- Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
- Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
- Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
- Джерни букъусу кёкге къонмаз.
- Ёлюк кебинсиз къалмаз.
- Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
- Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
- Ойнаб айтсанг да, эслеб айт.
- Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
- Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
- Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
- Намыс сатылыб алынмайды.
- Этни да ашады, бетни да ашады.
- Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
- Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
- Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
- Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
- Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
- Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
- Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
- Артына баргъанны, къатына барма.
- Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
- Суу ичген шауданынга тюкюрме.
- Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
- Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
- Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
- Элиб деген, элге болушур.
- Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
- Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
- Таукел адам тау тешер.
- Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
- Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
- Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
- Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
- Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
- Уруну арты – къуру.
- Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
- Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
- Хар ишни да аллы къыйынды.
- Арбаз сайлама да, хоншу сайла.
- Татлы сёз – балдан татлы.
- Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
- Таш ата билмеген, башына урур.
- Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
- Ана къолу ачытмаз.
- Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
- Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
- Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
- Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
Адыги! хочется о вас узнать побольше))
Ответы
|
Я тоже хочу либжу!!!!!!!!
|
|
|
|
|
|
NAKA
Мы боремся с этим, причем достаточно активно. есть вещи с которыми можно и не бороться.. к примеру, я не думаю что адыги в прошлом одевались вот так вот: ![]() это больше фантазия, разыгравшаяся в ответ на персонажей фильмов и игр: ![]() это никому не вредит, а адыгским детям приятно, и с этим незачем бороться.. но есть вещи, которые вредят, и с которыми не то что не борятся, а поддерживают всячески.. к примеру этноним черкесы.. говоря о величии адыгов, я ничуть не лукавлю, но то же самое могу сказать о всех народах - каждый народ велик по своему.. но если к примеру осетины через 200 лет начнут именовать исключительно себя этнонимом кавказцы, утверждая (в будущем), что кавказцы прошлого - это современные осетины, а кавказ - земля где жили осетины, и история, культура кавказа - достояние осетин, это будет смешно и неправильно.. то же самое черкесы прошлого - это собирательный этноним, которым назывались народы, населяющие территорию, известную как черкессия, а на средневековых картах обозначалась как "tartares circasses", или просто "circassi".. доказательство этому, то что в турции, сирии черкесами называют абхазов, адыгов, абазов, чеченцев, ингушей, карачаевцев и т.д... само по себе это не вредит, мне как балкарцу наплевать на это, если от этого становится кому то легче жить - пожалуйста, но когда исходя из этого, молодежь делает собственные выводы, или им помогают с выводами националисты, то это начинает провоцировать у молодых и не очень умов нездоровые амбиции и претензии к соседям ![]() ![]() которые выливаются в итоге в кенделенские противостояния.. с этим тоже надо бороться... На бытовом уровне редко бывает отчуждение, неприятие и это заслуга мудрости наших старших. да, массово не проявляется, хотя тихо, про себя каждый думает о многом.. )) для кого то все это не имеет значения, а кто то тихо ненавидит - с обоих сторон..)) Жаль, что в политике все стирается... но не будем уходить в эту не совсем приятную тему. пока мы не будем "разговаривать" эти проблемы, проблемы будут оставаться.. |
|
|
|
|
|
извиняюсь что глубоко ушел..))
|
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
добро пожаловать на форум! даже если было бы написано "сау кел", "хош кел" или "къеблагъэ" я поняла бы))) будем считать, что прошла боевое крещение)))) |
|
|
|
|
|
NAKA
будем считать, что прошла боевое крещение)))) не надо так считать, никакого боевого крещения не было и быть не может.. ))) |
|
|
|
|
|
Facts
Нам говорят: да вы с ума сошли, надо было плошку с медом воровать! со шкурой вроде тоже есть обычай.. может просто не у всех адыгов.. |
|
|
|
|
|
Facts
![]() |
|
|
|
|
|
Из темноты кто-то долго требовал выкуп...
![]() |
|
|
|
|
|
Хоншунг сокъур эсе,сен да кёзнгю къыс.
NAKA перевод: если твой сосед слепой, то и ты закрой глаза)) честно говоря, не совсем ее догоняю)) |
|
|
|
|
|
Facts
Шкуру воруют, брат, шкуру. Может над вами подшутили ![]() |
|
|
|
|
|
абазинка
СПАСИБО! ТЫ ОТВЕТИЛА ГОРАЗДО ЛУЧШЕ, ЧЕМ Я НАМЕРЕВАЛАСЬ. УМНЫЕ ТЕБЯ ПОЙМУТ ! |
|
|
|
|
|
ПраВда
согласен.. когда да, тогда да...)) просто иначе не передать насколько для меня это не имеет значения..)) |
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 2)


, так давайте друг о друге друг у друга и узнаем)) Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))




а если докажем что кто то заимствовал слово у нас - то все
мы круче всех.. ))) хотя чо врать, в кабардинском языке больше карачаево-балкаро-тюркских заимствований, чем наоборот.. ))) но это не должно давать повода для счастья или осознания ущербности, ни одним, ни вторым.. теряя рассудок в познании себя великого, мы лишь закапываемся в себе, вместо того что бы расти над этим и оздоравливать наше общество..

