Войти на сайт
11 Мая  2026 года

 

  • Ким бла джюрюсенг, аны кёзю бла кёрюнюрсе.
  • Байлыкъ адамны сокъур этер.
  • Итли къонакъ джарашмаз.
  • Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Ишлегенден, къарагъан уста.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Терек ауса, отунчу – кёб.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Баланы адам этген анады.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Этни да ашады, бетни да ашады.
  • Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
  • Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
  • Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
  • Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
  • Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
  • Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Ойнай билмеген, уруб къачар.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Окъ къызбайны джокълайды.
  • Кюн – узун, ёмюр – къысха.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Тынгылагъан тынгы бузар.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.

 

   RSS
Адыги! хочется о вас узнать побольше))
 
мир вам!
Я понимаю, чтобы узнать нацию, надо заглянуть в ее историю) Но по мне это скучно. Такие тексты пространные и на таком языке, мозг просто не выдерживает. так что ссылок не давайте ни на какую научную лабуду, читать все равно не стану)) Да и мы с вами живы , так давайте друг о друге друг у друга и узнаем)) Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))

пс. На форуме столько желчи было, что, надеюсь, с вами получится позитивная беседа... Судя по многим людям сюда заходящим из вашего народа, люди адекватные и интересные)) я сама в этой теме буду модератором и если что конечно закрою тему) Но вы даже не представляете, как бы хотелось просто здорового общения, по всем приличествующим правилам гостеприимства)) не хочется разуверяться, что в людях не остается ничего человеческого)
Страницы: Пред. 1 ... 10 11 12 13 14 ... 54 След.
Ответы
 
Менме. я приведу тебе рассказ про пророка ( МИБ )
У него был сосед еврей, который выкидывал мусор на территорию дома пророка. Пророк это все убирал и не ссорился с соседом, в один день мусора не было, и на другой день...Пророк удивился и пошел проведать и узнать в чем дело: сосед заболел...Пророк навестил его и со временем тот сосед принял Ислам ))
 
былагъа форумда тема ачып не эркелетип турасыз дегенимди
Менме
ну не сердись ты)) замуж мы все равно за вас пойдем=)))) да джипс?)))))
 
eto zhe ta girl
 
Azamat
айтханынгда тюзлюкдю, алай в этом случае "эшекни тююп ат эталлыкъ тюлсе"
 
Менме, биз къуруда кир къуйуб алагъа, алада бизни юсюбюзден быллай темала ачсаедиле, ол заманда боллугъедик биз терс.. А щас все по правилам, динибизгеда, адетибизгеда келишеди, хоншуларыбыздыла, аманларыда бар, игилерида бар, блайда аланы эркелетген, алагъа джалынган джокъду, бу тема бла аланы терсликлери керюнюр.. Керюнмеседа, хата болмаз, аны ючюн ачылмагъанды тема.. И если ты свои отношения с людьми выстраиваешь основываясь на нац. принадлежности, исходя из опыта своего общения с худшими представителями народа, то я тебе показал бы столько гнилых балкарцев, что тебе расхотелось бы говорить на своем родном языке.. В человеке нужно прежде всего искать человека.. А Человеки есть в каждом народе..
 
KALAYSA Pictures
я свое мнение никому не навязываю Ильяс, опыт общения ала бла у меня гораздо больше чем у тебя просто потому что я старше по возрасту и дольше живу в республике (Москвада сенден азыракъ тургъан себепли)...не в обиду сказанное...
 
Менме
Поступай с людьми так, как хочешь чтобы они поступали с тобой......
 
Менме, какие обиды, разве что скромная ухмылка))) да, ты прав, я наверное их плохо знаю, расскажешь мне, москвичу, о них?))) поверь мне, знаю достаточно, что бы знать чего от них ждать)) если я дольше в москве, то ты всю жизнь живешь в хасанье, где нет соседей кабардинцев..))) но что бы понять вкус еды, достаточно попробовать ее один раз.. не соотноси тему к конкретным людям, и к личному опыту общения с отдельными людьми.. кстати, если я скажу что я дружу с кабардинцами, ты меня в предатели запишешь?)))
 
Менме, сезню къысхасы, понятна твоя точка зрения, но в этой теме не об этом говррят.. я удалю позже этот оффтоп, разы бол)
 
KALAYSA Pictures
че ты все время что-нибудь стираешь?)) я тут модератор , оставь как есть))) ничьих чувств он не задел)) потом все равно кто-нибудь опять такое напишет)) по десять раз что ли всем отвечать...
 
я ващи щас посты удалю)())))
 
Azamat
я пойду писать рецензию к трактату))))))))))))))
 
eto zhe ta girl,
не ходи, там серый волк))
 
Azamat

хорошо, не буду))
ты в Америке с адыгами не пересекался?))))
 
Если прения и дебаты относительно этой темы окончены, я позволю себе продолжить.
После широкого распространения огнестрельного оружия на Кавказе, у адыгов появилась новая "мода" в одежде. Черкески стали короче, чуть ниже колен. И часто полы ее были оборваны (!!!). Объяснялось это следующим: в бою, в экстренных ситуациях, из кусочков ткани и пороха изготовлялись своеобразные пули. Таким образом, обладатель такой черкески считался храбрым воином, прошедшим тяжелые бои. Интересное предназначение было и у длинных руковов. Во-первых, ими подчеркивалось знатное происхождение. Второе, к перчатками было презрительное отношение и рукава играли роль муфты. И, наконец, третье. Во время стрельбы из лука, сильно натянутая тетева, ударяясь о другую руку, разбивала ее, а длинные рукава могли защитить от этого
 
NAKA
 
KALAYSA Pictures
а зачем ты удаляешь? я выразил свое мнение не с целью разжигания межнац. отношении адам сезюн айтыр амал болмаса зачем тогда форум?
 
eto zhe ta girl, да, и очень часто ))и весьма близко)) а что?
NAKA, сделаю заметку: не пули, а тканью затыкался ствол, чтобы пуля не выкатилась ))) это не только у адыгов, а у всех , кто пользовался прямоствольными ружьями того времены, было ))
 
Azamat
да, и очень часто ))и весьма близко

надеюсь, не сцепившись в драке?)))
 
KALAYSA Pictures
кто с кем дружит это его лично дело я тоже с ними дружу алгъын жазгъанымча - хар миллетнида аманы игиси да бард...
то ты всю жизнь живешь в хасанье
Хасанья - не край географии, это окраина города.
 
Гексли
"Мени миллетими къаллай бир сюе эселеда, менда аланы аллай бир"
 
Менме
давайте сдержаннее, хотя бы ради NAKA)))
 
Менме, удалю, потому что стыдно, когда один хозяин радужно принимает гостя, а другой хозяин сидит хмурый в углу, сжав кулачки, и приговаривая зачем пустили гостя в дом.. )))
 
Менме
ты че хочешь, чтоб тебе в любви тут признавались?)))))))
нормальная беседа - это не признак доброго отношения?))
 
KALAYSA Pictures
сюйгенинги эт айтырымы айтханма)))) жукъда жазмам разы бол)
Страницы: Пред. 1 ... 10 11 12 13 14 ... 54 След.
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам