- Малны кют, джерни тюрт.
- Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
- Зарда марда джокъ.
- Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
- Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
- Ариуну – ауруу кёб.
- Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
- Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
- Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
- Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
- Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
- Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
- Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
- Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
- Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
- Терслик кетер, тюзлюк джетер.
- Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
- Айтханы чапыракъдан ётмеген.
- От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
- Эр абынмай, эл танымаз.
- Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
- Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
- Ёзденликни кёбю ётюрюк.
- Ана къойну – балагъа джандет.
- Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
- Эл ауузу – элек, анга ийнаннган – халек.
- Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
- Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
- Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
- Оюмсуз атлагъан, аджалсыз ёлюр.
- Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
- Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
- Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
- Кечеси – аяз, кюню – къыш, джарлы къаргъагъа бир аш тюш!
- Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
- Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
- Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
- Дууулдаса – бал чибин, къонса – къара чибин.
- Джыйырма къойну юч джыйырма эбзе кюте эди.
- Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
- Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
- Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
- Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
- Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
- Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
- Итли къонакъ джарашмаз.
- Элиб деген, элге болушур.
- Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
НАЦИЯ КАК МИФ...
|
[b:8c6cf39a06]gardt-han[/b:8c6cf39a06], за что ты так высоко оцениваешь Б.Н????????*замечаю подобные заявления не первый раз*
|
|
|
|
|
|
gardt-han,спасибо за ответ......
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Фортуна Фиделя)))
роль Горбачева - велика, так как именно его реформы стали началом отсчета. но если посмотреть на коенц 87, начало 88 - то увидим, что эти реформы не смогли справиться с проблемами собравшимися за 60 - с копейками лет. и именно тогда Ельцин начал свое движение к кремлю. потом он скажет " я заметил как окно, давшее нам глоток свежего воздуха, начало закрываться..."
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Фортуна Фиделя)))в истории нет человека, чьи заслуги превышали бы ошибки, так как любое действие трактуется в определенном временном и пространственном контексте . заслуги дяди Мишы я не умаляю, и было глупо даже пытаться. но и заслуги Борис Николаевича признаю.
а про чечню - я считаю что там нужно было действовать более жестко. не чечня жертва а россия.
Березовский? а чо плохого сделал березовский, чего не делали другие политики? а то что он сейчас под следствием, то "наш уважаемый ввп" практически начал гонения людей, не согласных с его политикой. так что и ходорковский и березовский не хуже ввп, а местами лучше. если их признавать плохими то и 3 тоже.
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Фортуна Фиделя)))
постмотрите начало событий и сраните с определением слова геноцид. думаю станет предельно ясно кто жертва, а кто преступник.
|
|
|
|
|
|
Чеченцев обманули - посулили все и сразу - вот они наивные и поверили, а когда посулы оказались враньем, чеченцы не захотели понять правду, все хватались за пустые обещания подонков, которых сегодня мы зовем олигархами - вот и результат.
Ельцин действительно сделал то, что дало и нам надежду на восстановление исторической справедливости - официально попросить прощение за геноцид, а главное признать его прилюдно - шаг очень достойный, но увы преемники его не долго голову ломали продолжать или не продолжать этот курс в политике.
А насчет "нации" и т.д. - как не назови все равно, если ты чувствуешь себя частью отдельного народа, то будешь стемиться к самоопределению, к всемирному признанию самобытности его, к защите своей родной земли от посягательств извне. А уж о национальном языке и говорить нечего - если тебе плевать, какая судьба постигнет твой язык, значит и считать себя частью народа ты не можешь.
Изучай английский и становись человеком мира. :smt006
|
|
|
|
|
|
У нас на Кавказе народ какой-то озабоченный. один из первых вопросов при знакомстве: национальность. Почему нельзя жить как, например, в Америке? Кого там волнует кто ты по нации?! Так и надо! Я не говорю, что надо забыть о своей нации, но и незачем кричать о ней на каждом углу. Тем более без причины на то. Сомневаюсь, что удастся искоренить эту привычку. Мы - Кавказцы, это у нас в крови)))))
|
|
|
|
|
|
Как вы думаете, сперва появилось понятие нация или национализм?
Ответьте честно самим себе.
Я, глубоко убеждён сперва национализм потом нация, и все проблемы общения людей с разной культурои и языками начались с "озвучивания" этих понятии.
А на счёт мыслей "Mingi-Tau", хорошо но слабо он сказал, ведь находяся и такие, которые непрочь и посмотреть какого же цвета кровь у его нового знакомого.
Очень плохи наши дела если мы до сих пор не уразумели, что мы все одной крови и отец наш общии АДАМ.
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)