Грузинские фамилии балкаро-карачаевского происхождения.
Бахсолиани. По преданиям, фамилия Бахсолиани происходит от переселившихся в Сванетию выходцев из Баксанского ущелья Балкарии.
Вездени. Грузинский историк Т. Ш. Мибчуани отмечает, что сванская фамилия Вездени имеет балкаро-карачаевское происхождение, а ее наименование связано с известным балкаро-карачаевским сословным термином «уздень». Можно отметить, что и у самих балкаро-карачаевцев имеется фамилия Узденовых, что позволяет предположить, что сваны Вездени могут быть потомками представителей рода балкаро-карачаевских Узденовых, фамильное наименование которых в Сванетии практически не изменилось.
Гоштелиани. Известные российские исследователи Кавказа прошлого столетия И. Иванюков и М. Ковалевский отмечали, что корни представителей данной фамилии, проживающих в Местийском обществе Сванетии, происходят из Балкарии. В частности, они писали: «...Куштелиани. Выходцы из Чегема».
Гуджеджиани. Грузинские исследователи Робакидзе А. И. и Харадзе Р. А., занимавшиеся изучением генеалогий сванских фамилий начиная с 1935 г., пришли к выводу, что род жителей Мулахской сельской общины Верхней Сванетии Гуджеджиани имеет балкаро-карачаевское происхождение.
Им удалось восстановить генеалогию Гуджеджиани, восходящую до восьми поколений, причем у представителей первых трех поколений мужчин данного рода «ономастикой» представлен именами, характерными в прошлом для балкаро-карачаевской этнической среды. В качестве наглядного примера их можно перечислить: Мырза, Алмырза, Атмырза, Шахмырза, Бекмырза, Бимырза, Кемза, Джамбулат, Джауба (Джаубай), Кучук и др. Начиная с четвертого поколения Гуджеджиани картина резко меняется, балкаро-карачевские имена почти совсем исчезают, уступая место традиционным грузинским.
Кахиани. Согласно генеалогическим преданиям, представители сванского рода Кахиани происходят от некоего переселенца с Северного Кавказа из рода карачаевцев Боташевых. Достоверность данных преданий подтверждается тем, что и сами Боташевы свидетельствуют о том, что их с родом Кахиани связывает общность происхождения. Наряду с этим Боташевы поддерживают родственные взаимоотношения и с представителями грузинского рода Боташвили, которых они считают ответвлением своего рода.
Курдиани. На балкаро-карачаевское происхождение данной фамилии впервые обратила внимание известная исследовательница Кавказа Н. Г. Волкова. Она на основе документальных материалов середины XIX в. писала, что в Мулахском обществе Сванетии жила фамилия азнауров (дворян. — М. Б.) Курдиани, предки которой переселились туда из Баксанского ущелья.
Маргвелиани, Хергиани, Чхумиани. Предания, зафиксированные в Сванетии, утверждают, что родоначальником этих фамилий был некий Гошуан, прибывший в Сванетии из карачаевского селения Хурзук. Представители этих фамилий доныне проживают в Сванетии и считаются родственниками по крови, в связи с чем браки между ними до сих пор запрещены.
Мсавиани. Род сванов Мсавиани принадлежит к числу фамилий, наименование которых напрямую связано с этнической принадлежностью их основателей. В переводе со сванского языка данная фамилия означает «балкарец».
Рехвиашвили. В начале нынешнего столетия российский путешественник В. В. Маркович записал от жителя рачинского селения Чиора Нестора Рехвиашвили рассказ о возникновении селения Чиора и происхождении фамилии Рехвиашвили. Нестор Рехвиашвили сообщил ему, что некогда один известный балкарский охотник, по имени Рехвия, являвшийся основателем их фамилии, зашел в местность, где расположилось впоследствии селение Чиора. Поскольку ему очень понравилась окружающая местность и находящийся там родник, он решил перебраться туда на постоянное жительство и основать там поселение.
Грузинский царь, на землях которого основал свое поселение Рехвия, узнав о таком его своеволии, очень рассердился. Рехвия убил несколько редких зверей и приподнес их шкуры царю в качестве подарка. После этого царь простил знаменитого охотника и разрешил основать селение в выбранном им месте. Так возникло селение Чиора, населенное почти одной лишь фамилией Рехвиашвили, считающих себя выходцами из Балкарии.
Современные представители рода Рехвиашвили, которые сейчас проживают в Чиоре в количестве трехсот семейств, также помнят о своем балкарском происхождении и утверждают, что их предок прибыл в Рачу из местности Штулу. Это позволяет объяснить, почему балкарцы называли жителей селений Геби и Чиора «малкъар эбзе» («балкарские грузины»). Ведь для балкарцев они как раз и являлись огрузинившимися, ассимилированными балкарцами.
Алания. В названии мегрельского рода Алания так же усматривается балкаро-карачаевское происхождение, так как аланами мегрелы называли именно карачаевцев. Это подтверждается и генетикой - Алания имеет характерную для карачаевцев и балкарцев гаплогруппу R1a1.