессрочное и безвозмездное пользование. В такой ситуации представляется логичным возмущение деятелей культуры и науки, которые в письме на имя руководства РФ не только подняли вопрос об ответственности новых собственников за сохранность культурного наследия, но и указали на неопределённость механизма передачи указанного имущества. Во избежание возможных недоразумений Росохранкультуры инициировало создание Экспертного совета по вопросам передачи движимого и недвижимого имущества конфессиям.

По данным РПЦ на конец 2009 года в России насчитывалось 25464 объекта, не принадлежащих религиозным организациям, а находящихся у них в бессрочном безвозмездном пользовании. Из них 234 мужских и 244 женских действующих православных монастыря, 16 тысяч православных приходов и 4696 воскресных школ. Кроме того, действуют также более 4 тысяч мечетей и около 70 синагог. Площадь церковных сооружений варьируется от 5 до 50 тысяч квадратных метров, земельные участки ? от 0,3 до 10 га.

Здесь надо отметить, что не все религиозные конфессии готовы вернуть себе имущество, полагающееся им по новому закону, принятие которого, скорее всего, дело времени. К примеру, в Санкт-Петербурге лютеране не стремятся вернуть себе церковь Святой Анны, в своё время с трудом возвращённую им за счёт изъятия её у прежних хозяев - некой коммерческой структуры, а впоследствии кем-то подожженной, а потому переданной городским властям. Последние выразили готовность провести ремонтные работы в церкви лишь в случае признания за ними права собственности. В общем, из-за отсутствия денежных средств евангелическо-лютеранская община вынуждена была отказаться от ?имущества религиозного назначения?.

С другой стороны, в отдельных российских регионах, например, на Северном Кавказе, у конфессий имеются друг к другу взаимные претензии. Их устранение сопряжено с весьма деликатными вопросами, задевать которые не стоит, чтобы не допустить перехода в активную фазу находящееся в латентном состоянии межконфессиональное напряжение, вызванное противоречивыми позициями по определённым вопросам мусульман и христиан. Так, если мусульмане Северного Кавказа рассчитывают на возвращение имущества, принадлежащее ранее исламской умме, в частности, ряд зданий мечетей и комплексов в Краснодаре, Ставрополе и т.д., то ?национал-государственники?, объявившие православие государствообразующей религией, продолжают наступление на ?имущество религиозного назначения?, которое Русской Православной Церкви не принадлежало никогда. В данном случае речь идёт о древнеаланских храмах, входящих в состав Карачаево-Черкесского историко-культурного и природного музея-заповедника, расположенного в п. Нижний Архыз.

Если претензии мусульман более-менее оправданы, то претензии христиан ещё следует обосновать - эффективное взаимодействие церкви и государства пока представляется несостоятельным. А ведь именно на ?углубление государственно-конфессиональных отношений?, по словам главы Координационного центра мусульман Северного Кавказа (КЦМ СК) Исмаила Бердиева, и направлена законодательная инициатива по передаче ?имущества религиозного назначения? конфессиям. Вместе с тем, в своём комментарии Бердиев отметил, что: ?Несомненно, возникают многочисленные вопросы, например, у представителей Русской Православной Церкви. Но мусульманам следует решать свои задачи. Уверен, православные братья свои проблемы решат должным образом?. Из этого интервью, данного в мае 2010 года агентству РИА ?Новости?, также явствует нежелание Бердиева вмешиваться в вопрос будущности древних аланских храмов, расположенных на территории современной Карачаево-Черкесии, наряду с открытым желанием вернуть здание мусульманского храма в Ставрополе. Но самоустранение - не самый рациональный шаг, когда назревает серьёзный этноконфессиональный конфликт с участием мусульман. Недопустимо в нынешней ситуации делать вид, что памятники аланской культуры не относятся к ?имуществу религиозного назначения?, которые в соответствии с принимаемыми законами должны быть переданы конфессиям. Если даже и так, то какой конфессии нужно передать древнеаланские храмы?

Ещё в 50-е годы прошлого века было научно доказано, что, во-первых, древнеаланские христианские храмы возникли до возникновения православия как ветви христианства, а, соответственно, до Крещения Руси и образования РПЦ. Во-вторых, современные потомки алан ? карачаевцы и балкарцы, проживающие на территории бывшего Аланского государства, где и расположены памятники древнеаланской истории и культуры, сегодня категорически не согласны с передачей историко-культурного наследия предков в собственность РПЦ. Это, однако, не означает, что все православные россияне выражают готовность передать РПЦ всё, что имеет отношение к религии. К примеру, известно, что Комитет защиты рязанского Кремля летом собрал 50 тысяч подписей горожан, не поддерживающих идею превращения Кремля в монастырь.

В Карачаево-Черкесии ничего подобного пока не наблюдается. Но, в 90-е годы прошла первая волна конфликтов, когда потомки алан, несогласные с отчуждением храмов по религиозным мотивам выразили своё отношение к подобным инициативам. Затем споры притихли, а в 2003 году вновь перешли в сферу публичной власти. Тогда бывший президент КЧР Мустафа Бадтыев, несмотря на врученный ему самим Алексием II Золотой орден и одно из яиц Фаберже, поставил точку в вопросе с храмами, сказав буквально следующее: ?Никакой речи о том, чтобы передавать историческое наследие Православной Церкви, быть не может?. Однако это не повлияло на отказ РПЦ от своих намерений стать собственником храмов, а заодно и территории площадью примерно в 100 га в курортном месте с большими перспективами. Это тем более осуществимо с учётом ресурсных возможностей руководства РПЦ и мусульман. С этой точки зрения РПЦ может себе позволить не считаться с мнением потомков алан, которые обречены на продолжение переговоров с временным положительным эффектом. Но так было раньше, а сегодня, когда принимаются соответствующие законы, нужно предусмотреть окончательный вариант. Рискуя быть обвинёнными в принятии той или иной стороны, всё же рассмотрим несколько вариантов выхода из создавшегося положения в историко-правовом контексте.

Первый вариант - сохранить статус-кво аланских храмов, оставив их в ведении Республиканского Государственного Учреждения ?Карачаево-Черкесский историко-культурный музей-заповедник?. В пользу этого варианта можно привести следующие аргументы:

Такой подход устраивает прямых потомков алан ? карачаевцев и балкарцев, проживающих и ныне на территории бывшего Аланского государства. При этом смена религиозной идентичности и этнонима (самоназвания) потомками алан не должна привести к их отчуждению от историко-культурного наследия своих предков, что предусмотрено действующим законодательством РФ в сфере культуры. Именно на этом сделал акцент Координационный Совет общественных организаций карачаевского народа в своём последнем обращении к руководству РФ и СКФО, явившемся ответом на письмо Председателю Правительства РФ Владимиру Путину Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла от 07 июня 2010 года.

Опираясь на п.1, ст.50 73-ФЗ ?Об объектах культурного назначения (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации?, авторы обращения (А.А. Катчиев, И.Х. Хачиров, Б.С. Байрамкулов, К.И. Чомаев) относят Нижне-Архызский историко-архитектурный и археологический музей-заповедник к категории историко-культурных заповедников и объектов археологического наследия, не подлежащих к отчуждению из государственной собственности. Выдвинутые авторами письма аргументы о том, что в упомянутом статусе аланские памятники действительно должны остаться в госсобственности и потомки алан в наказание за смену религиозной идентичности могут потерять свои святыни, которые будут переданы тем, чьи предки позже приняли христианство и сохранили эту веру до сегодняшних дней, представляются наиболее убедительными. Другой аргумент - утрата религиозного назначения храмов - не может иметь вес для РПЦ, не усматривающей в этом препятствий для возобновления на их основе монашества. Здесь следовало бы сделать акцент на том, что эти храмы, представляющие историко-культурное достояние потомков алан и гордость России, не имеют аналогов в стране по возрасту и многослойности культуры, поэтому их следует поддерживать в щадящем режиме, возможном лишь в музейных условиях.

При этом принципиальное значение имеет и уровень финансирования музея. В зависимости от него можно рассуждать о состоянии аланских храмов и проводимых на территории бывшего Аланского государства историко-археологических исследований. С учётом повышенного внимания власти к вопросам доступности археологических объектов и качества проводимых научных исследований, смена собственника древних аланских храмов может рассматриваться как нерациональный шаг. Зачем государству передавать церкви то, что ещё не изучено до конца и составляет историко-культурное достояние всего российского социума, характеризующегося полиэтничностью и поликонфессиональностью?

Как свидетельствуют факты, лоббируют передачу аланских храмов в собственность РПЦ заинтересованные служители церкви, в то время как обычные прихожане, которых ни так много в Нижнем Архызе, не видят необходимости в смене собственника, а самое главное не испытывают нужды в православных храмах. Между тем, именно недостаток церквей выступает в ряде случаев в качестве основного
 
Между тем, именно недостаток церквей выступает в ряде случаев в качестве основного мотива выдвижения требований верующих о построении храмов Божьих или изъятия их из гособорота в пользу конфессий. Это ещё один аргумент в пользу того, чтобы не передавать аланские храмы РПЦ.

К тому же нынешний статус аланских памятников в определённой степени способствует сохранению межэтнического и межконфессионального мира в Карачаево-Черкесии. В этом плане заслуживает высокого признания позиция политической власти КЧР, которая со времен И.М. Хубиева, не реагирует на просьбы представителей РПЦ передать им аланские храмы. Однако пока неизвестно, чем окончится процесс, начатый в Арбитражном суде КЧР, если истец намерен изъять из собственности республики Карачаево-Черкесский историко-культурный и природный музей-заповедник и, по версии членов Координационного Совета общественных организаций карачаевского народа, ?передать этот объект в собственность Русской Православной Церкви?.

Функциональная направленность аланских храмов в статусе историко-культурных памятников способствует поддержанию этнорелигиозной идентичности потомков алан, которые сегодня живут на Кавказе и, несмотря на иноэтничность (карачаевцы, балкарцы, осетины) и приверженность инорелигиозным конфессиям (исламу и христианству), идентифицируют себя с некогда могущественными аланами. Представляется, что сегодня никто не вправе разрывать эту историческую связь древних народов Кавказа.

И, наконец, с учётом желания немногочисленных прихожан современный статус аланских храмов позволяет проводить в них службу, несмотря на отсутствие правовых оснований для этого. Данный факт вполне вписывается в практику обычного права горцев, допускающих в актуальной ситуации всё, что не запрещено официальным правом. Именно поэтому, сегодня в Южном храме проводятся церковные обряды.

Второй вариант решения проблемы ? передача аланских памятников РПЦ. В большинстве своем он устраивает, как было отмечено выше, заинтересованные круги из числа служителей церкви. При этом отсутствуют и исторические, и правовые основания для проведения такой процедуры, не говоря уже о нежелании потомков алан разделять памятное и святое, когда речь идёт о историко-культурном наследии.

Как отметил в своём интервью председатель комиссии ОП РФ по региональному развитию и местному самоуправлению Вячеслав Глазычев, ?...древнеаланские храмы ? они христианские, но они существовали значительно раньше, чем возникло православие как ветвь христианства... Это крайне деликатная ситуация, которая требует очень внимательной и осторожной тактики работы православной церкви и историко-культурных движений республики. Речь не идёт о противодействии функционированию или строительству новых православных храмов. Речь идёт о статусе памятников федерального значения, судьба которых не может никем определяться в одиночку?.

Все рассмотренные варианты разрешения вопроса будущности аланских храмов реальны, но каждый из них таит в себе определённые риски и угрозы, т.к. не может оправдать ожидания всех заинтересованных сторон. Иных реально возможных вариантов, на наш взгляд, сегодня не существует, а из предложенных - наиболее возможен и приемлем первый вариант. В ситуации, когда Карачаево-Черкесия во главе с Борисом Эбзеевым с оптимизмом смотрит в будущее, и в республике реализуются массовые межэтнические и межконфессиональные форумы, особое значение имеет сохранение внутреннего этноконфессионального мира и согласия. Без этого и аланские храмы будут оставаться источником проблем и конфликтов в нашем уникальном регионе, на который и федеральная власть делает большие ставки в силу его естественной и инвестиционной привлекательности. А развитие религиозного туризма, о котором говорил архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан в начале работы Первого Всекавказского молодежного образовательного лагеря ?Машук-2010?, возможно и без изменения статуса аланских храмов.

Джульета Джантеева, политолог, кандидат исторических наук, КЧР
skfonews.ru
 
Дата: 27 Окт 2010 12:48
и все таки, мне кажется, что не случайно "черкесский вопрос" так остро встал именно сейчас.
а происходит ?идеологическая диверсия с целью взорвать Кавказ?, которую проводят ?русофобские? правительства Грузии, Эстонии и Польши, а также определенные стратегические центры в Вашингтоне, со времен ?холодной войны? рассматривающие Россию, как врага.с трудом в это верится, всю жизнь обе стороны, Россия и США, будут "охотиться на ведьм", и заинтересованные люди будут спекулировать этим. Не америкосы используют черкесов, а наоборот. В свете предстоящей олимпиады в Сочи, Россия сделает все, что бы не дать повода сорвать предстоящие игры. И, черкесы удачно избрали момент. Такая возможность "шантажировать" Россию.......
 
http://www.rus-obr.ru/ru-web/6766
 
В ситуации, когда Карачаево-Черкесия во главе с Борисом Эбзеевым с оптимизмом смотрит в будущее, и в республике реализуются массовые межэтнические и межконфессиональные форумы, особое значение имеет сохранение внутреннего этноконфессионального мира и согласия. Без этого и аланские храмы будут оставаться источником проблем и конфликтов в нашем уникальном регионе, на который и федеральная власть делает большие ставки в силу его естественной и инвестиционной привлекательности.

И ЧЁ???

Каждую прихоть РПЦ надо исполнять , чтоб создавать иллюзию межконфессионального мира в КЧР??
Проблемы вообще нет... КОгда строились эти храмы Кн. Ольга ваще и не подозревала , где Кавказ находится)
 
Аллах сакъласын, но теоретоически допустим, что сегодняшний мусульманин меняет свое вероисповедание и становится христианином. Он уже не имеет права иметь у себя в собственности молитвенный коврик? Должен отдать его другому мусульманину? Примерно такую аналогию я провела бы с Аланским храмом. Ну и что, что аланы поменяли вероисповедание? Храм-то ИХ историческое наследие.

Я все-таки думаю, что нам надо с черкесами/кабардинцами объединиться по-настоящему и все свои (наши и их) вопросы решать сообща.
 
Как пройдет дорога к морю?

Дорога к морю - это придорожный сервис и доступ к огромному, по кавказским меркам, рынку сбыта местной продукции
Скоро начнется техническое изучение вопроса о строительстве перевальной дороги, которая свяжет Северный Кавказ и Абхазию. Возможно, здесь будут пробивать еще один транскавказский тоннель, как это было сделано в свое время между Северной Осетией и городом Цхинвал.

В феврале 2007 года на первом экономическом форуме в Краснодаре Дмитрий Медведев одобрил проект трассы Архыз ? Красная Поляна, представленный руководством Карачаево-Черкесии.

Тогда осталось незамеченным, что трасса проходит по территории Кавказского биосферного заповедника, включенного Комитетом всемирного наследия ЮНЕСКО в число особо охраняемых территорий.

6 июля 2010 года премьер-министр Владимир Путин на заседании Межрегиональной конференции "Единой России" "Развитие Кавказа 2010-2012" в Ставропольском крае заявил о поддержке другого проекта: трассы Черкесск - Сухум по территории Тебердинского заповедника.

В июле этого года конференция ЮНЕСКО настоятельно рекомендовала России включить и эту территорию в особо охраняемую заповедную зону ?Западный Кавказ?. Возникла дилемма, по какому маршруту пойдет дорога к морю.

Руководитель экологической вахты по Северному Кавказу Андрей Рудомаха считает, что на транзит к морю претендуют и другие регионы Северного Кавказа, между которыми развернулась жесткая конкуренция без оглядки на экологические последствия.

?Все хотят строить дорогу через заповедник. Адыгея, Карачаево-Черкесия хотят строить свои дороги. У Краснодарского края свои интересы. Они начали строить дорогу, но мы подняли шум, вмешалось ЮНЕСКО, и сейчас дорога полностью заморожена. Но мы думаем, что после Олимпиады они опять начнут поднимать вопрос о ней?.

Дорога к морю - это придорожный сервис и доступ к огромному, по кавказским меркам, рынку сбыта местной сельхозпродукции. Значение для Абхазии трассы Черкесск - Сухум трудно переоценить, ее курорты становятся на 400 километров ближе к россиянам, а значит, и конкурентоспособными для курортов Краснодарского каря, которым это, кстати, ни к чему.

Кроме этого, маршрут к морю во многом определяет и судьбу инвестиционных проектов, связанных с освоением курортов Северного Кавказа.

