- Билим насыб берир, билим джолну керир.
- Тил джюрекге джол ишлейди.
- Къарнынг къанлынга кийирир.
- Иши джокъну, сыйы джокъ.
- Керек ташны ауурлугъу джокъ.
- Кёбге таш атма.
- Тёрени джагъы джокъ.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Мени джылытмагъан кюн, меннге тиймесин!
- Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
- Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
- Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
- Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
- Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
- Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
- Билимден уллу байлыкъ джокъду.
- Кёб джашагъан – кёб билир.
- Уллу къашыкъ эрин джыртар.
- Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
- Чакъырылмагъан къонакъ – орунсуз.
- Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
- Кёл – къызбай, къол – батыр.
- Мал тутхан – май джалар.
- Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
- Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
- Сескекли кесин билдирир.
- Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
- Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
- Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
- Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
- Юреннген ауруу къалмаз.
- Ачлыкъ отха секиртир.
- Сангырау къулакъ эл бузар.
- Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
- Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
- Кеси юйюмде мен да ханма.
- Кёбню кёрген – кёб билир.
- Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
- Ана къойну – балагъа джандет.
- Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
- Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
- Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
- Ач уят къоймаз.
- Джети тилни билген джети кишиди.
- Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
- Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
- Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
- Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
- Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
- Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
sult
Генетика подтверждает вроде бы. Коран утверждает,сомнений нет. Но почему черкесы? |
|
|
|
|
|
Halid
Но почему черкесы? В смысле? |
|
|
|
|
|
sult
По той же причине, по которой Романовы - русские, в общем. ![]() Адыги-черкесы - аборигены Центрального Кавказа относятся к числу тех немногих народов Европы, чья трагическая история тесно связана с зарубежьем. В литературных источниках зарубежных и отечественных авторов сохранились известия о миграционных процессах черкесов в пределах Кавказа, Древней Руси, Малой Азии, Ближнего Востока, Европы, Африки. Первый период: конец IX - начало XVI веков. Этот отрезок времени характеризуется как период военной экспансии или военным отходничеством значительных групп адыгов на Ближний Восток, в Северную Африку и Древнюю Русь. Это обусловлено двумя основными факторами: - феодальной раздробленностью черкесских княжеств и отсутствием централизованного государства. ...Наиболее значительна черкесская диаспора того периода в государствемамлюков Египта, Сирии и Палестины. Здесь во время своего правления 1280-1290 гг. Султан Калаун черкес по происхождению, правил Египтом с 1280 по 1290 год. Его личная гвардия состояла из адыгов. Главной целью Калауна было обучение мамлюков искусству военной организации черкесов. Так появилась обособленная гвардия бурджитских (черкесских) мамлюков".1 ![]() http://circassian.narod.ru/rus/circass/abroad.htm Ты по меньше читай своих вот таких лжеисториков. А то скоро будешь утверждать что Адам и Ева тоже черкесы. |
|
|
|
|
|
sult
Мамлюки говорите, вот и до них доползли ![]() |
|
|
|
|
|
Айран
мамлюки это тюрки А потом тюрки-мамлюки воевали с тюрками-османами, А потом пришел Наполеон с тюрками-французами, и ему пожаловалис на тюрков-черкесов. |
|
|
|
|
|
Айран
в те времена, черкессами тюрков звали Турки крестьяне, черкесы - крестьяне, что вас к пахоте тянет......, вроде кочевниками начинали |
|
|
|
|
|
понятие черкессы закрепилось, в советское время за убыхами и кабардинцами проживающими на територ ии КЧР
![]() Убыхи жили в Советском союзе ? да еще и на територий КЧР ? |
|
|
|
|
|
КБР
![]() мало того что жили, так и село убыхских князей до сих пор сушествует , иди уци историю |
|
|
|
|
|
КБР
Убыхи жили в Советском союзе ? Малыш, где моя русский язык?)) ![]() понятие советское время и Советский союз РаЗнЫе. |
|
|
|
|
|
Айран
Так это благодаря карачаевцу Алиеву воспитателем Петра первого стал Михаил Алегукович Черкасский? ![]() |
|
|
|
|
|
КБР
Айран можешь и ты ответить только когда копируешь текст не лишьне было бы его перечитать ! проблема в том , что эта книга, вот сижу и думаю, мне , что это всё перепечатывать? |
|
|
|
|
|
sult
Михаил Алегукович красивое адыгское имя ![]() |
|
|
|
|
|
Айран
Михаил Алегукович красивое адыгское имя Что интересно - считал себя кабардинцем: http://bojre.orthodoxy.ru/cherkasskie.htm Черкасские - княжеский род, ведущий начало от кабардинского владетеля Инала, происходившего от султанов египетских и умершего в 1453 г. Потомки его, "однородцы" с кабардинскими князьями Темгрюковичами... ...Продолжателями рода Черкасских явились: 1) Алегуко-мурза, имевший сына Михаила боярина... ...Род князей Черкасских, потомков султана Инала, записан в V части родословной книги губерний Московской и Нижегородской. Герб внесен во 2 часть Гербовника. ... _________________________ Так и умер в неведении... ![]() |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)




По официальной версии они потомки Хатокшоко, сына Казыя, внука Пшеапшоко Кайтукина. А Пшеапшоко Кайтукин - внук Беслана Жанхотова, первого валия Кабарды, чьё имя можно проследить документально. По легенде Беслан Жанхотов - правнук Инала, но это уже лишь легенда, документов нет.
