- Накъырда – кертини келечиси.
- Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
- Махтаннган къыз, тойда джукълар.
- Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
- Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
- Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
- Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
- Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
- Ата Джуртун танымагъан, атасын да танымаз.
- Кенгеш болса, уруш болмаз.
- Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
- Ашхы – джыяр, аман – джояр.
- Хата – гитчеден.
- Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
- Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
- Кюн – узун, ёмюр – къысха.
- Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
- Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
- Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
- Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
- Суу кетер, таш къалыр.
- Хатерли къул болур.
- Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
- Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
- Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
- Адамны бетине къарама, адетине къара.
- Аз сёлеш, кёб ишле.
- Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
- Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
- Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
- Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
- Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
- Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
- Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
- Кёл – къызбай, къол – батыр.
- Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
- Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
- Эски джаугъа ышанма.
- Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
- Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
- Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
- Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
- Уруну арты – къуру.
- Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
- Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
- Намыс сатылыб алынмайды.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
- Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.
- Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
Адыги! хочется о вас узнать побольше))
Ответы
|
Я тоже хочу либжу!!!!!!!!
|
|
|
|
|
|
NAKA
Мы боремся с этим, причем достаточно активно. есть вещи с которыми можно и не бороться.. к примеру, я не думаю что адыги в прошлом одевались вот так вот: ![]() это больше фантазия, разыгравшаяся в ответ на персонажей фильмов и игр: ![]() это никому не вредит, а адыгским детям приятно, и с этим незачем бороться.. но есть вещи, которые вредят, и с которыми не то что не борятся, а поддерживают всячески.. к примеру этноним черкесы.. говоря о величии адыгов, я ничуть не лукавлю, но то же самое могу сказать о всех народах - каждый народ велик по своему.. но если к примеру осетины через 200 лет начнут именовать исключительно себя этнонимом кавказцы, утверждая (в будущем), что кавказцы прошлого - это современные осетины, а кавказ - земля где жили осетины, и история, культура кавказа - достояние осетин, это будет смешно и неправильно.. то же самое черкесы прошлого - это собирательный этноним, которым назывались народы, населяющие территорию, известную как черкессия, а на средневековых картах обозначалась как "tartares circasses", или просто "circassi".. доказательство этому, то что в турции, сирии черкесами называют абхазов, адыгов, абазов, чеченцев, ингушей, карачаевцев и т.д... само по себе это не вредит, мне как балкарцу наплевать на это, если от этого становится кому то легче жить - пожалуйста, но когда исходя из этого, молодежь делает собственные выводы, или им помогают с выводами националисты, то это начинает провоцировать у молодых и не очень умов нездоровые амбиции и претензии к соседям ![]() ![]() которые выливаются в итоге в кенделенские противостояния.. с этим тоже надо бороться... На бытовом уровне редко бывает отчуждение, неприятие и это заслуга мудрости наших старших. да, массово не проявляется, хотя тихо, про себя каждый думает о многом.. )) для кого то все это не имеет значения, а кто то тихо ненавидит - с обоих сторон..)) Жаль, что в политике все стирается... но не будем уходить в эту не совсем приятную тему. пока мы не будем "разговаривать" эти проблемы, проблемы будут оставаться.. |
|
|
|
|
|
извиняюсь что глубоко ушел..))
|
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
добро пожаловать на форум! даже если было бы написано "сау кел", "хош кел" или "къеблагъэ" я поняла бы))) будем считать, что прошла боевое крещение)))) |
|
|
|
|
|
NAKA
будем считать, что прошла боевое крещение)))) не надо так считать, никакого боевого крещения не было и быть не может.. ))) |
|
|
|
|
|
Facts
Нам говорят: да вы с ума сошли, надо было плошку с медом воровать! со шкурой вроде тоже есть обычай.. может просто не у всех адыгов.. |
|
|
|
|
|
Facts
![]() |
|
|
|
|
|
Из темноты кто-то долго требовал выкуп...
![]() |
|
|
|
|
|
Хоншунг сокъур эсе,сен да кёзнгю къыс.
NAKA перевод: если твой сосед слепой, то и ты закрой глаза)) честно говоря, не совсем ее догоняю)) |
|
|
|
|
|
Facts
Шкуру воруют, брат, шкуру. Может над вами подшутили ![]() |
|
|
|
|
|
абазинка
СПАСИБО! ТЫ ОТВЕТИЛА ГОРАЗДО ЛУЧШЕ, ЧЕМ Я НАМЕРЕВАЛАСЬ. УМНЫЕ ТЕБЯ ПОЙМУТ ! |
|
|
|
|
|
ПраВда
согласен.. когда да, тогда да...)) просто иначе не передать насколько для меня это не имеет значения..)) |
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)


, так давайте друг о друге друг у друга и узнаем)) Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))




а если докажем что кто то заимствовал слово у нас - то все
мы круче всех.. ))) хотя чо врать, в кабардинском языке больше карачаево-балкаро-тюркских заимствований, чем наоборот.. ))) но это не должно давать повода для счастья или осознания ущербности, ни одним, ни вторым.. теряя рассудок в познании себя великого, мы лишь закапываемся в себе, вместо того что бы расти над этим и оздоравливать наше общество..