В 2007 году президент группы ?Синара? Дмитрий Пумпянский презентовал проект ?Архыз?, который предполагает до 2017 года строительство горнолыжного курорта международного класса. Оценочная стоимость инвестиционного проекта 78 миллиардов рублей, для реализации которого под нажимом федерального центра группе ?Синара? были выделены 36 тысяч гектаров архызской земли без проведения аукциона.

Без транзитной дороги к морю ?Архыз? остается на отшибе, в стороне от туристических трасс, и как инвестиционный проект он сильно теряет в привлекательности.

Андрей Рудомаха намерен для защиты заповедных территорий привлечь ЮНЕСКО - организацию, настойчивость которой, по мнению эколога, российскому руководству будет трудно проигнорировать.

?Мы будем опять обращаться в ЮНЕСКО, потому что это самый эффективный метод. Пытаться договариваться здесь бессмысленно, потому что в России охрана природы не стоит в приоритете?.

Единственно приемлемым вариантом трассы он считает реконструкцию уже существующей грунтовой дороги к морю через Шаумянский перевал. На этом варианте будут настаивать экологи.
В декабре этого года Минтранс России должен будет принять окончательное решение по выбору дороги к морю.

Мурат Гукемухов
ekhokavkaza.org
 
Мусульмане помогут восстановить подожженные храмы Карачаево-Черкесии


Ранее была осквернена мечеть в ауле Псыж

В восстановлении храмов, подожженных накануне в Карачаево-Черкесии, примут участие и христиане, и мусульмане, заявил глава Координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаил Бердиев.

Выступая на совещании с участием представителей органов власти, правоохранительных структур и общественности республики, муфтий высказал мнение, что этими поджогами "провокаторы хотят показать, что в Карачаево-Черкесии есть межрелигиозные проблемы".

"Их у нас никогда не было, нет и не будет. Я это ответственно заявляю", - подчеркнул он.

Вместе с тем И.Бердиев сообщил, что "буквально два-три дня назад" была осквернена мечеть в ауле Псыж на территории республики.
"Тогда мы не стали предавать широкой огласке это происшествие, собирать по этому поводу представителей общественности, и, видимо, зря. Возможно, это смогло бы предотвратить нападение на православные храмы", - добавил он.

ИНТЕРФАКС
 
К 2015 году глав регионов переименуют

Из названия глав субъектов РФ исключается слово "президент". Как передает корреспондент ИА REGNUM Новости, 2 ноября 2010 года законопроект "О внесении изменения в статью 18 федерального закона "Об общих принципах организации законодательных (представительных) и исполнительных органов государственной власти субъектов РФ" Госдума приняла в первом чтении. Законопроектом устанавливается, что наименование должности высшего должностного лица субъекта РФ (руководителя высшего исполнительного органа государственной власти субъекта РФ) не может содержать слова и словосочетания, составляющие основу наименования должности главы государства - президента РФ. Для переименования устанавливается срок - до 1 января 2015 года.

ИА REGNUM Новости
 
Серою лентою вьется

Министр транспорта России Игорь Левитин обещал взяться за федеральную трассу ?Кавказ?

Трасса М-29 ?Кавказ? ? основная автомобильная артерия, связывающая южные регионы: Кубань, Ставрополье, Кабардино-Балкарию, Северную Осетию, Ингушетию, Чечню, Дагестан и даже Азербайджан. Магистраль протяженностью 1100 км пересекает СКФО с северо-запада на юго-восток, а на территории нашего края захватывает населенные пункты Кочубеевское, Невинномысск, Солуно-Дмитровское, Курсавку, Минводы и Пятигорск (около 180 км).
Реконструкция трассы является частью более масштабного проекта ? встраивания Северного Кавказа в международный транзитный коридор ?Север-Юг?, который соединит Россию и Европу с государствами Персидского залива и Средней Азии.
Главный транспортник страны Игорь Левитин предложил трассу на всем ее протяжении расширить до четырех полос (с разделительным газоном), смонтировать светоотражающие ограждения, полноценное освещение, надземные пешеходные переходы и скотопрогонники.
Кроме того, решено реконструировать или построить обходы, а также соединяющие участки с трассой возле Минеральных Вод, Нальчика, Гудермеса, Беслана, Ставрополя, Владикавказа, Моздока. ?Все республики Северного Кавказа будут выходить на одну артерию, которая позволит пропускать большой объем грузов с обходами крупных населенных пунктов?, ? заверил Левитин. К слову, нынешней осенью уже завершилась реконструкция 10-километрового участка дороги краевого значения ?Ставрополь - Невинномысск?, стыкующегося с трассой ?Кавказ?.
Планируется также построить несколько крупных автодорог, которые замкнут в единое целое курортные центры СКФО. В частности, это участки ?Кисловодск - Долина Нарзанов - Джилы Су - Эльбрус? и ?Минеральные Воды - Черкесск - Адлер?. Реконструкции намерены подвергнуть две важные для нашего региона дороги: ?Кисловодск - Карачаевск? (которая соединит федеральные дороги М-29 и А-155 ?Черкесск - Домбай?) и ?Светлоград ? Благодарный ? Буденновск? (соединяет федеральные дороги ?Астрахань ? Элиста ? Ставрополь? и ?Кочубей ? Нефтекумск ? Зеленокумск ? Минеральные Воды?).
Сразу после инициативы министра президент Кабардино-Балкарии Арсен Каноков уже дал поручение разработать республиканскую целевую программу обустройства 100-метровой зоны около главной дороги. А вот работы по реконструкции федеральной трассы на ставропольском участке до КБР начнутся в 2013 году. Объем и сроки окончания работ пока не называются.

Егор ВЕСЕЛОВСКИЙ
opengaz.ru
 
Дана команда ?Фас!? на единственную в республике независимую газету, пишет "Черкесск: вчера, сегодня, завтра"

В номере от 25 мая т.г. наша газета со ссылкой на ИА Regnum Новости привела данные ?Карты гласности?, представленной Фондом защиты гласности, за март 2009-го ? февраль 2010 года. Фонд констатировал, что пресса в Карачаево-Черкесии несвободна.

Эта свободы слова в республике, к сожалению, с каждым днем убывает. 3 ноября, в Большом зале Дома правительства, на торжестве по случаю Дня народного единства, глава КЧР оскорбительно высказался в адрес нашей газеты. Так команду ?Фас!? с трибуны Дворца съездов давал Хрущев, в присутствии делегатов напускался на поэтов, художников. Целенаправленно формировал общественное мнение.

Все дело в цифрах

На торжестве, о котором говорилось выше, Борис Сафарович сообщил, что ?по индексу промышленного производства Карачаево-Черкесия сегодня занимает первое место в Северо-Кавказском федеральном округе. Достаточно высок и индекс сельскохозяйственного производства, республика по этому показателю на втором месте в СКФО?.
А неделей раньше на совещании с рабочей группой главный федеральный инспектор по Карачаево-Черкесии Александр Коробейников озвучил другие цифры: за 9 месяцев т.г. число убыточных предприятий в КЧР составило 40%, что почти в 1,5 раза выше среднероссийского показателя.
Какой промышленный подъем при таком падении производства? Да и заводы-то все стоят, банкротится крупнейший в прошлом химзавод имени Цахилова. Работают федеральные промышленные предприятия, расположенные на территории республики, - ?Кавказцемент?, МУП правительства Москвы тепличный комбинат ?Южный?, Урупский ГОК, в развитии производства которых республика роли не играет. Такие вопросы возникают сегодня после того, как высказался президент.

А неделю назад, когда готовился предыдущий номер газеты, наш корреспондент с интересом фиксировал все, что происходило на рабочем совещании.
Александр Коробейников говорил, что ?разрастается коррупция, преступность. Только в I полугодии возбуждено 12 уголовных дел по фактам хищения бюджетных средств, сумма - 250 млн рублей. За январь-сентябрь выявлено 670 преступлений экономической направленности. Долги по налогам - более 500 тыс. рублей - имеют 70 организаций, на общую сумму более 3,5 млрд. Ножевые и огнестрельные ранения. Убийства, грабежи, изнасилования, угоны автомобилей - почему эта тема у нас крайне слабо освещается и не оценивается ни органами власти, ни самими людьми, проживающими в республике? В лучшем случае сообщается факт. С начала года совершено 116 преступлений, связанных с незаконным оборотом оружия, 411 - с незаконным оборотом наркотиков. Среди преступников - 107 несовершеннолетних. 80% всех преступников не имели постоянного дохода, каждый третий - неработающий. А мы показываем, что по республике всего 3% неработающих - явно необъективная информация, кроме того, нужно с самим явлением разбираться по каждому району, каждому населенному пункту. Неработающая молодежь деградирует, становится социально опасной.
В республике имеет место экстремистская, террористическая составляющая, и только благодаря активным действиям правоохранительных органов республики, пока нет далеко идущих последствий на ее территории... Нужны серьезные скоординированные действия по выходу из этого положения. Причесывание, приглаживание, попытка сделать вид, что относительно все благополучно, лишь усугубляет ситуацию.
Нужны сверхнеординарные меры, причем их должны производить все министерства, ведомства, на всех уровнях органов управления, для этого мы и собрались сегодня?.

Невеселую статистику главный федеральный инспектор завершил словами: ?Держать дальше людей в таком положении нельзя. Наши первоочередные задачи ? подъем экономики. Надо консолидировать людей. Нас же продолжают толкать на путь выяснения отношений по национальному признаку. Хотелось бы повернуть эти силы на созидание?.
Все это слышали присутствовавшие на совещании руководитель парламента Карачаево-Черкесии, представители администрации главы республики, вице-премьер, депутаты, министры, силовики, и никто из них не опроверг Коробейникова, не привел другие цифры.

Относительно здравоохранения республики Александр Коробейников говорил, что ?не хватает более 600 врачей, на селе мы не создаем условия для того, чтобы они закрепились. У многих, кто приходит работать в лечебные учреждения, низкий уровень квалификации. От таких врачей бежать надо?.
На совещании также прозвучало, что из 89 регионов Карачаево-Черкесия по детской смертности на 83-м ?почетном месте?.
Выступил министр здравоохранения Хусейн Курданов, сказал, что ?младенческая смертность в республике 11,9%, примерно так же, как и в СКФО. К концу года выйдем на 9,4%?.
Что касается диспансеризации, то, по его словам, ?на днях проходила видеоконференция Минздрава, где республика названа как одна из лучших ? 120% охвата?. Курданов также сообщил, что ?в республике самые низкие цены на импортные, отечественные препараты и препараты госпитального уровня, это по мониторингу Росздравнадзора?.
- Так что, проголосуем рабочей группой и запишем, что у нас все великолепно? ? обратился Коробейников к министру здравоохранения.
- Ни в коем случае! Состояние здравоохранения в целом у нас такое, какое мало где найдете, - ответил Курданов.
А как же цифры лидирующего региона, которые только что называл? Отрекся от них, или им следует верить? Не понять. Не ясно и то, почему в республиканской больнице сегодня не устанавливается оборудование. По словам министра, там ?специфический ремонт... Этот вопрос не первый раз поднимается, УКС, минстрой в курсе, в меру возможностей стараются, якобы, но то средств не хватает, то еще чего-то?.
И лишь вмешательство министра строительства и ЖКХ республики Александра Гребенщикова, четко прокомментировавшего ситуацию в республиканской больнице, внесло ясность в обсуждение.

Этот отчет с совещания, под заголовком ?Как мы живем?, опубликовала наша газета. Ну кто знал, что между Борисом Сафаровичем и Александром Владимировичем такое расхождение в цифрах относительно социально-экономического развития республики. Напечатали не слух, не случайное сообщение, а информацию от официального лица. Кажется, куда проще обсудить с Коробейниковым достоверность озвученных им цифр. Все мы люди, а человеку свойственно ошибаться, может, и вкралась где ошибка. Хотя главный федеральный инспектор и сегодня утверждает, что готов подписаться под каждой цифрой.
Заодно можно было бы поинтересоваться и тем, не переврала ли газета текст. В случае если такой факт имел бы место, пригласить ?на ковер? редактора, потребовать извинения через газету.
Ничего этого не было. Цифры не опровергли, а вот газету, напечатавшую информацию, глава республики высек с высокой трибуны, развязав тем самым руки нашим оппонентам. А их у нас немало.

Например, затронули лесную мафию, в одном из недавних номеров опубликовали материал ?Рубят лес?. А что делать? Леса Карачаево-Черкесии ? защитные, это не бескрайняя тайга. Однако вырубают зеленые насаждения безжалостно, несмотря на то, что Кубань в верховьях уже как тонкий ручеек. Разве понравится такая публикация тем, кто крышует лесные неблаговидные дела? Конечно нет, наоборот, постараются навредить газете.
Официального ответа на критическое выступление издания не поступило, зато есть общественный резонанс. Сразу после публикации читатель прислал нам фотографии ? доверху груженные кругляком грузовики выезжают из леса. Пришло много писем, которые напечатаем в ближайших номерах.

Писала наша газета и о некачественном лечении в Карачаево-Черкесии. Официального ответа также не получили. Борис Сафарович на открытии общественной приемной Президента РФ, затронув здравоохранение, возмутился, что жители республики едут лечиться в другие регионы, ?из бюджета КЧР 148 млн ушло на оплату высокотехнологичных медицинских услуг?...
Насчет ?высокотехнологичных? не знаю, а вот почему предпочитают лечиться за пределами республики... Мы невольно были свидетелями того, как в начале года представитель ФОМСа, молодая, красивая женщина, в зале Верховного суда КЧР агитировала судей застраховаться. Судейский корпус, как известно, грамотная, информированная публика. Поднялся один из судей и сказал: ?Месяц я ходил с загипсованной рукой. И что же? Сняли гипс, а рука искривлена. Поехал в Ставрополь, там привели все в порядок. После этого сделал для себя вывод: в Карачаево-Черкесии лечиться не буду, и страховка мне не нужна?.
Представитель ФОМСа уехала ни с чем по не зависящим от нее причинам.
На открытии общественной приемной, Борис Сафарович коснулся и томографов, сообщив, что руководитель контрольного управления Президента РФ ?сообщает ему (Президенту РФ. ? Прим. ?Ч?) о тех безобразиях, которые творились и продолжают твориться с запредельно высокими ценами на томографы?. А почему, если уж коснулся этой темы, не сказать о том, что прокуратура Карачаево-Черкесии провела проверку исполнения федерального законодательства при госзакупках медицинского оборудования и вынесла постановление о возбуждении уголовного дела в отношении министра здравоохранения КЧР Хусейна Курданова. По сообщению прокуратуры, томограф для республиканской клинической больницы был приобретен по завышенной цене.
Наша газета писала об этом, и официального ответа на публикацию также не получила.

Какой там ответ... Борис Сафарович цитирует Курданова, который считает, что Карачаево-Черкесию обделил Ставропольский край, когда были единым субъектом. И вот что сказал глава КЧР на торжестве в Большом зале Дома правительства: ?В течение многих десятилетий Карачаево-Черкесия была в составе Ставропольского края... Кто бы строил здесь хорошую клиническую больницу? Строили в Ставрополе, а не в Карачаево-Черкесии. В течение 2-3-х десятилетий социальное развитие республики отставало?.
Оно было выше сегодняшнего. Последний секретарь обкома Валентин Лесниченко, Сергей Мухортов, курировавший здравоохранение КЧР, тогдашний министр здравоохранениея Валентин Васин могут доказать на цифрах...

Кто-то подал Борису Сафаровичу и другую параноидальную идейку о врагах, которые якобы желают ухода главы республики с поста. Во всяком случае, на открытии общественной приемной Борис Сафарович за
 
Во всяком случае, на открытии общественной приемной Борис Сафарович заявил (вот только с чьей подачи?): ?...В одной из газет я прочитал, что в Карачаево-Черкесии ? демонстрации, манифестации и всякое такое дело, со ссылками на одно высокое должностное лицо. Я невольно подумал: может, желаемое, в данной ситуации, выдается за действительное??
Нет, это реальность, но без посягательства на пребывание в должности Бориса Сафаровича. Газета ?День республики? опубликовала материал, что у Дома профсоюзов прошла акция протеста с требованием к властям России и Карачаево-Черкесии поднять зарплату бюджетникам. ?МРОТ должен быть справедливым?, - требуют митингующие? - так назывался материал, фрагмент которого перепечатала наша газета.
А что в этом такого, подобные акции профсоюзы проводят повсюду, это их работа.

Уверена, доброхоты дают советы и по СМИ. Не думают или не знают: если закроется одна из двух газет КЧР на русском языке, единственная независимая газета республики ?Черкесск: вчера, сегодня, завтра?, то отвечать придется власти. Ведь наличие независимой прессы в регионе ? это показатель уровня демократии. А тут получается, и одно-единственное издание не выживает. Убрали газетные киоски, газеты негде продавать. Полгода идет разговор об аренде помещения для редакции, но договор так и не заключен. Поддержка малого бизнеса - также одни разговоры... И это несмотря на социальную значимость газеты. Ее цена, учитывая жизненный уровень населения - низкая, не меняется на протяжении ряда лет. У издания есть своя ниша, привозят, приносят письма, мы печатаем, но на них, к сожалению, властные структуры никогда не отвечают.
Такие перекосы во взаимоотношениях власти и прессы в КЧР можно объяснить отсутствием специалистов. Нет ни одного профессионала в министерстве по делам национальностей и печати. Собственно печатью это ведомство не занимается. Между прочим, с вступлением в должность Владимир Семенов первым делом почему-то сказал о том, что ему нужен министр ? профессионал по средствам массовой информации. Вот тебе и главнокомандующий сухопутными войсками! А сегодня у главы КЧР нет даже советника этого профиля. Чиновничий аппарат скрыто давит прессу, и как следствие ? ее в республике нет.

Людмила МАМХЯГОВА
kavkaz-expres.ru
 
Да, действительно что-то не так со свободой слова в КЧР. Инакомыслие не допускается. За статьи в газетах преследуется Далхат Касаев. Газета "Карачаево-Балкарский мир" балансирует на грани закрытия. Правда, некарачаевским средствам СМИ власти относятся мягче.

Катастрофическое положение и в другой сфере. Это относительно издания учебников. Более 20 лет не издаются учебники карачаевского языка и литературы. Черкесов обеспечивает Кабарда, по крайней мере так писал профессор Бекижев.

Да, проблем в КЧР хватает, может быть, они не так остры как в других северокавказских субъектах. Но проблемы есть и их надо решать.
 
Очередная антикарачаевская статья в
http://new.09biz.ru/2010/11/11/karachaevo-cherkesi ja-posle.html
взятая из u-f.ru

Карачаево-Черкесия после всероссийской перепеси населения 2010 года
автор
Андрей Гудимов
 
ПОДУМАЙТЕ А ЧТО ЕСЛИ НА ПОСТ ПРЕЗИДЕНТА ВЫСТАВИТЬ НАШЕГО ИМАМА НУ ИЛИ КОГО НИ БУДЬ ИЗ БРАТЬЕВ МУСУЛЬМАН......... МОЖЕТ И ДОСТУЧАЛИСЬ ДО НАШЕГО РАЗУМА. МЫ ВЕДЬ ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ СТРАНА И САМИ В ПРАВЕ СЕБЕ ВЫБИРАТЬ ЗА КЕМ ИДТИ!
 
Dshekoff09
Кого? Бердиева?
 
окъудум ол башында ссылканы.. Аланла бизге аманла джазыб турадыла чыгъыры да казагы да!!Бизде бир деб бир кючлю информацион сайт джокъду.. Ол ётюрюк статьяны 1048 адам окъугъанды... аллай бир кере ачылгъанды...Бизни джууабыз джокъ. Былайда аллай статья-анга джууаб джазгъан къой.. Форумда ачыкъны кертини джазалмайса сюртюлгенден!! Къарачаймалкъар бары хар бири бир гитче сайтчыкъ ачыб анга кеси аллына къууаныб турмай-- сайтланы бирикдириб бир уллу кючлю информацион сайт этерге керекди...Мен бу ишге кёб сагъыш этгенме... эки-юч адам бирден тохтаусуз бардыргъан уллу сайт болса информацион-политика джаны бла бек хайырлы боллукъ эди... Сёз ючюн мен айда-эки айда бир кере бир деменгили статья джаза тураллыкъ эдим..
 
Благие дела Рауфа Арашукова
пример для руководителей всех районов КЧР


Накануне Курман-Байрама

Накануне священного праздника для всех мусульман Курман-Байрам группа в составе 130 человек из Хабезского района отправилась для совершения Хаджа в Саудовскую Аравию. Выезд группы организовал, а также отправился вместе с ними депутат Народного собрания (Парламента) КЧР Арашуков Рауф Раульевич. Следует отметить, что именно благодаря Рауфу Раульевичу вся эта группа совершит Хадж бесплатно.

После успешного прибытия в страну, паломники побывали в городе Медине, где прошлись по священным для мусульман местам, поклонились гробнице пророка и могилам его ближайших сподвижников. Затем отправились в Мекку где совершили малый Хадж ? умрат. Завершив обход Каабы, они намерены и дальше совершить все основные обряды Хаджа, установленные пророком Мухамедом: обряд сай ? бег между холмами Сафа и Марва, центральный обряд Хаджа ? стояние у горы Арафат, обряд Ифада ? ночь поста и молитвы, в долине Мина бросить 7 камешков, подобранных в Муздалифе и обряд жертвоприношения животного (Ид аль-хадха) ? самый главный канонический праздник ислама, отмечаемый мусульманами со всего мира.
Желаем нашим паломникам благополучного возвращения домой. Пусть сбудутся их молитвы о ниспослании Всевышним всем нам мира и благополучия.
xabez.ru


Доброта и милосердие

Испокон веков у адыгов оказание помощи человеку, оказавшемуся в тяжелом социальном положении, считалось делом весьма важным и нужным. И все это, не ради славы и корысти, а следуя душевному порыву. Так, в день великого праздника мусульман Курбан-Байрам, по инициативе депутата Народного Собрания (Парламента) КЧР Арашукова Рауфа Раульевича, в Хабезском районе прошла очередная, широкомасштабная благотворительная акция. Более 150 многодетных и малоимущих семей получили по одному жертвенному барашку и мешку муки. Невозможно передать словами, какую радость испытывали люди, получая эту помощь.

Еще в 4 веке до н.э. древнегреческий философ Платон утверждал: ?Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное счастье?.
xabez.ru
 
Джантеева: итоги переписи населения в Карачаево-Черкесии могут изменить этнический состав органов власти

Для Карачаево-Черкесии, где действует негласный принцип этнического квотирования при распределении политической власти, изменение численности этнической группы по результатам Всероссийской переписи населения 2010 года может трансформировать существующую конфигурацию этнического представительства в органах власти, считает политолог, кандидат исторических наук Джульетта Джантеева.

Как передает корреспондент "Кавказского узла", в Карачаево-Черкесии в настоящее время идет ручной подсчет результатов Всероссийской переписи населения 2010 года, состоявшейся в октябре. Окончательные итоги переписи буду известны в апреле 2011 года.

Как рассказала начальник отдела населения Карачаево-Черкесстата Лилия Татаршао, по данным на 1 сентября 2010 года, численность постоянного населения Карачаево-Черкесской Республики составила 426,5 тысячи человек и сократилась с начала года на 473 человека.

По словам Татаршао, Всероссийская перепись населения 2010 года в Карачаево-Черкесии прошла в срок и без эксцессов. "Карачаево-Черкесия ? многонациональная республика и ее жители приняли активное участие в этом мероприятии. За редким исключением, не было зафиксировано отказов от участия в данной акции, все прекрасно понимали значимость и актуальность проводимого мероприятия", - подчеркнула она.

Говоря о демографической ситуации, Татаршао отметила, что естественный прирост населения в этом году по отношению к прошлому снизился с 922 до 865 человек (на 6,2%), число умерших увеличилось на 98 человек, родившихся - на 41 человек. В структуре причин смертности преобладают болезни системы кровообращения (62,2%), новообразования (13,7%), несчастные случаи, отравления и травмы (9,3%). Уровень рождаемости в текущем году составил 14,3 промилле, что на 27,7% выше уровня смертности.

"За 8 месяцев текущего года в республике умерло 49 детей в возрасте до 1 года, из них более половины зафиксировано вследствие отдельных состояний, возникающих в перинатальном периоде (от 28 недель беременности, включая роды и первые семь дней жизни новорожденного - прим. "Кавказского узла"). На долю врожденных аномалий, тесно связанных со здоровьем матери, приходилось 16,3% всех летальных случаев", - говорит Лариса Татаршао.

Характеризуя миграционную ситуацию в республике, начальник отдела переписи отметила, что за январь-август 2010 года за пределы КЧР выехали 2912 человек, переехали в республику 1574 человека. "В большинстве случаев люди выезжают за пределы республики по личным обстоятельствам, на учебу, а также в поисках работы, так как не всегда могут трудоустроиться здесь, в республике", - объясняет Татаршао.

