Войти на сайт
25 Августа  2026 года

 

  • Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
  • «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
  • Ишни ахырын ойламай, аллын башлама.
  • Эл ауузу – элия.
  • Адебни адебсизден юрен.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
  • Элни кючю – эмеген.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
  • Чабар ат – джетген къыз.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Джарлы джети элни сёзюн этер.
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Термилгенинги табмазса, кюлгенинге тюберсе.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Аман хансны – урлугъу кёб.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Керек ташны ауурлугъу джокъ.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Джангыз торгъай джырламаз.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Айранны сюйген, ийнек тутар.

 

Страницы: 1
RSS
Изображения в Исламе...
 
Ни у кого не возникает мысли, что речь идет о других изображениях? Об идолах, истуканах, божествах, которым поклонялись язычники? Выше идет ссылка на мнение ученых?.но с ними все понятно, они должны поддерживать свою теорию.... А как вы думаете?....Раз это такой великий грех- почему он не указан в Къуране?.....Почему можно фотографироваться на паспорт, но нельзя поставить в рамку фото мамы и радоваться ей, когда соскучишься сильно?..... ....не думаете, что такой запрет:
Цитата
Необходимо усвоить, что изображение живых существ в Исламе запрещено и это ? один из больших грехов, их вред велик, и истинному мусульманину достаточно того, что Аллах и Его посланник запретили это, даже если он и не знает объяснение и истинную причину этого повеления!
ограничивает познавательные способности и настроения мусульман? Не сомневаюсь в достоверности вышеприведенных хадисов, что они прозвучали именно так...слово в слово....но ведь на период их появления многобожники еще были основными "тормозами" распространения и развития ислама....Пророку же (саас), как "печати Пророков" нужно было оставить после себя на земле завершенную религию....Для рассуждений необходимо время.....легче было установить запрет, чтобы не возникало дополнительных вопросов..... Но не будем забывать, что...ислам-религия на все времена и для всего мира, а не для арабов VII века до н.э., как полагают многие?. сегодня без фотоидентификации, без изображения человека, а также иного живого существа сложно представить действительность?.это и медицина, это и криминалистика, биология и другие науки?.жизненно необходимые для человека! Не кажется ли неубедительной этакое разрешение богословов на фото для паспорта и других документов нарушением запрета, наложенного Пророком (саас)? Или?. Богословы вправе определять эти грани?
 
Цитата
Ни у кого не возникает мысли, что речь идет о других изображениях? Об идолах, истуканах, божествах, которым поклонялись язычники?
У меня возникает. Я так и считаю, и не только я :smt001 1. www.halifat.net/index.php?topic=544.0 2. www.islam.com.ua/islam_ua/fatwa/?ra=4&ru=10&idq... 3. www.islamrf.ru/news/culture/legacy/103 4. www.din-islam.ru/forum/43-873-1 5. www.umma.ru/all-fetvi/izobrazhenie-zhivogo-isku... Во всех этих ссылках приведены практически все мнения, однако даже из самых строгих исходит, что разрешены неполные изображения - то есть без глаз, носа или пальцев. Выходит, портреты можно рисовать? У них же одна голова.*хитро прищурившись*Пальцев там точно нет. По менее строгим мнениям, разрешены изображения на бумаге или в электронном виде, так же как и фотографии, к которым относятся без почитания, но нежелательно рисовать их приближенными к оригиналу полностью, то есть как живых. С этой точки зрения предпочтительнее та же манга - где вы видели людей с такими большими глазами?:) Однозначно запрещены статуи практически во всех статьях, если только не преследуется цель обучения или крайняя необходимость. В общем, читайте и сравнивайте, ин шаа Аллах. Можно заодно найти в интернете работы средневековых арабских, турецких художников и посмотреть, как они рисовали, в каких пропорциях. Из виденного мной могу припомнить в основном рисунки, в которых люди не выглядели так, что, кажется, могут вот-вот сойти с картины.
 
Цитата
С этой точки зрения предпочтительнее та же манга - где вы видели людей с такими большими глазами?:)
о даа))))))))) а какая манга?)))) сюжет тоже определяют богословы-арабы?))))
 
[b:d9699a7ed9]Фортуна Фиделя[/b:d9699a7ed9], про мангу я добавила от себя) сюжет тоже должен быть халяльный, я думаю :smt121
 
халяльная манга :smt003 :smt128
 
кошерно :smt047 :smt081
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам