- Баланы адам этген анады.
- Къоркъакъны кёзю экили кёрюр.
- Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
- Джангыз терек къынгыр ёсер.
- Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
- Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
- Аш берме да, къаш бер.
- Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
- Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
- Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
- Ишлемеген – тишлемез.
- Байлыкъ тауусулур, билим тауусулмаз.
- Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
- Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
- Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
- Чомарт къолда мал къалмаз.
- Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
- Ауругъан – джашаудан умутчу.
- Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
- Айранны сюйген, ийнек тутар.
- Тил бла келеди джыр да.
- Тынгылагъан тынгы бузар.
- Адеб базарда сатылмаз.
- Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
- Чомарт бергенин айтмаз.
- Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
- Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
- Арыгъан къош чамчы болур.
- Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
- Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
- Ауузу бла къуш тута айланады.
- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
- Мухарны эси – ашарыкъда.
- Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
- Сёз сёзню айтдырыр.
- Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
- Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
- Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
- Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
- Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
- Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
- Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
- Адамны бетине къарама, адетине къара.
- Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
- Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
- Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
- Зар адамны насыбы болмаз.
- Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
sult
Генетика подтверждает вроде бы. Коран утверждает,сомнений нет. Но почему черкесы? |
|
|
|
|
|
Halid
Но почему черкесы? В смысле? |
|
|
|
|
|
sult
По той же причине, по которой Романовы - русские, в общем. ![]() Адыги-черкесы - аборигены Центрального Кавказа относятся к числу тех немногих народов Европы, чья трагическая история тесно связана с зарубежьем. В литературных источниках зарубежных и отечественных авторов сохранились известия о миграционных процессах черкесов в пределах Кавказа, Древней Руси, Малой Азии, Ближнего Востока, Европы, Африки. Первый период: конец IX - начало XVI веков. Этот отрезок времени характеризуется как период военной экспансии или военным отходничеством значительных групп адыгов на Ближний Восток, в Северную Африку и Древнюю Русь. Это обусловлено двумя основными факторами: - феодальной раздробленностью черкесских княжеств и отсутствием централизованного государства. ...Наиболее значительна черкесская диаспора того периода в государствемамлюков Египта, Сирии и Палестины. Здесь во время своего правления 1280-1290 гг. Султан Калаун черкес по происхождению, правил Египтом с 1280 по 1290 год. Его личная гвардия состояла из адыгов. Главной целью Калауна было обучение мамлюков искусству военной организации черкесов. Так появилась обособленная гвардия бурджитских (черкесских) мамлюков".1 ![]() http://circassian.narod.ru/rus/circass/abroad.htm Ты по меньше читай своих вот таких лжеисториков. А то скоро будешь утверждать что Адам и Ева тоже черкесы. |
|
|
|
|
|
sult
Мамлюки говорите, вот и до них доползли ![]() |
|
|
|
|
|
Айран
мамлюки это тюрки А потом тюрки-мамлюки воевали с тюрками-османами, А потом пришел Наполеон с тюрками-французами, и ему пожаловалис на тюрков-черкесов. |
|
|
|
|
|
Айран
в те времена, черкессами тюрков звали Турки крестьяне, черкесы - крестьяне, что вас к пахоте тянет......, вроде кочевниками начинали |
|
|
|
|
|
понятие черкессы закрепилось, в советское время за убыхами и кабардинцами проживающими на територ ии КЧР
![]() Убыхи жили в Советском союзе ? да еще и на територий КЧР ? |
|
|
|
|
|
КБР
![]() мало того что жили, так и село убыхских князей до сих пор сушествует , иди уци историю |
|
|
|
|
|
КБР
Убыхи жили в Советском союзе ? Малыш, где моя русский язык?)) ![]() понятие советское время и Советский союз РаЗнЫе. |
|
|
|
|
|
Айран
Так это благодаря карачаевцу Алиеву воспитателем Петра первого стал Михаил Алегукович Черкасский? ![]() |
|
|
|
|
|
КБР
Айран можешь и ты ответить только когда копируешь текст не лишьне было бы его перечитать ! проблема в том , что эта книга, вот сижу и думаю, мне , что это всё перепечатывать? |
|
|
|
|
|
sult
Михаил Алегукович красивое адыгское имя ![]() |
|
|
|
|
|
Айран
Михаил Алегукович красивое адыгское имя Что интересно - считал себя кабардинцем: http://bojre.orthodoxy.ru/cherkasskie.htm Черкасские - княжеский род, ведущий начало от кабардинского владетеля Инала, происходившего от султанов египетских и умершего в 1453 г. Потомки его, "однородцы" с кабардинскими князьями Темгрюковичами... ...Продолжателями рода Черкасских явились: 1) Алегуко-мурза, имевший сына Михаила боярина... ...Род князей Черкасских, потомков султана Инала, записан в V части родословной книги губерний Московской и Нижегородской. Герб внесен во 2 часть Гербовника. ... _________________________ Так и умер в неведении... ![]() |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)




По официальной версии они потомки Хатокшоко, сына Казыя, внука Пшеапшоко Кайтукина. А Пшеапшоко Кайтукин - внук Беслана Жанхотова, первого валия Кабарды, чьё имя можно проследить документально. По легенде Беслан Жанхотов - правнук Инала, но это уже лишь легенда, документов нет.