В последнее время значительно увеличилась самоидентификация малых народов, без чего не выжить ни одной малочисленной нации в современном обществе

"Надо отметить, что за последнее время значительно увеличилась самоидентификация малых народов, без чего, наверное, не выжить ни одной малочисленной нации в современном обществе, - поделился с корреспондентом "Кавказского узла" молодой предприниматель Азамат Копсергенов. - Мне, например, как представителю малочисленного абазинского народа, отрадно, что в 2006 году наряду с созданием Ногайского района в Карачаево-Черкесии был создан Абазинский муниципальный район. Думаю, это существенное преимущество для развития народа, для повышения его самосознания, развития культуры, спорта и так далее. Разумеется, при условии поддержки властей".

По мнению политолога, кандидата исторических наук, доцента Карачаево-Черкесского филиала Российского Государственного Социального университета Джульетты Джантеевой, "несмотря на имеющиеся в стране финансовые проблемы, один из дорогостоящих проектов 2010 года ? Всероссийская перепись населения, все же состоялась". "На сегодня уже известны первые результаты, дающие представление об общей численности россиян. Понятно, что под "россиянами" подразумеваются граждане РФ, представляющие около 200 национальностей. Считаясь с этим, разработчики переписных анкет включили в них вопрос об этнической принадлежности респондента. И именно этнический аспект более всего политизировался на всех этапах переписи", - считает она.

Джантеева объясняет это рядом обстоятельств. "Прежде всего, это реформирование государственной политической системы, направленное на формирование единой российской нации, которое не снизило уровень этнического самосознания граждан страны, - говорит она. - Отсутствие сответствующего ведомства, бывшей пятой графы в паспорте и концептуально разработанной национальной, а точнее, этнической, политики в РФ не только "не отодвинули" этничность на задворки публичной власти, но и способствовали ренессансу этнополитического самосознания, которое сегодня проявляется в выдвижении требований к государству. Поэтому перепись населения многочисленными народами России рассматривается как легитимный механизм документального закрепления этнонима и численности этнической группы. В свою очередь, фиксация этих показателей непосредственным образом влияет на социальный статус этнической группы".

Эксперт считает, что "для Карачаево-Черкесии, где действует негласный принцип этнического квотирования при распределении политической власти, изменение численности этнической группы по результатам переписи может трансформировать существующую конфигурацию этнического представительства в органах власти". "Именно поэтому уже сегодня некоторые заинтересованные этнополитические группы, не располагая подтвержденными данными Росстата, но четко представляя, что по результатам переписи-2010 "этническая карта" КЧР по сути не изменится, предпринимают превентивные меры и заявляют в СМИ о заведомо ложных результатах переписной кампании, которые нужно будет отменить", - говорит она.

Уже сегодня некоторые заинтересованные этнополитические группы, четко представляя, что по результатам переписи-2010 "этническая карта" КЧР по сути не изменится, заявляют о заведомо ложных результатах переписи

"Тем самым они ставят под вопрос и усиленный контроль во время проведения переписной кампании в КЧР, который гарантировал полпред в СКФО Хлопонин после того, как главу КЧР Бориса Эбзеева, с подачи все тех же заинтересованных этнополитических сил, стали подозревать в фальсификациях переписи. И надо сказать, что такой контроль в Карачаево-Черкесии был, причем, не меньше сил в это дело вложили и местные власти. Но даже столь ответственный подход предполагает допустимую погрешность результатов переписи, одновременно, исключая возможность их отмены", - уверена Джантеева.

"Сегодня многие, задаваясь вопросом доверия результатам переписи, говорят о том, что им можно доверять на столько, на сколько мы доверяем результатам политических выборов. Такое сравнение вполне оправдано, если учесть, что в обоих случаях у заинтересованных лиц имеются и потенциальные возможности фальсификации данных, - подчеркивает политолог. - Другой вопрос ? на чем основана доказательная база тех, кто, говоря о нарушениях переписи, выдвигает предложения о пересмотре, а тем более, отмене ее результатов? Представляется, что в данном случае необоснованных заявлений в СМИ явно недостаточно".
По данным Всероссийской переписи 2002 года население Карачаево-Черкесской Республики составило 439470 человек, из них 205481 человек ? мужчины, 233989 человек ? женщины. На долю городских жителей пришлось 44%, сельских ? 56%. При этом карачаевцы составляли в КЧР 38,5% населения, русские ? 33,6%, черкесы ? 11,3%, абазины ? 7,4%, ногайцы ? 3,4%. Перепись 2002 года показала, что Карачаево-Черкесия ? многонациональная республика, где проживают представители свыше 80 национальностей.
"Кавказский узел"

Вопрос:
Кто руководит статуправлением в КЧР?
 
Оказывается, Он пришел ассимилировать Кавказ. А знает ли Он, что такое ассимиляция? (Ассимиляция - слияние одного народа с другим, с потерей национального сознания, исторической памяти, языка, культуры и т. д.).

Читайте интервью АЛЕКСАНДР ХЛОПОНИНА корреспондентам "Ъ" АЛЛЕ БАРАХОВОЙ и МУСЕ МУРАДОВУ.kommersant.ru
Главным итогом изменения климата на Кавказе будет являться отношение населения к власти

"...Причем ладно бы Кавказ был бы неассимилируемый, да у нас есть китайцы, которые не ассимилируются, это же реальная проблема. У нас есть арабы, которые не ассимилируются, да? К счастью, Кавказ ассимилируется. Я знаю очень большое количество многонациональных семей. Но постоянно вокруг этого идет некая дискуссия и споры. Слушайте, мы за девять месяцев только родили идею, дайте дальше двигаться. Мы родили, теперь надо воспитать. Это же целый процесс".
 
Завершена апробация комплексного учебного курса ?Основы религиозных структур и светской этики?

В Карачаево-Черкесии, как и в других 19 регионах Российской Федерации, участвующих в эксперименте по внедрению в общеобразовательных школах комплексного учебного курса ?Основы религиозных культур и светской этики?, завершена апробация этого курса. Был проведен мониторинг, проведен анализ, на основе которого будут внесены необходимые коррективы. С весны 2011 года комплексный курс ?Основы религиозных культур и светской этики? из разряда эксперимента перейдет в разряд обязательных для всех регионов России.

В 2009-2010 году учебный курс ?Основы религиозных культур и светской этики? изучали более 4 тысяч учащихся четвертых и пятых классов. Все учащиеся и учителя были обеспечены учебниками и учебно-методическими пособиями к данному курсу. Министерство образования и науки Карачаево-Черкесии совместно с уполномоченным Президента Карачаево-Черкесии по связям с религиозными организациями, специалистами республиканского института повышения квалификации работников образования разработали электронное пособие ?Дидактический материал к комплексному учебному курсу ?Основы религиозных культур и светской этики? и хрестоматию.

В течение года проводились совещания с историками, педагогами, на которых определялись направления работы по апробации курса в Карачаево-Черкесии. Все учителя, преподающие курс окончили курсы повышения квалификации. В апреле 2010 года прошло расширенное совещание с участием представителей органов власти, общественности, педагогов и духовенства. Также был проведен экспертный опрос, посвященный многостороннему изучению хода апробации курса в Карачаево-Черкесии. В опросе участвовали специалисты образования, родители, представители духовенства и сами школьники. Результаты исследований направлены для дальнейшей обработки и анализа в Российскую академию государственной службы при Президенте Российской Федерации.

Введение курса ?Основы религиозных культур и светской этики? является обоснованным и эффективным шагом, способствующим духовно-нравственному воспитанию подрастающего поколения.

kchr.info

А нельзя ли увидеть это "электронное пособие ?Дидактический материал к комплексному учебному курсу ?Основы религиозных культур и светской этики"?
 
К 70-летию выдающегося черкесского композитора Аслана Даурова

В этом году известному композитору Даурову Аслану Алиевичу исполнилось бы 70 лет... К юбилею издана книга "Музыкальное наследие Аслана Даурова" в двух томах, в которую вошли избранные наиболее значимые произведения композитора.

Первый том открывают Гимн Карачаево-Черкесской Республики и Гимн Международной Черкесской Ассоциации*, ставшие официальными музыкальными символами, которые исполняются по всему миру, а также более 200 песен на русском и черкесском языках и произведения камерно-инструментального жанра.

Второй том составлен из произведений симфонического жанра.

Данное издание может быть использовано в качестве учебного пособия для высших и средних специальных учебных заведений культуры и искусства, а также детских музыкальных школ.

