- Кёбге таш атма.
- Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
- Халкъны юйю – туугъан джери.
- Ауругъан – джашаудан умутчу.
- Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
- Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
- Ата джурт – алтын бешик.
- Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
- Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
- Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
- Гырджын – тепсини тамадасы.
- Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
- Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
- Тели турса – той бузар.
- Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
- Джюрекден джюрекге джол барды.
- Ачны эсинде – аш.
- Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
- Хар ишни да аллы къыйынды.
- Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
- Аман адам элни бир-бирине джау этер.
- Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
- Ётген ёмюр – акъгъан суу.
- Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
- Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
- Тойгъан джерге джети къайт.
- Сёз сёзню айтдырыр.
- Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
- Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
- Аш кетер да бет къалыр.
- Ашха уста, юйюнде болсун
- Тамчы таш тешер.
- Чомартха Тейри да борчлуду.
- Айраннга суу къош, телиге джол бош.
- Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
- Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
- Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
- Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
- Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
- Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
- Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
- Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
- Мал тутхан – май джалар.
- Этим кетсе да, сюегим къалыр.
- Джашда акъыл джокъ, къартда къарыу джокъ.
- Ишлемеген – тишлемез.
- Башынга джетмегенни сорма.
- Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
- Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
- Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
sult
Генетика подтверждает вроде бы. Коран утверждает,сомнений нет. Но почему черкесы? |
|
|
|
|
|
Halid
Но почему черкесы? В смысле? |
|
|
|
|
|
sult
По той же причине, по которой Романовы - русские, в общем. ![]() Адыги-черкесы - аборигены Центрального Кавказа относятся к числу тех немногих народов Европы, чья трагическая история тесно связана с зарубежьем. В литературных источниках зарубежных и отечественных авторов сохранились известия о миграционных процессах черкесов в пределах Кавказа, Древней Руси, Малой Азии, Ближнего Востока, Европы, Африки. Первый период: конец IX - начало XVI веков. Этот отрезок времени характеризуется как период военной экспансии или военным отходничеством значительных групп адыгов на Ближний Восток, в Северную Африку и Древнюю Русь. Это обусловлено двумя основными факторами: - феодальной раздробленностью черкесских княжеств и отсутствием централизованного государства. ...Наиболее значительна черкесская диаспора того периода в государствемамлюков Египта, Сирии и Палестины. Здесь во время своего правления 1280-1290 гг. Султан Калаун черкес по происхождению, правил Египтом с 1280 по 1290 год. Его личная гвардия состояла из адыгов. Главной целью Калауна было обучение мамлюков искусству военной организации черкесов. Так появилась обособленная гвардия бурджитских (черкесских) мамлюков".1 ![]() http://circassian.narod.ru/rus/circass/abroad.htm Ты по меньше читай своих вот таких лжеисториков. А то скоро будешь утверждать что Адам и Ева тоже черкесы. |
|
|
|
|
|
sult
Мамлюки говорите, вот и до них доползли ![]() |
|
|
|
|
|
Айран
мамлюки это тюрки А потом тюрки-мамлюки воевали с тюрками-османами, А потом пришел Наполеон с тюрками-французами, и ему пожаловалис на тюрков-черкесов. |
|
|
|
|
|
Айран
в те времена, черкессами тюрков звали Турки крестьяне, черкесы - крестьяне, что вас к пахоте тянет......, вроде кочевниками начинали |
|
|
|
|
|
понятие черкессы закрепилось, в советское время за убыхами и кабардинцами проживающими на територ ии КЧР
![]() Убыхи жили в Советском союзе ? да еще и на територий КЧР ? |
|
|
|
|
|
КБР
![]() мало того что жили, так и село убыхских князей до сих пор сушествует , иди уци историю |
|
|
|
|
|
КБР
Убыхи жили в Советском союзе ? Малыш, где моя русский язык?)) ![]() понятие советское время и Советский союз РаЗнЫе. |
|
|
|
|
|
Айран
Так это благодаря карачаевцу Алиеву воспитателем Петра первого стал Михаил Алегукович Черкасский? ![]() |
|
|
|
|
|
КБР
Айран можешь и ты ответить только когда копируешь текст не лишьне было бы его перечитать ! проблема в том , что эта книга, вот сижу и думаю, мне , что это всё перепечатывать? |
|
|
|
|
|
sult
Михаил Алегукович красивое адыгское имя ![]() |
|
|
|
|
|
Айран
Михаил Алегукович красивое адыгское имя Что интересно - считал себя кабардинцем: http://bojre.orthodoxy.ru/cherkasskie.htm Черкасские - княжеский род, ведущий начало от кабардинского владетеля Инала, происходившего от султанов египетских и умершего в 1453 г. Потомки его, "однородцы" с кабардинскими князьями Темгрюковичами... ...Продолжателями рода Черкасских явились: 1) Алегуко-мурза, имевший сына Михаила боярина... ...Род князей Черкасских, потомков султана Инала, записан в V части родословной книги губерний Московской и Нижегородской. Герб внесен во 2 часть Гербовника. ... _________________________ Так и умер в неведении... ![]() |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)




По официальной версии они потомки Хатокшоко, сына Казыя, внука Пшеапшоко Кайтукина. А Пшеапшоко Кайтукин - внук Беслана Жанхотова, первого валия Кабарды, чьё имя можно проследить документально. По легенде Беслан Жанхотов - правнук Инала, но это уже лишь легенда, документов нет.
