Войти на сайт
1 Сентября  2026 года

 

  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Накъырда – кертини келечиси.
  • Кюн – узун, ёмюр – къысха.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
  • Чабакъ башындан чирийди.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Эл бла кёргенинг эрелей.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Кечеси – аяз, кюню – къыш, джарлы къаргъагъа бир аш тюш!
  • Хата – гитчеден.
  • «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
  • Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
  • Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Ариу джол аджал келтирмез.
  • Адеб этмеген, адеб кёрмез.
  • Ана къолу ачытмаз.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Ачлыкъда тары гырджын халыуадан татлы.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
  • Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
  • Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
  • Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
  • Юреннген ауруу къалмаз.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Элиб деген, элге болушур.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Айыбны суу бла джууалмазса.

 

Страницы: 1
RSS
Изображения в Исламе...
 
Ни у кого не возникает мысли, что речь идет о других изображениях? Об идолах, истуканах, божествах, которым поклонялись язычники? Выше идет ссылка на мнение ученых?.но с ними все понятно, они должны поддерживать свою теорию.... А как вы думаете?....Раз это такой великий грех- почему он не указан в Къуране?.....Почему можно фотографироваться на паспорт, но нельзя поставить в рамку фото мамы и радоваться ей, когда соскучишься сильно?..... ....не думаете, что такой запрет:
Цитата
Необходимо усвоить, что изображение живых существ в Исламе запрещено и это ? один из больших грехов, их вред велик, и истинному мусульманину достаточно того, что Аллах и Его посланник запретили это, даже если он и не знает объяснение и истинную причину этого повеления!
ограничивает познавательные способности и настроения мусульман? Не сомневаюсь в достоверности вышеприведенных хадисов, что они прозвучали именно так...слово в слово....но ведь на период их появления многобожники еще были основными "тормозами" распространения и развития ислама....Пророку же (саас), как "печати Пророков" нужно было оставить после себя на земле завершенную религию....Для рассуждений необходимо время.....легче было установить запрет, чтобы не возникало дополнительных вопросов..... Но не будем забывать, что...ислам-религия на все времена и для всего мира, а не для арабов VII века до н.э., как полагают многие?. сегодня без фотоидентификации, без изображения человека, а также иного живого существа сложно представить действительность?.это и медицина, это и криминалистика, биология и другие науки?.жизненно необходимые для человека! Не кажется ли неубедительной этакое разрешение богословов на фото для паспорта и других документов нарушением запрета, наложенного Пророком (саас)? Или?. Богословы вправе определять эти грани?
 
Цитата
Ни у кого не возникает мысли, что речь идет о других изображениях? Об идолах, истуканах, божествах, которым поклонялись язычники?
У меня возникает. Я так и считаю, и не только я :smt001 1. www.halifat.net/index.php?topic=544.0 2. www.islam.com.ua/islam_ua/fatwa/?ra=4&ru=10&idq... 3. www.islamrf.ru/news/culture/legacy/103 4. www.din-islam.ru/forum/43-873-1 5. www.umma.ru/all-fetvi/izobrazhenie-zhivogo-isku... Во всех этих ссылках приведены практически все мнения, однако даже из самых строгих исходит, что разрешены неполные изображения - то есть без глаз, носа или пальцев. Выходит, портреты можно рисовать? У них же одна голова.*хитро прищурившись*Пальцев там точно нет. По менее строгим мнениям, разрешены изображения на бумаге или в электронном виде, так же как и фотографии, к которым относятся без почитания, но нежелательно рисовать их приближенными к оригиналу полностью, то есть как живых. С этой точки зрения предпочтительнее та же манга - где вы видели людей с такими большими глазами?:) Однозначно запрещены статуи практически во всех статьях, если только не преследуется цель обучения или крайняя необходимость. В общем, читайте и сравнивайте, ин шаа Аллах. Можно заодно найти в интернете работы средневековых арабских, турецких художников и посмотреть, как они рисовали, в каких пропорциях. Из виденного мной могу припомнить в основном рисунки, в которых люди не выглядели так, что, кажется, могут вот-вот сойти с картины.
 
Цитата
С этой точки зрения предпочтительнее та же манга - где вы видели людей с такими большими глазами?:)
о даа))))))))) а какая манга?)))) сюжет тоже определяют богословы-арабы?))))
 
[b:d9699a7ed9]Фортуна Фиделя[/b:d9699a7ed9], про мангу я добавила от себя) сюжет тоже должен быть халяльный, я думаю :smt121
 
халяльная манга :smt003 :smt128
 
кошерно :smt047 :smt081
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам