- Эли джокъну – кёлю джокъ.
- Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
- Ашхы – джыяр, аман – джояр.
- Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
- Джарлы джети элни сёзюн этер.
- Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
- Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
- Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
- Ариу сёз аурууунгу алыр.
- Ёпкелегенни ашы татлы болады.
- Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
- Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
- Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
- Керек ташны ауурлугъу джокъ.
- Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
- Эри аманны, къатыны – аман.
- Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
- Телини эшигин, махтау джабар.
- Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
- Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
- Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
- Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
- Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
- Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
- Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
- Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
- Эки ойлашыб, бир сёлешген.
- Хар сёзню орну барды.
- Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
- Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
- Илму – джашауну джолу.
- Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
- Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
- Ач уят къоймаз.
- Кюлме джашха – келир башха.
- Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
- Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
- Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
- Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
- Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
- Аджашхан тёгерек айланыр.
- Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
- Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
- Тил джюрекге джол ишлейди.
- Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
- Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
- Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
- Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
- Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
- Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
sult
Генетика подтверждает вроде бы. Коран утверждает,сомнений нет. Но почему черкесы? |
|
|
|
|
|
Halid
Но почему черкесы? В смысле? |
|
|
|
|
|
sult
По той же причине, по которой Романовы - русские, в общем. ![]() Адыги-черкесы - аборигены Центрального Кавказа относятся к числу тех немногих народов Европы, чья трагическая история тесно связана с зарубежьем. В литературных источниках зарубежных и отечественных авторов сохранились известия о миграционных процессах черкесов в пределах Кавказа, Древней Руси, Малой Азии, Ближнего Востока, Европы, Африки. Первый период: конец IX - начало XVI веков. Этот отрезок времени характеризуется как период военной экспансии или военным отходничеством значительных групп адыгов на Ближний Восток, в Северную Африку и Древнюю Русь. Это обусловлено двумя основными факторами: - феодальной раздробленностью черкесских княжеств и отсутствием централизованного государства. ...Наиболее значительна черкесская диаспора того периода в государствемамлюков Египта, Сирии и Палестины. Здесь во время своего правления 1280-1290 гг. Султан Калаун черкес по происхождению, правил Египтом с 1280 по 1290 год. Его личная гвардия состояла из адыгов. Главной целью Калауна было обучение мамлюков искусству военной организации черкесов. Так появилась обособленная гвардия бурджитских (черкесских) мамлюков".1 ![]() http://circassian.narod.ru/rus/circass/abroad.htm Ты по меньше читай своих вот таких лжеисториков. А то скоро будешь утверждать что Адам и Ева тоже черкесы. |
|
|
|
|
|
sult
Мамлюки говорите, вот и до них доползли ![]() |
|
|
|
|
|
Айран
мамлюки это тюрки А потом тюрки-мамлюки воевали с тюрками-османами, А потом пришел Наполеон с тюрками-французами, и ему пожаловалис на тюрков-черкесов. |
|
|
|
|
|
Айран
в те времена, черкессами тюрков звали Турки крестьяне, черкесы - крестьяне, что вас к пахоте тянет......, вроде кочевниками начинали |
|
|
|
|
|
понятие черкессы закрепилось, в советское время за убыхами и кабардинцами проживающими на територ ии КЧР
![]() Убыхи жили в Советском союзе ? да еще и на територий КЧР ? |
|
|
|
|
|
КБР
![]() мало того что жили, так и село убыхских князей до сих пор сушествует , иди уци историю |
|
|
|
|
|
КБР
Убыхи жили в Советском союзе ? Малыш, где моя русский язык?)) ![]() понятие советское время и Советский союз РаЗнЫе. |
|
|
|
|
|
Айран
Так это благодаря карачаевцу Алиеву воспитателем Петра первого стал Михаил Алегукович Черкасский? ![]() |
|
|
|
|
|
КБР
Айран можешь и ты ответить только когда копируешь текст не лишьне было бы его перечитать ! проблема в том , что эта книга, вот сижу и думаю, мне , что это всё перепечатывать? |
|
|
|
|
|
sult
Михаил Алегукович красивое адыгское имя ![]() |
|
|
|
|
|
Айран
Михаил Алегукович красивое адыгское имя Что интересно - считал себя кабардинцем: http://bojre.orthodoxy.ru/cherkasskie.htm Черкасские - княжеский род, ведущий начало от кабардинского владетеля Инала, происходившего от султанов египетских и умершего в 1453 г. Потомки его, "однородцы" с кабардинскими князьями Темгрюковичами... ...Продолжателями рода Черкасских явились: 1) Алегуко-мурза, имевший сына Михаила боярина... ...Род князей Черкасских, потомков султана Инала, записан в V части родословной книги губерний Московской и Нижегородской. Герб внесен во 2 часть Гербовника. ... _________________________ Так и умер в неведении... ![]() |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)




По официальной версии они потомки Хатокшоко, сына Казыя, внука Пшеапшоко Кайтукина. А Пшеапшоко Кайтукин - внук Беслана Жанхотова, первого валия Кабарды, чьё имя можно проследить документально. По легенде Беслан Жанхотов - правнук Инала, но это уже лишь легенда, документов нет.
