- Аз айтсам, кёб ангылагъыз.
- Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
- Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
- Эл ауузу – элия.
- Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
- Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
- Аш берме да, къаш бер.
- Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
- Ёзденликни кёбю ётюрюк.
- Игини сыйлагъан адетди.
- Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
- Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
- Бозаны арты дауур болур.
- Дуния мал дунияда къалады.
- Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
- Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
- Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
- Адамны артындан къара сабан сюрме.
- Ёпкелегенни ашы татлы болады.
- Зарда марда джокъ.
- Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
- Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
- Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
- Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
- Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
- Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
- Хар ишни да аллы къыйынды.
- Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
- Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
- Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
- Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
- Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
- Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
- Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
- Тил бла келеди джыр да.
- Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
- Ойнай билмеген, оюн бузар.
- Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
- Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
- Къалгъан ишге къар джауар.
- Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
- Билмейме деген – бир сёз
- Тёзген – тёш ашар!
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Аманнга алтын чыдамаз.
- Кёбге таш атма.
- Джарлы джети элни сёзюн этер.
- Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
- Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
Интервью с шайтаном
|
|||
|
|
|
|
[b:4b925aefc9]Абу Ахмад[/b:4b925aefc9], я убрала лишнее. Второй пост был повторным.
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
В общем, да. Хотя, безусловно, книги, в которых упоминается Аллах, достойны почтительного отношения
|
|
|
|
|
|
[b:4872050d49]tau[/b:4872050d49], чтобы прочитать и, главное, понять Коран, арабским нужно владеть в совершенстве. Арабский - один из сложнейших языков мира.
|
|
|
|
|
|
[b:345709448a]elle[/b:345709448a], раньше-это вообще любое время до 19-20х веков. Где-в исламском мире.
По законам бытия человек становится мудрым с годами, тем более в исламе. Раньше аксакалы были твердыней знаний и учений, у них спрашивали ответы на "вечные" вопросы, у них учились и их слушались.
В наших народах так тоже было всегда-къартла хар заманда хар жерде биринчиле эдиле, ала къайдан эм кимден болгъанларына къарамай ётюб барсала саламат бере эдиле хар кимда.
Но времена меняются, тем более после репрессии. Теперь их дети думают что они умнее своих отцов, а отцы прощают им это-потому что они знают обратное и знают, что если человек сам не придёт за знаниями-значит они ему и не нужны.
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)

