- Джылыгъа джылан илешир.
- Эл тойса, тоймагъан, эл къойса, къоймагъан.
- Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
- Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
- Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
- Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
- Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
- Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
- Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
- Накъырда – кертини келечиси.
- Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
- Джахил болса анасы, не билликди баласы?
- Хазыр ашха – терен къашыкъ.
- Адебни адебсизден юрен.
- Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
- Ишленмеклик адамлыкъды.
- Илму – джашауну джолу.
- Окъугъанны бети джарыкъ.
- Тай асырагъан, атха минер.
- Аман эсирсе, юйюн ояр.
- Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
- Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
- Биреуге аманлыкъны тилеме да, кесинге ашхылыкъны тиле.
- Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
- Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
- Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
- Айтхан – тынч, этген – къыйын.
- Иесиз малны бёрю ашар.
- Телини эшигин, махтау джабар.
- Суу кетер, таш къалыр.
- Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
- Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
- Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
- Ариу сёз – къылычдан джити.
- Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
- Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
- Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
- Юйлю уругъа ит чабмаз.
- Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
- Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
- Бир абыннган – минг сюрюнюр.
- Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
- Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
- Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
- Ёзденликни кёбю ётюрюк.
- Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
- Окъ къызбайны джокълайды.
- Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
- Къарнынг бла ёч алма.
- Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
Ростислав Туровский: Земельный вопрос был главным фактором нестабильности в Кабардино-Балкарии
|
НетЛапше
Если у кого-то есть другая кандидатура на роль творца кавказской культуры ? всегда пожалуйста. Нарты... Влияние алан на абхазию очень малозначительно. |
|
|
|
|
|
A как вы смотрите на то, что в 2000 каком-то году, точно не помню, кабардинцы отмечали официально 150-летие своему самому старому селу Сармаково...
|
|
|
|
|
|
http://www.gilan.uar.net/ames/c260698/v3.html
М?жнародна конференц?я "Касп?йсько-Чорноморський рег?он: умови та перспективи розвитку" ________________________________________ Этнотерриториальные изменения в Центральном Предкавказье в конце XVIII ? XIX вв. и перспективы политической стабильности в регионе О. Б. Бубенок (г. Киев) ?нститут Востоковедения им. А.Крымского НАН Украины |
|
|
|
|
|
МуратАдыг
Т.е, практически мы соседи уже с 14 в.? А я то думал, с учетом всего написанного на различных форумах, брошюрках и сказанного на митингах, как минимум со времен мезозоя. |
|
|
|
|
|
Атажукинец
мне и сейчас без разницы, а вам не все равно как вижу... что задело? упаси боже... но собаку которую гоняю во дворе,я в дом не пушу.... |
|
|
|
|
|
Атажукинец
Оказывается вы тоже недавно стали горцами... Мы то горцами стали,а вот вам никогда ими не стать!!! |
|
|
|
|
|
Джадтай
Мы то горцами стали,а вот вам никогда ими не стать!!! Мы не горцы, мы адыги. Боюсь тебе не понять... |
|
|
|
|
|
Атажукинец
"А мы пойдем на север"..... Адыги - "Мы принимаем бой" Это "маугли" киплинга, да с ассоциациами туговато. это адыги до сих пор живут ассоциациями...а мы реалиями... |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 5)


))) Я горец...а адыги как в песенке..."я от дедушки ушел...я от бабушки ушел..." но до гор так и не дошел