- Джети тилни билген джети кишиди.
- Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
- Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
- Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
- Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
- Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
- Ач – эснер, ат – кишнер.
- Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
- Тойгъандан сора, ашны сёкме.
- Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
- Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
- Махтаннган къыз, тойда джукълар.
- Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
- Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
- Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
- Акъдан къара болмаз.
- Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
- Бир абыннган – минг сюрюнюр.
- Ауузу аманнга «иги», деме.
- Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
- Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
- Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
- Джогъун бар этген, барын бал этген.
- Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
- Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
- Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
- Ойнай-ойнай кёз чыгъар.
- Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
- Къыйынлы джети элге оноу этер.
- Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
- Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
- Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
- Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
- Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
- Суу кетер, таш къалыр.
- Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
- Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
- Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
- Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
- Болджал ишни бёрю ашар.
- Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
- Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
- Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
- Сёз садакъдан кючлюдю.
- Тойгъа барсанг, тоюб бар, эски тонунгу къоюб бар.
- Ач бёрюге мекям джокъ.
- Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
- Адам сёзюнден белгили.
- Битмегеннге сакъал – танг.
- Тюзлюк шохлукъну бегитир.
Ростислав Туровский: Земельный вопрос был главным фактором нестабильности в Кабардино-Балкарии
|
НетЛапше
Если у кого-то есть другая кандидатура на роль творца кавказской культуры ? всегда пожалуйста. Нарты... Влияние алан на абхазию очень малозначительно. |
|
|
|
|
|
A как вы смотрите на то, что в 2000 каком-то году, точно не помню, кабардинцы отмечали официально 150-летие своему самому старому селу Сармаково...
|
|
|
|
|
|
http://www.gilan.uar.net/ames/c260698/v3.html
М?жнародна конференц?я "Касп?йсько-Чорноморський рег?он: умови та перспективи розвитку" ________________________________________ Этнотерриториальные изменения в Центральном Предкавказье в конце XVIII ? XIX вв. и перспективы политической стабильности в регионе О. Б. Бубенок (г. Киев) ?нститут Востоковедения им. А.Крымского НАН Украины |
|
|
|
|
|
МуратАдыг
Т.е, практически мы соседи уже с 14 в.? А я то думал, с учетом всего написанного на различных форумах, брошюрках и сказанного на митингах, как минимум со времен мезозоя. |
|
|
|
|
|
Атажукинец
мне и сейчас без разницы, а вам не все равно как вижу... что задело? упаси боже... но собаку которую гоняю во дворе,я в дом не пушу.... |
|
|
|
|
|
Атажукинец
Оказывается вы тоже недавно стали горцами... Мы то горцами стали,а вот вам никогда ими не стать!!! |
|
|
|
|
|
Джадтай
Мы то горцами стали,а вот вам никогда ими не стать!!! Мы не горцы, мы адыги. Боюсь тебе не понять... |
|
|
|
|
|
Атажукинец
"А мы пойдем на север"..... Адыги - "Мы принимаем бой" Это "маугли" киплинга, да с ассоциациами туговато. это адыги до сих пор живут ассоциациями...а мы реалиями... |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)


))) Я горец...а адыги как в песенке..."я от дедушки ушел...я от бабушки ушел..." но до гор так и не дошел