- Эл тойса, тоймагъан, эл къойса, къоймагъан.
- Бермеген къол, алмайды.
- Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
- Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
- Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
- Этни бети бла шорпасы.
- Уллу сёлешме да, уллу къаб.
- Байлыкъ тауусулур, билим тауусулмаз.
- Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
- Аууздан келген, къолдан келсе, ким да патчах болур эди.
- Адамны артындан къара сабан сюрме.
- Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
- Тойгъа барсанг, тоюб бар, эски тонунгу къоюб бар.
- Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
- Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
- Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
- Адебни адебсизден юрен.
- Атадан ёксюз – бир ёксюз, анадан ёксюз – эки ёксюз.
- Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
- Чакъырылмагъан къонакъ – орунсуз.
- Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
- Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
- Кюлме джашха – келир башха.
- Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
- Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
- Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
- Уллу сёзде уят джокъ.
- Артына баргъанны, къатына барма.
- Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
- Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
- Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
- Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
- Юреннген ауруу къалмаз.
- Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
- Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
- Хансыз джомакъ болмаз.
- Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
- Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
- Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
- Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
- Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
- Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
- Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
- Таукелге нюр джауар.
- Намыс сатылыб алынмайды.
- Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
- Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
- Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
- Тойгъан антын унутур.
- Дууулдаса – бал чибин, къонса – къара чибин.
НАЦИЯ КАК МИФ...
|
[b:8c6cf39a06]gardt-han[/b:8c6cf39a06], за что ты так высоко оцениваешь Б.Н????????*замечаю подобные заявления не первый раз*
|
|
|
|
|
|
gardt-han,спасибо за ответ......
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Фортуна Фиделя)))
роль Горбачева - велика, так как именно его реформы стали началом отсчета. но если посмотреть на коенц 87, начало 88 - то увидим, что эти реформы не смогли справиться с проблемами собравшимися за 60 - с копейками лет. и именно тогда Ельцин начал свое движение к кремлю. потом он скажет " я заметил как окно, давшее нам глоток свежего воздуха, начало закрываться..."
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Фортуна Фиделя)))в истории нет человека, чьи заслуги превышали бы ошибки, так как любое действие трактуется в определенном временном и пространственном контексте . заслуги дяди Мишы я не умаляю, и было глупо даже пытаться. но и заслуги Борис Николаевича признаю.
а про чечню - я считаю что там нужно было действовать более жестко. не чечня жертва а россия.
Березовский? а чо плохого сделал березовский, чего не делали другие политики? а то что он сейчас под следствием, то "наш уважаемый ввп" практически начал гонения людей, не согласных с его политикой. так что и ходорковский и березовский не хуже ввп, а местами лучше. если их признавать плохими то и 3 тоже.
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Фортуна Фиделя)))
постмотрите начало событий и сраните с определением слова геноцид. думаю станет предельно ясно кто жертва, а кто преступник.
|
|
|
|
|
|
Чеченцев обманули - посулили все и сразу - вот они наивные и поверили, а когда посулы оказались враньем, чеченцы не захотели понять правду, все хватались за пустые обещания подонков, которых сегодня мы зовем олигархами - вот и результат.
Ельцин действительно сделал то, что дало и нам надежду на восстановление исторической справедливости - официально попросить прощение за геноцид, а главное признать его прилюдно - шаг очень достойный, но увы преемники его не долго голову ломали продолжать или не продолжать этот курс в политике.
А насчет "нации" и т.д. - как не назови все равно, если ты чувствуешь себя частью отдельного народа, то будешь стемиться к самоопределению, к всемирному признанию самобытности его, к защите своей родной земли от посягательств извне. А уж о национальном языке и говорить нечего - если тебе плевать, какая судьба постигнет твой язык, значит и считать себя частью народа ты не можешь.
Изучай английский и становись человеком мира. :smt006
|
|
|
|
|
|
У нас на Кавказе народ какой-то озабоченный. один из первых вопросов при знакомстве: национальность. Почему нельзя жить как, например, в Америке? Кого там волнует кто ты по нации?! Так и надо! Я не говорю, что надо забыть о своей нации, но и незачем кричать о ней на каждом углу. Тем более без причины на то. Сомневаюсь, что удастся искоренить эту привычку. Мы - Кавказцы, это у нас в крови)))))
|
|
|
|
|
|
Как вы думаете, сперва появилось понятие нация или национализм?
Ответьте честно самим себе.
Я, глубоко убеждён сперва национализм потом нация, и все проблемы общения людей с разной культурои и языками начались с "озвучивания" этих понятии.
А на счёт мыслей "Mingi-Tau", хорошо но слабо он сказал, ведь находяся и такие, которые непрочь и посмотреть какого же цвета кровь у его нового знакомого.
Очень плохи наши дела если мы до сих пор не уразумели, что мы все одной крови и отец наш общии АДАМ.
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 3)