- Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
- Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
- Ургъан суудан башынгы сакъла.
- Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
- Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
- Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
- Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
- Билгенни къолу къарны джандырыр.
- Аман эсирсе, юйюн ояр.
- Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
- Кёб джашагъан – кёб билир.
- Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
- Тели турса – той бузар.
- Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
- Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
- Адебни адебсизден юрен.
- Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
- Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
- Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
- Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
- Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
- Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
- Эски джаугъа ышанма.
- Эр абынмай, эл танымаз.
- Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
- Билген билмегенни юретген адетди.
- Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
- Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
- Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
- Джыйырма къойну юч джыйырма эбзе кюте эди.
- Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
- Дуния мал дунияда къалады.
- Кёб джат да, бек чаб.
- Аш хазыр болса, иш харам болур.
- Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
- Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
- Мени джылытмагъан кюн, меннге тиймесин!
- Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
- Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
- Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
- Джырына кёре эжиую.
- Ачны эсинде – аш.
- Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
- Тил джюрекге джол ишлейди.
- Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
- Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
- Орну джокъну – сыйы джокъ.
- Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
- Кёлю джокъну – джолу джокъ.
- Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
Ростислав Туровский: Земельный вопрос был главным фактором нестабильности в Кабардино-Балкарии
|
НетЛапше
Если у кого-то есть другая кандидатура на роль творца кавказской культуры ? всегда пожалуйста. Нарты... Влияние алан на абхазию очень малозначительно. |
|
|
|
|
|
A как вы смотрите на то, что в 2000 каком-то году, точно не помню, кабардинцы отмечали официально 150-летие своему самому старому селу Сармаково...
|
|
|
|
|
|
http://www.gilan.uar.net/ames/c260698/v3.html
М?жнародна конференц?я "Касп?йсько-Чорноморський рег?он: умови та перспективи розвитку" ________________________________________ Этнотерриториальные изменения в Центральном Предкавказье в конце XVIII ? XIX вв. и перспективы политической стабильности в регионе О. Б. Бубенок (г. Киев) ?нститут Востоковедения им. А.Крымского НАН Украины |
|
|
|
|
|
МуратАдыг
Т.е, практически мы соседи уже с 14 в.? А я то думал, с учетом всего написанного на различных форумах, брошюрках и сказанного на митингах, как минимум со времен мезозоя. |
|
|
|
|
|
Атажукинец
мне и сейчас без разницы, а вам не все равно как вижу... что задело? упаси боже... но собаку которую гоняю во дворе,я в дом не пушу.... |
|
|
|
|
|
Атажукинец
Оказывается вы тоже недавно стали горцами... Мы то горцами стали,а вот вам никогда ими не стать!!! |
|
|
|
|
|
Джадтай
Мы то горцами стали,а вот вам никогда ими не стать!!! Мы не горцы, мы адыги. Боюсь тебе не понять... |
|
|
|
|
|
Атажукинец
"А мы пойдем на север"..... Адыги - "Мы принимаем бой" Это "маугли" киплинга, да с ассоциациами туговато. это адыги до сих пор живут ассоциациями...а мы реалиями... |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 4)


))) Я горец...а адыги как в песенке..."я от дедушки ушел...я от бабушки ушел..." но до гор так и не дошел