- Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
- Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
- Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
- Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
- Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
- Ариу сёз – къылычдан джити.
- Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
- Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
- Этни бети бла шорпасы.
- Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
- Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
- Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
- Ат да турмайды бир териде.
- Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
- Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
- Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
- Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
- Кечеси – аяз, кюню – къыш, джарлы къаргъагъа бир аш тюш!
- Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Эркиши – от, тиширыу – суу.
- Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
- Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
- Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
- Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
- Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
- Ата Джуртун танымагъан, атасын да танымаз.
- Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
- Билеги кючлю, бирни джыгъар, билими кючлю, мингни джыгъар.
- Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
- Акъыл бла адеб эгизледиле.
- Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
- Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
- Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
- Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
- Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
- Кёбге таш атма.
- Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
- Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
- Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
- Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
- Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
- Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
- Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
- Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
- Таукел адам тау тешер.
- Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
- Кёб джашагъан – кёб билир.
- Эски джаугъа ышанма.
- Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
Где легенды?
|
Где найти старые песни и легенды Карачаевцев и Балкарцев?
|
|
|
|
|
|
есть кто живой?
|
|
|
|
|
|
самые что есть древний, чем древней тем интересней
|
|
|
|
|
|
если сказания или придания начиная с времен монгольского нашествия и илу чуть раньше
|
|
|
|
|
|
и всё?
|
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кечериксе) конкретно об этих событиях я легенды не знаю, но кое что из фольклора 19 в., поищу) |
|
|
|
|
|
так в инете их можно найти?
|
|
|
|
|
|
Мне передали список только.. Первые две не знаю, а две последие спрошу..
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
Соборнов, жур. "Всемирный путешественник", из ?? 5, 6, 1898 г.
[извлечение; о с. Кёнделен] |
|
|
|
|
|
кстати, эту легенду, но рассказанную от своих близких (он не ссылается на какой либо источник) упоминал Х. Хутуев, в статье "Была ли границы?":
"Сам я родом из Кёнделена. По преданиям балкарцев, поселения здесь основывались восемь раз и по различным причинам оставлялись. Упоминая одно из них, дореволюционный кавказовед П. Бутков пишет: ?1 апреля 1785 года на реке Кёнделен в жилищах чегемцев состоялось кабардинское народное собрание" слова об этом тогда вызвали определенный скепсис. Но теперь можно лишний раз убедиться, в честности автора, который действительно зафиксировал древнее сказание |
|
|
|
|
|
спасибо
 |
|
|
|
|
Читают тему (гостей: 1)