Войти на сайт
1 Сентября  2026 года

 

  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
  • Къарнынг къанлынга кийирир.
  • Ата – билек, ана – джюрек!
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Мадар болса, къадар болур.
  • Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
  • Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Керек ташны ауурлугъу джокъ.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Кёлю джокъну – джолу джокъ.
  • Акъыллы башны – тили къысха.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Ауузу бла къуш тута айланады.
  • Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Чабакъ башындан чирийди.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Ашда уялгъан – мухар, ишде уялгъан – хомух.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
  • Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Болджал ишни бёрю ашар.

 

Страницы: Пред. 1 2 3
RSS
Интервью с шайтаном
 
Цитата
[b]Е и если вы не приведете доказателься то вы есть лжецы.
ну так а я о чем!!! :smt003
 
Я редко сюда захожу, т.к. эта ветка редко обновляется. Но за последние дни здесь появилось много нового, я смотрю. "Интервью с Шайтаном"- чья-то выдумка. В "полной версии" содержит много несоответствия с Исламом. ДЖИДАЙ начитался советской литературы. Где это интересно племенные вожди арабов использовали Ислам?! Ты "Сиру" лучше прочитай. Как с призывом Ислама ходили из племени к другому и проповедников избивали и убивали. Поход на Мекку обусловлен завистью?!! Чистейший вздор! Мекканцы не разрешали муслимам совершать хадж и держали в Каабе идолов. Именно это стало первоочередной причиной похода. И до похода мекканцы не признавали власть Медины. О каком тогда соглашении ты говоришь? А Абу Суфьян не принял Ислам даже после завоевания Меккки. А только некоторое время спустя. Кааба всегда была главной святыней Ислама, только после завоевания были убраны идолы. Что касается СМИ, то опять дезинформация атеистов. Не то, что СМИ, мекканцы настраивали и агитировали против Ислама чуть ли не персонально каждого паломника. Те же сегодняшние мысли о безумии, эпилепсии и т.д. выдвигались и тогда. Но были опровергнуты реальностью. Кто тебе сказал, что рыбу с усами есть нельзя? Где доказательство? Хиджаб- несомненно, фард, и у арабов до Ислама не было такой одежды. Для сведения: в Америке почти всем новорожденным мальчикам делают обрезание для профилактики СПИДа. То, что в Раю будут говорить на арабском так же недостоверно. На арабском же обязателен лишь намаз. И Коран является Кораном лишь на арабском. Сохранность же его оригинала не даёт покоя утерявшим своё Людям Писания и атеистам.
 
[b:4b925aefc9]Абу Ахмад[/b:4b925aefc9], я убрала лишнее. Второй пост был повторным.
 
Цитата
И Коран является Кораном лишь на арабском
В каком смысле? :smt017 Не поняла) Поясните, если не трудно)
 
Имею ввиду, что смысловой перевод Кулиева или Пороховой- это не Коран, а примерный перевод смысла аятов. А то некоторые думают, что за чтение переводов такая же награда, как за чтение Корана, или без омовения не разрешают трогать книгу с таким переводом, и даже,как предлагалось выше, читают намаз с этих переводов и пр.
 
[b:5264084665]Абу Ахмад[/b:5264084665], аааа....поняла) вы хотите сказать, что перевод ( а у большинства скорее всего именно таковой в доме имеется) утрачивает свою священность как писание? :smt001 И соответственно все что с этим связано тоже нивелируется?)
 
В общем, да. Хотя, безусловно, книги, в которых упоминается Аллах, достойны почтительного отношения
 
[b:8902a4cf50]Абу Ахмад[/b:8902a4cf50], можно ещё добавить что толкования как такового быть не должно-пусть человек сам прочтёт Коран, пусть поймёт то, что ему доступно , а не слушает чужие(порой даже неверные) мысли.
 
[b:4872050d49]tau[/b:4872050d49], чтобы прочитать и, главное, понять Коран, арабским нужно владеть в совершенстве. Арабский - один из сложнейших языков мира.
 
[b:d3f1c6d71d]elle[/b:d3f1c6d71d], Есть такое дело. А ты думала почему раньше к чтению допускались(!) только мудрейшие и старейшие? Потому что они знали немало и уже нечего было достигать кроме как совершенства единения со Всевышним. Сейчас же к Писанию имеют доступ все кому не лень-и трактуют его так, как хочется, а не так, как надо. Сейчас уже не разберёшь-где правда, а где обман, потому что единственная правда-в самой Книге, первой и нетронутой. Думаю что тому, кто захочет прочесть и вникнуть выучить язык не так уж и сложно будет. Тут где-то даже был пост про дедушку, который выучил другой язык. Нет предела человеческим возможностям.
 
Цитата
[b:86f1cb1153]elle[/b:86f1cb1153], А ты думала почему раньше к чтению допускались(!) только мудрейшие и старейшие?
Я об этом, чесно гря, не думала. "Раньше" - это когда и где? В исламе старшим почёт и уважение, но учатся у более грамотных. Возраст роли не играет. К примеру, в намазе имамом становится не старейший, а знающий.
 
[b:345709448a]elle[/b:345709448a], раньше-это вообще любое время до 19-20х веков. Где-в исламском мире. По законам бытия человек становится мудрым с годами, тем более в исламе. Раньше аксакалы были твердыней знаний и учений, у них спрашивали ответы на "вечные" вопросы, у них учились и их слушались. В наших народах так тоже было всегда-къартла хар заманда хар жерде биринчиле эдиле, ала къайдан эм кимден болгъанларына къарамай ётюб барсала саламат бере эдиле хар кимда. Но времена меняются, тем более после репрессии. Теперь их дети думают что они умнее своих отцов, а отцы прощают им это-потому что они знают обратное и знают, что если человек сам не придёт за знаниями-значит они ему и не нужны.
Страницы: Пред. 1 2 3
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам