- Ата – баланы уясы.
- Чакъырылмагъан къонакъ – орунсуз.
- Ойнай билмеген, оюн бузар.
- Къарнынг ауруса, ауузунгу тый
- Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
- Аш хазыр болса, иш харам болур.
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
- Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
- Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
- Юйлю уругъа ит чабмаз.
- Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
- Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
- Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
- Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
- Бир абыннган – минг сюрюнюр.
- Намыс сатылыб алынмайды.
- Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
- Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
- Джашда акъыл джокъ, къартда къарыу джокъ.
- Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
- Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
- Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
- Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
- Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
- Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
- Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
- Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
- Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
- Кёб джат да, бек чаб.
- Этни бети бла шорпасы.
- Иши джокъну, сыйы джокъ.
- Ана къойну – балагъа джандет.
- Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
- Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
- Джуртун къоругъан озар.
- Ишлегенден, къарагъан уста.
- Ойнай билмеген, уруб къачар.
- Къаллай салам берсенг, аллай джууаб алырса.
- Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
- Мадар болса, къадар болур.
- Хар ишни да аллы къыйынды.
- Эркиши – от, тиширыу – суу.
- Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
- Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
- Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
- Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
- Рысхы – насыбха къор.
- Ачны эсинде – аш.
- Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
Где легенды?
|
Где найти старые песни и легенды Карачаевцев и Балкарцев?
|
|
|
|
|
|
есть кто живой?
|
|
|
|
|
|
самые что есть древний, чем древней тем интересней
|
|
|
|
|
|
если сказания или придания начиная с времен монгольского нашествия и илу чуть раньше
|
|
|
|
|
|
и всё?
|
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кечериксе) конкретно об этих событиях я легенды не знаю, но кое что из фольклора 19 в., поищу) |
|
|
|
|
|
так в инете их можно найти?
|
|
|
|
|
|
Мне передали список только.. Первые две не знаю, а две последие спрошу..
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
Соборнов, жур. "Всемирный путешественник", из ?? 5, 6, 1898 г.
[извлечение; о с. Кёнделен] |
|
|
|
|
|
кстати, эту легенду, но рассказанную от своих близких (он не ссылается на какой либо источник) упоминал Х. Хутуев, в статье "Была ли границы?":
"Сам я родом из Кёнделена. По преданиям балкарцев, поселения здесь основывались восемь раз и по различным причинам оставлялись. Упоминая одно из них, дореволюционный кавказовед П. Бутков пишет: ?1 апреля 1785 года на реке Кёнделен в жилищах чегемцев состоялось кабардинское народное собрание" слова об этом тогда вызвали определенный скепсис. Но теперь можно лишний раз убедиться, в честности автора, который действительно зафиксировал древнее сказание |
|
|
|
|
|
спасибо
 |
|
|
|
|
Читают тему (гостей: 1)