Творчество выдающегося черкесского композитора последней трети ХХ века Аслана Алиевича Даурова (1940 ? 1999) ? яркая и самобытная грань отечественного и мирового музыкального искусства.

Стиль музыки Даурова узнается сразу. Она покоряет естественной мелодичностью, современным национальным колоритом, сердечностью и искренностью глубоким душевным сочувствием к заботам и чаяниям обыкновенных людей. Она красива и серьезна, она улыбчива и печальна, она доверительна и широка душой.

26 ноября в Драматическом театре г. Черкесска состоится Вечер памяти, посвященный 70-летию со дня рождения Аслана Даурова.
Начало в 15:00. Вход свободный
http://new.09biz.ru/2010/11/26/k-70-letiju-vydajus hhegosja.html

http://www.antisochi.org/vinterview.php?id=3
Мурат Берзегов, руководитель Черкесского конгресса Адыгеи:
У истоков зарождения МЧА* стоял Юрий Калмыков. Он хотел, чтобы эта организация решила проблемы, стоящие перед нашим народом, а именно: возвращение всех черкесов на свою землю и создание единого субъекта в рамках исторических границ...
 
Героизм репрессантов

Тема героизма, проявленного на фронте и в тылу, приобретает особую актуальность в год 65-летия Победы над немецко-фашистскими захватчиками, павшими под ударами Красной (Советской) Армии. Ярким символом признания определяющей роли СССР в победе над фашизмом выступает традиционный военный парад, прошедший и в этом году в День Победы в городе Москве, в котором принимали участие и иностранные военные. Отсутствие в нем первых лиц государств-союзников СССР США и Великобритании не испортило торжество.

Понятно, что широкая аудитория не может узнать о новых героических фактах из официальной и неофициальной истории войны без активного участия журналистов. Используя широкий круг материалов и документальных источников, рассказы фронтовиков и тружеников тыла, а также их потомков, журналисты могут раскрыть глубинное содержание войны и суть Победы.

Это тем более важно сегодня, когда продолжаются ?интеллектуальные бои? за историю в ходе которых некоторые российские функционеры предлагают дополнить действующее законодательство статьями об уголовной ответственности за фальсификацию истории второй мировой и Великой Отечественной войны. К сожалению, эти жесткие инициативы не лишены оснований, т.к. значительная часть молодежи не знает даже ключевых дат войны, не говоря уже о ее содержании. По словам руководителя Всероссийского центра изучения общественного мнения В.Федорова, ?у нового поколения память о реальных событиях превращается в память о беллетристике и кинопостановках. Книги о войне в последнее время читали 32% молодых, смотрели фильмы о ней - 86%. Отсюда происходящее снижение качества, глубины, достоверности наших знаний о войне. Даже дату её начала помнят только 53% представителей молодежи?.

Между тем отметим, что победа над немецко-фашистскими захватчиками была завоевана не только на военном, но и на идеологическом фронте, т.к. Великая Отечественная война 1941-1945гг. была еще и информационно-идеологической войной. От исхода этого противоборства зависело будущее нашего государства и судьба всего человечества.

Сегодня всем известно о мощном идеологическом аппарате, занимавшемся отравлением населения шовинизмом, пробуждением низменных инстинктов, попиранием нравственных ценностей и развращением умов социальной демагогией с целью проекции сознания миллионов людей в сторону поддержки гитлеровского фашизма. Советская идеологическая машина также не уступала гитлеровской, что соответствующим образом отразилось и на духовном состоянии солдат Красной (Советской) Армии и тружеников тыла.

Объектом особого внимания гитлеровской пропаганды являлось население оккупированных территорий, где они намерены были установить ?свой?, так называемый, ?Новый порядок?, стремясь подорвать общественно-политический советский строй изнутри. Это нашло отражение и в политике фашистов на оккупированной в 1942 г. территории Северного Кавказа, а именно в: Орджоникидзевском крае, части Краснодарского края, Кабардино-Балкарии, Северной Осетии и Чечено-Ингушетии, где они пытались использовать в свою пользу фактор полиэтничности региона. Однако многонациональный народ Северного Кавказа не только не поддался на провокации гитлеровских политтехнологов, но и сплотился перед лицом общего врага. Об этом свидетельствует и документальная архивная хроника тех лет, и сохранившиеся СМИ.

Как известно, из всех СМИ в период Великой Отечественной войны самой распространенной была печать, т.к. телевидение для подавляющего большинства населения страны было недоступно, а радио, которое имело относительное распространение, было изъято в целях недопущения немецко-фашистской контрпропаганды. При этом нельзя сказать, что гитлеровцы не использовали для этого печатные средства, стремясь деморализовать многонациональный народ Северного Кавказа. На войне, как говорится, все методы приемлемы, начиная от дезинформации в любой форме или отсутствия какой-либо информации вообще.

В условиях жесточайшей схватки с коварным врагом, советская партийная власть, выступавшая монополистом всей информационной сферы страны, не желала распространяться о причинах депортации коренных северокавказских народов: карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей и их храбрых, мужественных представителях, продолжавших ковать Победу на фронтах войны и в тылу врага. В экстремальных условиях войны с еще большим ужесточением контроля над всеми инфопотоками на фронте и в тылу исключалось и ?спонтанное развитие журналистики? (С. Корконосенко), которое мы наблюдаем сегодня. Не этим ли объясняется причина отсутствия какой-либо информации в СМИ о массовых репрессиях целых народов!? Отсутствовала такая информация и в контрпропагандисткой фашистской кампании. Поэтому следует объективно признать то, что властвующей партийной номенклатуре в условиях информационно-идеологической войны 1941-1945гг. удалось засекретить от всех любую информацию о массовых депортациях целых народов!

Между тем, следует отметить, что по свидетельству архивных документов периода войны, рассекреченных еще в 2007г., местные народы вышли из доверия госаппарата задолго до оккупации фашистами территории Северного Кавказа. Так, уже в декабре 1941г. был фактически прекращен призыв военнообязанных из северокавказского региона в ряды Советской Армии. Из других рассекреченных источников конца 30-х ? начала 40-х гг. становится очевидным стремление власти во главе со И.В. Сталиным передать живописные горные территории Кавказа, например, территорию Карачая и Балкарии, Грузии. Но ведь тогда, в годы войны, репрессированные северокавказские народы, не имели представления об этих планах ?отца всех народов? и его окружения и шли в бой ?За Родину, за Сталина!?. Представители репрессированных народов региона вошли в число 26 добровольческих соединений, сформированных в Адыгее, Дагестане, Северной Осетии, на Кубани, в Ставрополье, в Кабардино-Балкарии, в Карачае и Черкесии. По верному замечанию А.С. Схакумидова, они явили пример безграничной любви воинов-добровольцев к своей Родине, сплоченности и боевого содружества представителей всех национальностей и народностей Северного Кавказа.

Выполняя, выдвинутый руководством страны в середине 1942г. приказ ?Ни шагу назад!?, требовавший от каждого участника боевых событий высочайшей концентрации сил и духа, когда одновременно шли две жесточайшие битвы за Сталинград и за Кавказ, во многом решившие исход всей второй мировой войны, героические сыны и дочери репрессированных народов Северного Кавказа отстояли и свою малую родину. В этом деле их вдохновляли СМИ, обращавшие внимание на менталитет кавказских народов. Так, флагман советской печати газета ?Правда? в дни ожесточенной схватки с гитлеровцами на Кавказе писала: ?Враг не знает, что Кавказ был всегда страной сильных и смелых народов, что здесь в борьбе за независимость народа рождали бесстрашных бойцов, джигитов, что трусость слыла здесь всегда позорным преступлением?.

Несмотря на постоянное сокращение тиража, объемов и периодичности газет, как по всей стране, так и на Северном Кавказе, на их полосах отводилось место теме героизма советских солдат ? представителей репрессированных в 1943-1944гг. северокавказских народов. Безусловно, с началом кампаний массовых депортаций горцев Северного Кавказа, в СМИ перестали публиковаться материалы с упоминанием этих народов вообще, да и газеты, принадлежавшие им, были упразднены. Но ранее на страницах местных, центральных и военных газет можно было прочитать о героизме представителей депортированных народов, которых власти выдавали за представителей других народов. Например, Герой Советского Союза Х.Нурадилов, о котором писала и газета ?Грозненский рабочий? 21 декабря 1942г., в документах значился дагестанцем. Из представленных к высокому званию Героя Советского Союза 18 карачаевцев, о которых пишет известный историк X. М. Ибрагимбейли, в годы Великой Отечественной войны получил свою заслуженную награду только Х.У. Богатырев. Имена всех известных нам сегодня героев и подвиги, которые они совершали во имя спасения своего Отечества, были установлены исследователями уже в послевоенные годы, а СМИ периода войны по понятным причинам, умалчивали о подавляющем большинстве этих фактов.

Спустя определенное время после насильственного переселения коренных народов Северного Кавказа (карачаевцев, балкарцев, чеченцев, ингушей), тема военного и трудового героизма, проявленного их представителями стала подниматься журналистским сообществом, что напрямую связано с разоблачением культа И.В. Сталина и совершенных им преступлений; возвращением депортированных северокавказских народов на свои исконные места расселения; повышением их этнического сознания и самосознания; принятием Закона ?О реабилитации репрессированных народов? и т.д., а также их стремлением доказать всему миру, что даже в условиях депортации, народы, безвинно наказанные властью, продолжали вносить большой вклад в дело Победы над врагом в лице гитлеровского фашизма. К примеру, только сыны 80-тысячного карачаевского народа ?в созвездии Героев Советского Союза зажгли одиннадцать золотых звезд?. Трем представительницам карачаевского народа - Нузуле Кубановой, Патие Шидаковой, Тамаре Абдуллаевой, проявившим трудовой героизм в условиях депортации, было присвоено почетное звание Героя Социалистического труда. Последние случаи беспрецедентны, т.к. трудовые подвиги совершили аполитичные политические репрессанты - кавказские горянки, которых власти бросили на чужбину выживать. Но они не только выжили сами, а помогли выжить другим, упорно работая в тылу во время войны и продолжая трудиться из всех сил во время восстановления разрушенного войной хозяйства страны уже после войны, вызвав к жизни понятие ?героизм репрессанта?. Последнее этимологически включает два взаимоисключающих термина: ?героизм?, что в самом широком смысле слова означает совершение подвига и ?репрессант?, под которым подразумевается человек, несущий наказание, вынесенное государственными структурами. В попытке объяснить природу такого невиданного ранее нигде героизма мы приходим к выводу, что он был основан на высоконравственных личностных качествах героинь, совершивших
 
трудовые подвиги во имя спасения других. Подвиг не бывает принужденным или случайным, т.к. требует от человека решительности и самопожертвования в экстремальной ситуации. И индивид сам вправе решать, проявлять ему героизм или нет.

Сегодня научно доказано, что все народы многонационального Советского Союза, принимавшие участие в военных действиях и в тыловых работах, совершали подвиги. Сыны и дочери репрессированных народов Северного Кавказа призванные на войну и трудившиеся в тылу, также, отличились мужеством и героизмом, увековечив свои имена. Несмотря на отсутствие собственных изданий у репрессированных северокавказских народов в местах вынужденного пребывания, их героизм освещали местные СМИ Казахстана, Средней Азии и Сибири, что символизировало о любви к своей Родине и стремлении приблизить долгожданную для всех советских людей победу над фашистской Германией и стремление, в последующем, восстановить разрушенное войной хозяйство. Исследователям еще предстоит раскрыть личности героев, которые принимали участие в военных действиях и работали в тылу под вымышленными именами и фамилиями, т.к. они являлись представителями репрессированных народов, но вместе с тем, проявляли искренний героизм, защищая и освобождая свою Родину от гитлеровских фашистов. Продолжающиеся в наши дни прецеденты, когда награды находят своих героев и спустя 65 лет после окончания войны, как представляется, не предел возможных открытий в данном направлении исследовательской работы.

Сегодня, когда кавказский регион вновь оказался в центре геополитических игр различных стран мира и внешние силы ведут подрывную деятельность, угрожая безопасности РФ и российского Кавказа, важно уделять пристальное внимание роли СМИ в интеграции всех народов Северо-Кавказского федерального округа. О необходимости создания Северо-Кавказского телеканала с целью формирования положительного общественного мнения о регионе еще в апреле 2010г. высказался полномочный представитель президента РФ в СКФО А. Хлопонин. Понятно, что телевидение является в регионе ведущим СМИ, но молодежь, в большинстве своем, проявляет лояльность к сетевым брендам, поэтому, представляется важным, наряду с телеканалом, создать и единый Северо-Кавказский Интернет-портал. О необходимости его создания высказалось подавляющее большинство экспертов в ходе проведенного нами экспертного опроса общественно-политического Интернета в КЧР.

Все это свидетельствует об актуализации вопроса о медиавоздействии на общественное сознание. В дни ожесточенной схватки с гитлеровцами и в период битвы за Кавказ (1942-1943гг.) печать помогла власти интегрировать все народы региона на отпор врагу. Современная битва за Кавказ, контекстуально отличающаяся по всем параметрам, включая усовершенствование информационно-коммуникационной системы и модернизацию технологий ведения информационных войн, требует еще большей концентрации внимания властей на роли медиафактора в обеспечении единства всех народов региона и сохранения целостности страны. Недооценка этого может обернуться непредвиденными последствиями. Именно поэтому, известный специалист в области информационных войн, политолог А.С. Панарин назвал одним из определяющих факторов Победы в Великой Отечественной войне обращение И.В.Сталина к концепции ?Москва-Третий Рим?. В рамках этого проекта советские СМИ с ноября 1941г. обратили внимание на тему боевых традиций России и стали активно распространять подвиги предков ? Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова. Наряду с ними СМИ транслировали информацию о героях Великой Отечественной войны, включая представителей репрессированных северокавказских народов.

В современных условиях, когда на Кавказе продолжаются локальные войны и конфликты, важно уделять пристальное внимание проблеме героизма в Великой Отечественной войне и цене Победы, достигнутой за счет миллионов человеческих жизней. Только на подвигах предшествующих поколений, на их примерах можно показать и доказать подрастающему поколению цену и цель Победы.

К сожалению, анализ современного медиапространства не выявил повышенного внимания медиасообщества к теме героизма репрессированных северокавказских народов. Такой подход, на наш взгляд, не является обоснованным и требует пересмотра. Забвение героизма каждого участника боевых действий и тыловых работ, внесшего вклад в Победу в Великой Отечественной войне, недопустимо, а донести его до широкой аудитории почетная миссия всех СМИ. К тому же посредством массмедиа неофициальная история, включая героическую историю, может приобрести официальный статус с соответствующими последствиями. В таких случаях журналисты, представившие публике новых героев, заслуживают особого признания за выявление и популяризацию военного героизма. Однако в стремлении ?усилить? героизм одних, не стоит его противопоставлять позициям других, хотя бы потому, чтобы избежать конфликта. Такой случай имел место в КЧР и был связан с публикацией статьи Е. Сажневой (Кому не светит звезда Давида//Московский комсомолец. 2008. 14 декабря), вызвавшей ответную реакцию Д.Касаева (Охтову и Нартокову не светит звезда Давида//Экспресс- почта.2009. 23 сентября.), что, в свою очередь, спровоцировало сельский сход жителей аула Бесленей тогда, когда в республике отмечали День единения. В аналогичной ситуации уместно задаться вопросом: военный героизм в медиатекстах пропаганда или провокация?

Таким образом, проблема публичности героизма репрессированных северокавказских народов остается актуальной и в наши дни, т.к. не находит должного отображения в СМИ несмотря на большой вклад, внесенный представителями этих народов в Победу в Великой Отечественной войне. Ведь подвиги этой страшной поры совершались во имя сохранения жизни на земле. И все герои Великой Отечественной войны, совершившие в нужный момент то, что требовалось сделать в национальных интересах своей Родины, заслуживают всенародного признания и увековечивания их памяти. Поэтому, диспропорции, имеющиеся между героической исторической реальностью и ее отображением в СМИ, необходимо устранить с целью восстановления исторической ?картины мира? и воспитания на героизме, в том числе и, репрессированных северокавказских народов, искреннего патриотизма, интернационализма и толерантного отношения к истории и культуре, прежде всего, своих соседей. Как сказал мудрец, заставить полюбить себя весь мир легко, а заставить полюбить себя своего ближнего очень сложно. К этому хочется добавить: ?но возможно?. И над этим нужно работать нам всем, чтобы сохранить мир, завоеванный большой ценой в годы Великой Отечественной войны.

Джульета Джантеева,
политолог, кандидат исторических наук
Общественно-политическая газета ?Ничего личного: обратная связь?
 
Страницы: Пред. 1 ... 32 33 34 35 36 ... 91 След.
Читают тему (гостей: 5)

 

Написать нам