Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Эринчекге кюн узун.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Таш бла ургъанны, аш бла ур.
  • Къарнынг къанлынга кийирир.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
  • Аджалсыз ёлюм болмаз.
  • Эл ауузу – элек, анга ийнаннган – халек.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Тили узунну, намысы – къысха.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Баргъанынга кёре болур келгенинг.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Кюл тюбюндеги от кёрюнмейди.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Кюн – узун, ёмюр – къысха.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
  • Башланнган иш битер, къымылдагъан тиш тюшер.
  • Уллу къашыкъ эрин джыртар.
  • Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
  • Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
  • Адамны артындан къара сабан сюрме.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
  • Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Элиб деген, элге болушур.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.

 

Страницы: 1
RSS
Изображения в Исламе...
 
Ни у кого не возникает мысли, что речь идет о других изображениях? Об идолах, истуканах, божествах, которым поклонялись язычники? Выше идет ссылка на мнение ученых?.но с ними все понятно, они должны поддерживать свою теорию.... А как вы думаете?....Раз это такой великий грех- почему он не указан в Къуране?.....Почему можно фотографироваться на паспорт, но нельзя поставить в рамку фото мамы и радоваться ей, когда соскучишься сильно?..... ....не думаете, что такой запрет:
Цитата
Необходимо усвоить, что изображение живых существ в Исламе запрещено и это ? один из больших грехов, их вред велик, и истинному мусульманину достаточно того, что Аллах и Его посланник запретили это, даже если он и не знает объяснение и истинную причину этого повеления!
ограничивает познавательные способности и настроения мусульман? Не сомневаюсь в достоверности вышеприведенных хадисов, что они прозвучали именно так...слово в слово....но ведь на период их появления многобожники еще были основными "тормозами" распространения и развития ислама....Пророку же (саас), как "печати Пророков" нужно было оставить после себя на земле завершенную религию....Для рассуждений необходимо время.....легче было установить запрет, чтобы не возникало дополнительных вопросов..... Но не будем забывать, что...ислам-религия на все времена и для всего мира, а не для арабов VII века до н.э., как полагают многие?. сегодня без фотоидентификации, без изображения человека, а также иного живого существа сложно представить действительность?.это и медицина, это и криминалистика, биология и другие науки?.жизненно необходимые для человека! Не кажется ли неубедительной этакое разрешение богословов на фото для паспорта и других документов нарушением запрета, наложенного Пророком (саас)? Или?. Богословы вправе определять эти грани?
 
Цитата
Ни у кого не возникает мысли, что речь идет о других изображениях? Об идолах, истуканах, божествах, которым поклонялись язычники?
У меня возникает. Я так и считаю, и не только я :smt001 1. www.halifat.net/index.php?topic=544.0 2. www.islam.com.ua/islam_ua/fatwa/?ra=4&ru=10&idq... 3. www.islamrf.ru/news/culture/legacy/103 4. www.din-islam.ru/forum/43-873-1 5. www.umma.ru/all-fetvi/izobrazhenie-zhivogo-isku... Во всех этих ссылках приведены практически все мнения, однако даже из самых строгих исходит, что разрешены неполные изображения - то есть без глаз, носа или пальцев. Выходит, портреты можно рисовать? У них же одна голова.*хитро прищурившись*Пальцев там точно нет. По менее строгим мнениям, разрешены изображения на бумаге или в электронном виде, так же как и фотографии, к которым относятся без почитания, но нежелательно рисовать их приближенными к оригиналу полностью, то есть как живых. С этой точки зрения предпочтительнее та же манга - где вы видели людей с такими большими глазами?:) Однозначно запрещены статуи практически во всех статьях, если только не преследуется цель обучения или крайняя необходимость. В общем, читайте и сравнивайте, ин шаа Аллах. Можно заодно найти в интернете работы средневековых арабских, турецких художников и посмотреть, как они рисовали, в каких пропорциях. Из виденного мной могу припомнить в основном рисунки, в которых люди не выглядели так, что, кажется, могут вот-вот сойти с картины.
 
Цитата
С этой точки зрения предпочтительнее та же манга - где вы видели людей с такими большими глазами?:)
о даа))))))))) а какая манга?)))) сюжет тоже определяют богословы-арабы?))))
 
[b:d9699a7ed9]Фортуна Фиделя[/b:d9699a7ed9], про мангу я добавила от себя) сюжет тоже должен быть халяльный, я думаю :smt121
 
халяльная манга :smt003 :smt128
 
кошерно :smt047 :smt081
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам