Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Ач къарным, тынч къулагъым.
  • Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
  • Ёлген аслан – сау чычхан.
  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Битмегеннге сакъал – танг.
  • Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Биреуге аманлыкъны тилеме да, кесинге ашхылыкъны тиле.
  • Илму – джашауну джолу.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Окъ къызбайны джокълайды.
  • Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Байдан умут эте, джарлыдан ёгюз багъасы къорады.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
  • Билимсиз иш бармаз.
  • Накъырда – кертини келечиси.
  • Чакъырылмагъан къонакъ къачан кетерин сормаз.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Тенгинг джокъ эсе – изле, бар эсе – сакъла!
  • Элиб деген, элге болушур.
  • Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Ариуну – ауруу кёб.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Уруну арты – къуру.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Сёз къанатсыз учар.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.

 

Страницы: Пред. 1 2 3
RSS
И снова о горцах :)
 
Цитата
Стало интересно, имеет ли воинственность какую-нибудь связь с высоким уровнем образования и образованностью?
вообще-то не знаю как воинственность... но радикализм во взглядах... с образованием проходит... отмечено наблюдениями из жизни...)) с другой стороны... чем благополучнее народ...в материальном плане... тем он менее воинственен... это тоже факт... но тут уже...просто потому что... теряет он больше...)) если говорить о тех же афганцах... им уже терять нечего... кроме собственно жизни.. они потеряли... почти все они за эти тридцать лет... а когда достигаешь дна... у тебя остается только один путь...и тот наверх...)))
 
[b:875e86b051]inessa[/b:875e86b051], )))))))) он обещал вернуцо?))
 
Специфика духа Кроме истории, Кавказ отличается предельной концентрированностью человеческого духа. Жить здесь для человека не знакомого с кавказской спецификой достаточно сложно. Потому что общество кавказское оно предельно жесткое. Оно диктует каждому представителю каждого народа ? вайнахского, дагестанского, черкесского ? как нужно вести себя мужчине, как нужно вести себя женщине, как нужно вести себя отцу и матери, как нужно вести себя молодому. Здесь предельно плотно в твою жизнь входят родственники, соседи, твои друзья? И ты не можешь им отказать во внимании. Поскольку ты нагружен разного рода обязательствами перед народом, перед Богом, перед государством. [b:ed50782e99]Если ты родился вайнахом, черкесом, карачаевцем, аварцем, лезгином, ты уже родился с грузом обязательств, с грузом ответственности на своих плечах.[/b:ed50782e99] Ту эмансипированность и отвязность по отношению ко всему обществу, которая характерна для западной молодежи, кавказец себе не может позволить. [b:ed50782e99]Но именно это жесткое давление общества, рода, семьи, именно эта несвобода кавказца внутри своего общества делает его предельно свободным в отношениях с любым внешним окружением.[/b:ed50782e99] (с) понравилась мысль http://www.ansar.ru/person/2011/01/10/10055 хотя, возможно, она и спорная...
 
в принципе написано красиво...но насколько написанное соотвествует современным реалиям?... и как часто мы задумываемся и стараемся следовать...тому
Цитата
как нужно вести себя мужчине, как нужно вести себя женщине, как нужно вести себя отцу и матери, как нужно вести себя молодому.
 
Цитата
именно эта несвобода кавказца внутри своего общества делает его предельно свободным в отношениях с любым внешним окружением.
вот с этой частью я совершенно не согласна. наше общество осуждает тех, кто, например, выезжая за пределы, не соблюдает "правила".
 
[b:bd19914264]Janet[/b:bd19914264],
Цитата
наше общество осуждает тех, кто, например, выезжая за пределы, не соблюдает "правила".
тут я думаю... ты с автором слов...говорите примерно об одном... дисциплина выпестованная несвободой внутри своего общества... определяет алгоритмы поведения в любом обществе... т.е. свобода в чужом обществе не определяется нарушением "правил"... "правила", в которых вырастает человек на кавказе... достаточно универсальны... и позволяют влиться в любое общество...и занять там свою нишу... зачастую превосходя свое окружение во многом...
Страницы: Пред. 1 2 3
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам